中国历朝治世文臣及其主要事迹
1.仓颉
传说中黄帝的史官。他用祖传的结绳记事的办法替黄帝记载史实。时间一长，那些大大小小、奇形怪状的绳结都记了些什么，连他自己也忘记了。因此，仓颉想造出一种简单易记的符号，用来表达思想，传授经验，记载历史。因为怕人打扰而延误了时间，仓颉把自己关了起来，开始专心地创造新的符号。为了叫起来方便，他给这些符号取了名字，称为“字”。这些字都是依照万物的形态造出来的。比如“日”字，是照着太阳红圆的模样绘的；“月”字，是仿照着月牙儿的形态描的；“人” 字，是端详着人的侧影画的；“爪”字，是观察着鸟兽的爪印涂的......仓颉就是这样细心观察万事万物，辛辛苦苦造字。一天天过去，仓颉创造出了我们今天用的所有汉字，并将它们传授给了后人。
2.后稷
其母姜原,原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人足迹，踏之，践之而动如孕。生一子，以为不祥，弃之隘巷，马牛从他旁边过都不踩它；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。弃为儿童时，好种树麻﹑菽，麻﹑菽。成人后，好耕农，相地之宜，善种谷物稼穑，民皆效法。尧听说，举为农师，天下得其利，有功。舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百谷。”封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。后稷是个大农业家。
3.关龙逢
夏桀时，建造的酒池中可以运船；堆起的酒糟足有十里长，池中之酒可供牛饮者三千人。关龙逢向夏桀进谏说：古代的君王，讲究仁义，爱民节财，因此国家久安长治。如今国王您如此挥霍财物，杀人无度，您若不改变，上天会降下灾祸，那时定会有不测的结果。他恳请国王改变这种情况。说毕，立于朝廷不肯离去。夏桀大怒，命人把他囚而杀之。关龙逢因忠谏被杀，在夏王朝内外引起很大不满，很多人都不敢直言进谏，只想远远离去。
4.泰伯
相传，泰伯、仲雍二人是亲兄弟，生父即周朝太王古公父。本来，泰伯兄弟在古公父去世后应该依次继承王位。但是他们看到父亲特别喜欢第三子季历的儿子姬昌（即后来的周文王），况且姬昌的确有超人的才能，因此决定主动把继承权让给季历。然后由季历传给姬昌。后来，古公父等人接二连三地要他们继承王位，他们都坚辞不受。为了断绝别人拥立他们的念头，泰伯、仲雍便出逃至远荒之裔的东吴荆蛮地区，断发纹身，遵行当地落后民族的习惯。周部族的人们见他俩意志坚决，就只好拥立季历和姬昌。这便是历史上著名的"泰伯让王"的故事。#from www.zhlzw.com end#泰伯到了荆蛮后，荆蛮人为他把家业传给幼弟的义举而感动，纷纷前来投靠、跟随。在他和仲雍的带动下，由开始的一千多家，逐渐发展壮大，进而建立了吴国，建都于吴（今江苏苏州）。
5.比干
比干 商末贵族。纣王的叔父，官少师。以纣王淫乱，曾屡次强谏，曰：『君有过而不以死争，则百姓何辜！』乃直言谏纣。纣怒曰：『吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎？』乃遂杀王子比干，刳视其心」。相传武王克商后，曾封祭其墓.
