温雪珍“教育四金句”培植人生正能量

写在前面的话：生命的旅途该是怎样的颜色呢？阳光丽日还是阴云翳蔽，真诚与善良还是谎言与欺诈，“人不为己天诛地灭”还是“以天下为己任”……这一切，都需要每一个人用一点一滴的言行来书写。但毋庸置疑的是，一个人所接受的教育尤其是青少年时期教育的好坏，将对其一生产生不可估量的影响。因此，以别具特色、能够入脑入心的教育“打底”，让生命色彩缤纷、活力绽放，是一个关乎生命品质的深邃命题。今天，让我们一起来解读香港人士温雪珍和她的“教育四金句”，让心灵经受洗礼，让情感产生共鸣，让生命的正能量犹如源泉活水，生生不息，真正去践行对他人、对社会、对国家和民族的付出与责任……

温雪珍女士：“教育四金句”培植人生正能量

文/高媛媛 王林强

“教育四金句”，一个颇给人想象张力和富有艺术色彩的词语！

“教育四金句”，其内容究竟是什么，“含金量”究竟在哪里？为什么说“教育四金句”浸染着中国传统经典文化的奥妙，能够对一个人的一生产生巨大的影响？“教育四金句”对当下青少年的教育方式、教育内容又有怎样的深刻启示与良好借鉴？

在解开这些谜底之前，让我们重温一位“公众人物”——香港爱国人士温雪珍女士。

在香港创办的中华国际慈善总会，世界健康素食文化推广协会，是温雪珍女士的主要依托和阵地，她还是国际经典文化协会副主席，香港素茂有限公司董事、总经理。因事迹真实感人，被人广为传诵，近年来她被国家有关部门和行业组织授予“中华爱国先进模范人物”、“九星金章”等殊荣。德育与素食，所对应的正是精神文明与物质文明，可以说，温雪珍女士所致力的正是人类生命活动所必需的“两个支点”。不少人对她全神贯注、不遗余力的文化推广活动表达了赞佩与感恩之情，而对她来说，自己能有今天的善缘和机遇，跟年幼时所接受并领会的“教育四金句”不无关系。不难想象，“教育四金句”既是温雪珍女士有修养、有名望家族的“传家宝”，同时也是社会不可多得的宝贵财富。

还是让温雪珍女士揭示“教育四金句”的内容吧——“不读‘四书’，就有‘四输’：出口无章，处事无方，礼仪不庄，生命无光。”

人生没有返程票，生命的旅途不能黯淡无光，别输在不该输的地方，别让走过的路程充满遗憾，或许“教育四金句”恰恰给出了洪钟大吕般的警醒。

　　“四书”：打出生命之光——“道德底色”

人在年幼时如同一张白纸，最后这张白纸上是精彩纷呈的图画，还是乱七八糟的败笔，跟年幼时的“道德扎根”不无关系。

其实从历史到如今，德育一直是扣击时代脉博的热门话题。党的十八大报告指出：“全面提高公民道德素质，是社会主义道德建设的基本任务。要坚持依法治国和以德治国相结合，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。”

据新华社电讯，今年在“六一”国际儿童节即将到来之际，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平来到北京市海淀区民族小学，强调少年儿童是祖国的未来，是中华民族的希望。少年儿童培育和践行社会主义核心价值观，要适应自身年龄和特点，从自己做起、从身边做起、从小事做起，一点一滴积累，养成好思想、好品德。要听得进意见，受得了批评，在知错就改、越改越好的氛围中健康成长，努力做最好的我、在自己最好的方面。

习近平在看到一个孩子写的“精忠报国”字后，表示：我从小就受这4个字影响，四五岁时妈妈买了小人书，给我讲“精忠报国、岳母刺字”的故事，我说，刺字不疼啊？妈妈说，虽然疼，但岳飞会始终铭记在心。我记到现在。精忠报国，是我一生的目标。

由此可见，上好人生的“道德第一课”是多么的至关重要。

我们再看“教育四金句”，语句精炼，朗朗上口，易读好记，内涵丰富，发人深省。尤其是不读“四书”就有“四输”，仿佛是“预防针”与“提示牌”，促进人查找自身的问题和不足，注重德育对言行的教化作用。

