如果我们对生活能够采取负责的态度,我们对应付一切事物就会有彻底的改变。不幸我们却在尽力规避这种改变,规避责任。我们宁愿把自己不快乐的原因归咎于某人或某一件事,而不愿意采取步骤使自己开心。
遇到问题,先须做个基本的决定:要奋发向上,还是自暴自弃?要拥护自己,还是反对自己?你可以做些使你觉得自己好的事,不要去做使你觉得很不好的事。你为什么不使自己开心,反而要让自己难过呢?
问:可是情绪变幻无常,我们往往连原因都说不出来。假如有什么事情使我生气,使我心烦意乱,我不能说不烦就不烦。假如遇到了伤心的事,难道我不应该伤心?
答:当然应该伤心。不过钻牛角尖、不肯甩掉不愉快情绪的人太多了。他们懵然做出使自己觉得怏怏不乐的事,然后说:“我没办法。”事实上他们是在说:“我并没有为自己想办法。”我们都是能为自己想办法的。
问:怎样才能为自己想办法?
答:先须做个基本的决定:要奋发向上,还是自暴自弃?要拥护自己,还是反对自己?你可以做些使你觉得自己好的事,不要去做使你觉得很不好的事。你为什么不使自己开心,反而要让自己难过呢?
问:你能不能说得更具体些?
答:你可以想想自己的成就。比如说,你做了一件很自豪的事,不妨回味一下,夸奖夸奖自己,珍视这段经验。能不能赏识自己,全看我们自己。得意的事不去回味,为什么偏记住并且念念不忘失意的事?
有许多人最喜欢自怨自艾,在自己身上贴标签,并说:“我总是把事情搅得很糟,没办法把事情做好。”我们不应在做事以前心里老嘀咕着恐怕办不到,我们应该利用这份精力积极设法完成工作。我们必须鼓励自己。如果没有信心,什么事都做不成功。
另一基本要点是照自己的期望去做。假如有事要做而心里想拖延,就要问自己,拖延着不做你会觉得怎样。假如你觉得会难过,就该赶快把事情办好,让自己享受一下办完事以后的那种满足感,享受一下你自律的快乐心情,这会使你十分兴奋。
做使自己开心的事,并非纵容自己。得到的好处不限于一方面,你整个人都会感到满足,包括你对别人的感情、关系和责任。假如我们不爱自己,又怎能爱人?每个人的心里都有一股生气勃勃的力量,爱就是这股力量的明证。心里没有爱,拿什么去爱人?
问:可是有许多人什么事情都肯做,为何就是不肯去改变自己的习惯?
答:戒除恶习当然需要很大的耐心,光是心里想做可不够。此外你还得注意自己的行径,一旦发现自己在自暴自弃,就得及早回头,奋发向上。
这也需要实事求是。人往往希望做事十全十美,做不到就觉得沮丧。这点必须戒除。我们是人,不可能十全十美。用超人的标准来衡量自己,是虐待自己的另一办法,也是使你自暴自弃的好借口。对自己千万不要苛求,先要容忍自己,然后再及其他。
问:另外还有什么应该注意的吗?
答:你还得学会对自己讲话。有些事情你得向自己解释,好让自己安心。使用这个办法可以帮助你度过许多难关。在你未泯的童心怂恿你胡闹的时候只要冷静思索一下,就可以悬崖勒马。起初并不容易,慢慢就习惯了。
如果你的童心给你惹来麻烦,也不要惩罚自己。要宽怒自己的童心。你觉得难堪的事情,其实并不难堪。我们所以一再做对不起自己的事,往往只是为了要证明我们正是儿时所设想的那种要不得的人。
你可把对孩子无微不至的爱护,用在自己身上。假如你对一个孩子认识得非常清楚,自然会觉得什么时候应该管他,什么时候安慰他,什么时候不理他。假如你对自己的童心认识清楚了,那也会知道怎样应付。爱护你的童心吧,和你自己交个朋友,这样你就会有用之不竭而随时可以发挥的力量。
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