6.鲁仲连
战国时齐国人。善谋策，常周游各国，排难解纷。秦军围赵都邯郸，曾一利害进说赵平原君，劝阻尊秦昭王为帝。后十余年，齐国欲收复被燕占据的聊城，屡功不下，他写信劝说燕将撤守。
7.萧何
曾任沛县主吏掾、泗水郡卒吏等职，持法不枉害人。秦末随刘邦起兵反秦，刘邦进入咸阳，萧何把相府及御史府的法律、户籍、地理图册等收集起来，使刘邦知晓天下山川险要、人口、财力、物力的分布情况。项羽称王后，萧何劝说刘邦接受分封，立足汉中，养百姓，纳贤才，收用巴蜀二郡的赋税，积蓄力量，然后与项羽争天下。为此深得刘邦信任，被任为丞相。他极力向刘邦举荐韩信，认为刘邦要取得天下非用韩信不可。后来韩信在楚汉战争中的才干证明萧何慧眼识人。楚汉战争中，萧何留守关中，安定百姓，征收赋税，供给军粮，支援了前方的战斗，为刘邦最后战胜项羽提供了物质保证。西汉建立后，刘邦认为萧何功劳第一，封他为侯。后被拜为相国。刘邦去世后，继续辅佐惠帝。萧何病危时，举荐曹参接替自己，保证了汉初政策的连续性。
8.苏武
杜陵(今陕西西安西南)人，代郡太守，苏建之子。早年以父荫为郎，稍迁中厩监。天汉元年(前100)拜中郎将，奉命持节与副使张胜、假使常惠，募士百余人出使匈奴。侯单于骄狂，并不优礼汉使。时有一个投降匈奴、被匈奴封为缑王的汉人，和其他一些降人，打算劫单于母归汉，副使张胜卷入这一阴谋。事泄，单于欲尽杀汉使，其大臣以为不可，主张拘降汉使，遂传讯武等。武以为这是侮辱，拔刀自尽未遂，单于敬其忠烈，遣医调治，诱逼其降。武不屈，单于怒，幽禁于地窖中，绝其饮食。武以旃毛和雪而咽，得不死。#from www.zhlzw.com end#单于又将他远徙至北海(今俄国贝加尔湖)上牧养公羊，告以公羊生乳，方许放归。武在冰天雪地中，掘草根以充饥，牧羊时手持汉节，节旄尽脱仍不释手。昭帝时复与匈奴和亲，请遣返汉使，单于诡称苏武已死。后汉使探知实情，声言汉天子在上林苑射得大雁，雁足系有苏武所写帛书，云在某泽中。单于不得已，交还武等九人，时武在匈奴已十九年。始元六年(前81年)返抵长安，拜典属国。武与上官桀父子、桑弘羊有旧交。后霍光以谋反罪杀桀等，武以此罢官。昭帝死后，武预迎立宣帝事，赐爵关内侯，复为右曹典属国。
9.黄霸
黄霸（？-前51）西汉大臣。字次公，淮阳阳夏人。少习律令。宣帝时，任扬州刺使、颖川太守。为政外宽内明，力劝耕桑，推行教化，治为当时第一。后为御史大夫、丞相，封为建成侯。后世将他与龚遂作为“循吏”的代表，称为“龚黄”。
10.丙吉
丙吉（？-前55）西汉大臣。字少卿，鲁国人。本为鲁史，累迁廷尉监，治巫蛊狱，曾救护皇曾孙。后任大将军霍光长史，建议迎立宣帝。封博阳侯，任丞相，为政宽大。
11.袁安
少传家学习《孟子易》明帝时，任楚郡太守、河南尹，为政严明。后历任太仆、寺空、司徒。和帝即位，外戚窦宪兄弟专权，他不避权贵，曾多次弹劾窦氏的专横。其子孙世代任公卿，“汝南袁氏”成为东汉著名的世族大家。
12.杨伯起
少好学，博览群经，当时称为“关西孔子杨伯起”。历任荆州刺史、涿郡太守、司徒、太尉等职。安帝乳母王圣及中常侍樊丰贪侈骄横，他多次上书切谏，被樊丰所诬罢官，愤而自杀。其子孙世代任公卿，“弘农杨氏”成为东汉著名的世家大族。
13.孔融
孔融(153-208)，字文举，鲁国(治今山东曲阜)人，孔子二十世孙。少聪慧好学。大将军何进举为高第，为侍御史，官至虎贲中郎将，以忤董卓，转议郎，为北海相。在郡置城邑，立学校。献帝迁许，徵将作大匠，迁少府，反对恢复肉刑。时曹操秉政，因年饥禁制酒，融上书争之，语多侮慢，遂被免官。岁余，复拜中大夫。建安十三年(216年)他当着孙权使的面，讪谤曹操，终于被杀，妻子皆被诛。所-想象作文字，简洁犀利，多讥嘲之辞.