温雪珍女士受家庭熏陶，是德育的早慧者。她年幼时在父亲的指导下，便将孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻“八德”的德育根本牢记脑海，逐字逐句学习领悟了《大学》《中庸》《论语》《孟子》这“四书”。在一片关乎知识与道德礼仪的海洋中，她的知识不断丰富，心灵不断充盈，能够镜鉴事物，舍得有度，为美丽嬗变、堪载重任埋下了精彩的伏笔。

说起“四书”，许多人都不陌生。“四书”是儒家传道、授业的基本教材。几百年来，“四书”在我国广泛流传，其中许多语句已成为脍炙人口的格言警示语。《论语》比较忠实地记述了儒家创始人孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子“仁”“礼”“义”的政治思想核心。《论语》对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。

再看《孟子》。孟子在继承孔子思想的基础上，有诸多创新，留下了许多佳话。《孟子》中的语言，包括用以帮助说理的比喻、寓言等，多为后人引用，成为中国文字世界的一道亮丽风景线，如：“天时不如地利，地利不如人和。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”“穷则独善其身，达则兼善天下。”“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”等等。

《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒家学派的入门读物。所以，朱熹把它列为“四书”之首。《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。在八个条目中，修身是根本的一条，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。十章分别解释明明德、亲民、止于至善、本末、格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国平天下。从《大学》的纲目中便不难看出，这是一本洋溢着智慧与哲思，让人学会“做一个真正的人、有用的人”的厚重之作。

还有《中庸》，中庸是儒家的道德标准，中庸重点在中、庸二字，中位于中间，不离两边，不走极端。待人接物不偏不倚，调和折中。因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家是完满的，而他的理论根源源于人性。中庸之道的理论基础是天人合一，天人合一的人是像善良美好的天那样善良美好的人，天人合一就是人们自觉修养所达到像美好善良的天一样造福于人类和自然理想境界。在二十一世纪的今天，”天人合一”作为一个颇有意境的词汇经常被人提及，这就足以说明其表述的内容是怎样的有启示、有分量！

温雪珍女士表示，传统经典文化能够传承不息，是民之幸事，国之幸事。现在已有不少家庭、学校和社会机构意识到“四书”对孩子成长的益处，并拿出了行之有效的办法，比如国际经典文化协会多年来坚持推广“儿童读经”活动便是一个生动的例子。另外，截止2013年底全世界已经有120个国家（地区）建立了440所孔子学院和646个孔子课堂，也说明了中华传统经典文化在世界的地位和价值。我们要建立一个有道德的社会，有道德的国家，尤当运用传统文化对孩子的教养，从孩子的人生起点抓起，为孩子打好“道德底色”，这是非常有必要的，也是非常迫切的。

　　正视“四输”才能“不输”

有道是：成绩不讲跑不了，问题不揭不得了。然而，大多数人对别人的恭维和赞扬都乐意接受，而对别人善意的批评却不愿接受甚至非常反感，这种情况反映出人性中缺憾，尤当正视并自省、改正。

正如温雪珍女士所言，“人贵在能够反躬自省，多看不足。有时候输了或许不要紧，要紧的是输了还不知道自己输在哪里，输了还不去正确对待并积极改正，陷入恶性循环当中，给人生留下污点。”

“教育四金句”指出的出口无章、处事无方、礼仪不庄、生命无光的“四输”，其实在现实生活中屡屡上演。

人常说“百善孝为先”，但一些人却在孝面前如同“冷血动物”。2016年5月中央电视台《今日说法》报道了一个令人震惊的新闻《80岁老人因无人赡养饿死家中 生前养育5个儿子》，而导致老人去世的原因，竟是几个儿子轮流赡养交接有脱节问题。据新华网报道，84岁的綦江老人何大兴有6个子女，如今他却无家可归。何爷爷被送到小女儿家赡养，不料小女却不接纳，无奈老人只好在小女儿家门口的楼道上睡了4天3晚。令人寒心的是，几个子女都不愿去接父亲回家。有评论说，在道德天平上，子女们的私欲压倒亲情，酿成了这起悲剧，尽管这只是极个别现象，却给所有人敲响了警钟。独子家庭也好，多子家庭也罢，身为子女，要明白没有父母的哺育、教育，就不会有子女的成长、立业，这种恩情是报不完的，所以切不可用各种私利来算计。而在今年初，湖南中部一个小县城竟然发生一起14岁少年在网吧手刃亲生父亲的悲剧。中南大学心理学博士、儿童情绪管理专家郭平认为，留守儿童由于常年无法跟父母在一起，严重缺乏父母的关爱，缺乏同理心，为暴力解决问题埋下了种子……生命就这样因冷漠和残酷而充斥阴霾，毫无光彩可言。

腐败是影响国家安宁和社会和谐秩序的重要“元凶”，为了整肃风气，惩治腐败，党中央站在对国家和人民高度负责的高度，出台了“中央八项规定”，发现违反一起惩治一起，毫不手软。目前惩治腐败力度空前，打“老虎”，拍“苍蝇”，铁腕执法毫不留情，腐败分子受到应有的处理，百姓拍手称快。据官方发布的消息显示，党的十八大以来，已有25名省部级官员被调查。在今年两会上,反腐更将受到媒体的集中关注。政协新闻发言人在记者招待会上表示，无论什么人、职位有多高，只要触犯党纪国法，就要严厉惩处。

习近平总书记在党的十八届三中全会上强调，作为党的干部，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私。要让每一个干部牢记“手莫伸，伸手必被捉”的道理。“见善如不及，见不善如探汤。”

“要以猛药去疴、重典治乱的决心，以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气，坚决把党风廉政建设和反腐败斗争进行到底。”习近平总书记的发言代表了新一届领导班子对反腐的决心和意志。

腐败无疑是“处事无方”的大输特输。温雪珍女士谈到，习总书记曾说过这样一段话，“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”这就告诉一些人要平淡看待官职，兢兢业业用好手中权力，常怀百姓之心，多做利百姓之举，而不是败坏党和国家的形象，弃百姓于不顾。

温雪珍女士发自真心地说，不得不说，不论是一些人不讲忠诚、孝道，还是一些腐败分子“落马”，都跟年少时缺少德育的熏陶有关。早在很多年前的先贤哲圣就告诉我们该怎样去说话，该怎样去做人做事，该怎样去立世，如果能够悉心领会并体现到实际当中，或许就会少输或不输。毕意，生命短短几十年，有时候真的是不能输、输不起的啊！

　　知行合一，照亮生命的天空

从得益于传统经典文化，到广为传播传统经典文化，让更多的人受益，温雪珍女士坚持把这项“利国利民”的事坚持到底。她现在通过德育文化推广、素食文化推广“两条腿”走路的方式，将善缘春风化雨般传递到四面八方。

湖南资阳华夏英才经典学校，是全国第一所全面实施经典文化教育的农村寄宿制学校。该校信守“以德为先、全面发展、坚持经典教育、落实素质教育、办人民满意学校”的办学思想，经典教育包括经典诵读、经典书法、经典舞蹈、经典美德等。温雪珍女士因得到湖南省中华文化学院成全，曾五次带领仁人志士参观考察该校，对孩子们从小受到良好的德育表示欣喜与赞赏。

北京十方泰和中医医学研究院，坚守以继承祖国传统医学精髓为使命，以挖掘整理和实践经络疗法为基础，注重传承弘扬传统医道医德文化，赢得了社会良好的声誉。温雪珍女士曾经参观过该院，听取了杜冰院长有关医院建设和服务社会方面的介绍，她对于这样一所民办中医医学研究院给予高度评价。温雪珍女士勉励他们：“在行医中要做到打不还手，骂不还口；低心下气，吃亏忍辱；尽心尽力，助人为乐；不图回报，一无所有。”她言简意赅、语重心长的话语，既是说给医务人员听的，其实又怎不适合其他很多行业、很多人呢？

低头弯腰，埋头耕耘，不图回报，这样的纯粹和专注，正是能够干成事、成大事的先决条件。以“一无所有”的姿态去用功与追求，之后往往是丰收的“无所不有”。温雪珍女士话语中深藏的道理和意境，氤氲着妙不可言、此地无语胜千言的玄机。而这，又怎不是她大智慧的释放，德行的写照呢？