14.李元礼
东汉朝臣、名士。师从荀淑，有名于时。举孝廉，历任青州等地太守，转乌桓校尉，徵度辽将军。反对宦官专擅，纠劾奸佞。被太学生标榜为“八俊”之一,号称“天下楷模李元礼”,凡受到他的赏识，皆被誉之为「登龙门」。延熹九年（186年）,宦官认为他们结党谤讪朝廷,兴起第一次党锢之祸,他被捕入狱,史称「张成事件」,释放后禁锢终身。#from www.zhlzw.com end#灵帝立，外戚窦武执政,与陈蕃等俱被起用,任为长乐少府，不久因谋诛宦官失败,反被其收捕,他被下狱拷问致死，妻子徙边，父兄及其门生故吏并遭禁锢。
15.郭泰
东汉名士。东汉末为太学生首领,言行为时所重。第一次党锢事起,被太学生标榜为“八顾”之一，意为能以德行接引人物。不受官府征召,后自洛阳归乡里,士大夫纷纷至黄河岸送行，有车数千辆。他虽好褒贬人物，然也不危言骇论，故不在禁锢之列。党锢之祸起,遂闭门教授生徒。
16.李固
东汉大臣。因对策指斥时政,要求"权去外戚、政归国家",为议郎。历任荆州刺史、太山太守,政称天下第一。旋改将作大匠、大司农。冲帝即位后,任太尉,与大将军梁冀参录尚书事。冲帝死,以建策立清河王不附梁冀,为冀所忌,因被免职。桓帝即位,为冀所诬,逮捕治罪,遂死于狱中。
17.山涛
「竹林七贤」之一。早孤，家贫。好老庄学说，年四十，始为郡主簿。山涛见司马懿与曹爽争权，乃隐身不问事务。司马师执政后，欲倾心依附，被举秀才，除郎中，累迁尚书吏部郎。司马昭以锺会作乱于蜀，将西征，任涛为行军司马，镇邺。昭进爵晋公，涛主张以司马炎为太子。炎代魏称帝时，任山涛为大鸿胪，加奉车都尉，进爵新沓伯。出为冀州刺史，甄拔隐屈，搜访贤才三十余人。入为侍中，迁吏部尚书、太子少傅、左仆射等。每选用官吏，皆先秉承晋武帝之意旨，且亲作评论，时称《山公启事》。曾多次以老病辞官，皆不准。后拜司徒，复固辞，乃归家。
18.魏徵
魏徵（580-643）唐初政治家。初为道士。隋末参加瓦岗起义军,失败后降唐。曾为窦建德所获,后复归唐。太宗即位,任谏议大夫。常犯颤直谏,前后陈谏二百余事。曾告诫太宗"兼听则明、偏听则暗",并劝其以隋亡为鉴,认真总结历史教训。认为君与民好比舟与水,"水能载舟、亦能覆舟",应"薄赋敛、轻租税"，"居安思危、戒奢以俭"，以巩固封建统治。在法律上，认为：1、法是"国之权衡""时之准绳"；治国之本在于广施仁义，提倡德礼，并非严刑峻法；2、法贵宽平，"赏宜从重，罚宜从轻"；主张秉公执法，不能因个人好恶喜怒"任心弃法"；3、"人有所犯，一一于法"，不分亲疏贵贱；4、审案"必本所犯之事以为主"，严防狱吏离开事实严讯旁求。其法律思想直接影响了唐初的法制建设。
19.房玄龄
房玄龄 （579-648）唐初大臣。贞观元年为中书令,后改尚书左仆射、监修国史,封梁国公。长期执政,与杜如晦并称贞观贤相。
20.杜如晦
杜如晦 （585-630）唐初大臣。累官至尚书右仆射,封蔡国公与房玄龄共掌朝政,制订典章制度,时人号称"房、杜"