温雪珍女士弘德扬善的事迹比比皆是，比如说她曾在1999年底参与共青团中央旗下的“青少年在线联盟”，并以其中一位导师讲者身份为少年宫主任进行培训；多次参与组织了在北京、湖南、台湾等地举办的中华文化经典诵读活动，并以星星之火、可以燎原之势在中华大地产生了良好反应；在台湾阳明山中山楼和平论坛暨敲响世界和平钟活动上，她敲响了“世界和平钟”祈福世界太平……

温雪珍女士不仅在传统经典文化中含英咀华，深参其义，而且头脑中常有灵光闪现，致使佳句迭出，听来既通俗易懂又奥妙无穷。例如，她提倡的“三不”是：不杀生，不斗争，不战争；“三好”是做好人，说好话，办好事；“三有”是：人人有工作，个个有温饱，家家有幸福。她启发人的心智，引导人办事有方的语句有：“古为今用，洋为中用，事为人用，物为民用。”“中华智工，大地园丁，保育地球，人人有责，安居乐业，世界大同。”等等。

她常对身边的人说，人长着一张嘴，不是用来随便说话的。言必行，行必果。一言既出，驷马难追。因此，务需三思而后言，每一句话出口之前，要想清楚是不是有必要说，是不是可以不说，是不是不可以不说，都应掌握分寸，拿捏得当。

“一个有修为的人，应当常常心如止水、凝神默察，在空灵圣境中有所悟、有所得。一个人修为的最高境界，应该是：用耳朵看，用眼睛听。”温雪珍女士涅槃妙心似的道出了独特见解。

值得一提的是，年幼时“教育四金句”筑下的德育根基也滋养着温雪珍女士的形体容貌。许多认识她的人都有相同的感觉，从外形上看，她气质高雅，秀外慧中，目光清净，端庄贤德；从接触印象看，她识见不凡，谈吐不俗，与人为善，胸怀广阔；从行事来看，她广结善缘，真心奉献，忧国忧民，执著刚毅。她如今尽管已是古稀之年，但身形正直，步履从容，不失风华正茂的气韵。数十年来行走在两岸三地，把德育的种子播散中华大地，她负轭而进，孜孜不倦。因为在她心中，始终信守“无我”与“利他”，视国家和民族利益至上。“余亦心之所善兮，虽九死其犹未悔”，这是她的态度。

随着网络的兴起和电子产品的普及，当前有许多青少年成了手机族、游戏族、低头族，沉迷于网上冲浪和玩游劲带来的刺激，而对传统经典文化不愿学、学不进去。对此，温雪珍女士指出，传统经典文化之所以称之为“经典”，即说明是有用的、不朽的、富有生命力的，同时也是能改造人的思想和行为的。国际经典文化协会正是力图以举办形式多样、丰富多彩的活动，让经典文化回归，照亮生命的天空，给世人造福。有人说，读经教育的悄然兴起，是一个异数，我认为这既是异数，又是定数，创建和谐社会，实现中华民族伟大复兴中国梦，经典文化是不可或缺的坚强基石。

“温文尔雅志凌云，雪白洁净度人生。珍爱自然童心在，善将圣德布九重。”前不久，有一位诗人在邂逅温雪珍女士后有感而发，作诗一首相赠。而《华严经》有句话说，“不忘初心，方得始终。”“初心”如童心，是反璞归真的至真、至善、至美，而这也正是温雪珍女士心诚意笃致力德育与慈善的映照。

一花一世界，一叶一普提。熟悉并感悟“教育四金句”，重视并传播“教育四金句”，不论对青少年的成长以及国家的教育事业，都不无禆益。温雪珍女士表示，人无德不立，国无德不强，今天把“教育四金句”奉献给大家，是寄希望大家都能成为有德行的人，用德行说话办事，用德行体现自身价值，用德行为国家和民族而不懈努力。我相信，由传统经典文化凝聚出的德行，必然是中华民族作为礼仪之邦的最出彩部分，道德中国也将在世界矗起一道闪亮的地标。