21.狄仁杰
狄仁杰（607-700）唐大臣。#from www.zhlzw.com end#太原（山西）人。以敢于诤谏、执法不阿著称,则天呼为"国老"。
22.张九龄
张九龄（678-740）唐朝大臣。韶州曲江（今属广东）人。玄宗时吏部选拔人才,曾由他和赵冬曦评定等第。积官至岭南道按察使。任相期间,有直谏之风。曾建议不循资格用人。复置十道采访使,于河南屯田种稻等。又曾主张治裁安禄山败军之罪,以抑其骄横。
23.姚崇
姚崇（650-721）唐大臣。陕州硖石（今河南三门峡南）人。武则天时策对契丹有方，超拔为夏官侍郎，后为宰相，又参与谋诛张柬之兄弟，因功封梁县候。睿宗时又为相，与宋璟密奏令太平公主迁东都，被贬职。玄宗开元初重为相，封梁国公。明于吏道，敢于进谏，反对滥造佛寺道观，不少僧侣因此还俗，又提倡焚埋法来灭蝗等。
24.吕蒙正
吕蒙正（944-1011）北宋河南洛阳（今属河南）人，字圣功。太平兴国进士。太宗、真宗时三度为相。以敢言著称。太宗夸称京城繁盛，他即指出城外饥寒而死者甚多。对辽则主张妥协，景德二年（1005年）辞官回乡时还以"弭兵少财，古今上策"为言。奖掖后进、知人善任，识富弼于髫龄，荐吕夷简于真宗，后俱为名相。
25.王旦
王旦（957-1017）字子明，北宋大名莘县（今属山东）人，任参知政事，澶渊之役时，留守京师。景德三年拜相，他曾拒绝契丹、西夏钱杰之请。不凭私臆，荐人多厚重之士。是宋朝一位著名的宰相。父亲王祐，为宋太祖、太宗两朝名臣，官至尚书兵部侍郎，道德隆重，学识渊博。他为天下百姓效命，曾经解救因冤狱被连坐的人，高达近千人左右，人们都说他为后代子孙积了许多阴德。王祐曾亲手在他家亭前种植了三株槐荫树，并说道：「我们家后世为官者，必定有可以当到三公位置之 人，此树可以作为见证。」王旦出生在这样一个德范高超的仕宦之家，从小自然受到父亲的严格教导，古圣先贤的德行令他敬慕，长辈的风范潜移默化了他，幼年他就显得沉稳静默、器宇非凡。 #from www.zhlzw.com end#他勤奋好学，并具博大深远的胸襟。因此，王祐十分器重这个儿子，说道：「此儿定当位至公相。」人们见到少年王旦气度不凡，称他颇有乃父之风。
26.寇准
寇准(961-1023)，北宋著名政治家，华州下(今陕西渭南东北)人。入朝任枢密直学士、枢密副使等职。为官刚正不阿，敢犯颜直谏，曾一度被排挤出朝。宋真宗即位，入朝任权知开封府、三司使等职。景德元年辽承天太后和辽圣宗亲统大军攻宋，他力排众议，劝真宗亲征，遂与辽订立澶渊之盟。次年，遭参知政事王钦若谗言所害，被罢相知陕州。天禧三年再相，不久又罢相，封莱国公。后因副相丁谓陷害，被贬为道州司马、雷州司户参军，死于雷州贬所。
27.包青天
包拯(999-1062) ，北宋政治家，庐州合肥(今属安徽)人，天圣五年(1027年)考取进士。出任知天长县(今属安徽)、端(今广州高安)等地。因政绩卓著，升任监察御史。曾上书建议朝廷采取裁汰冗官、选将练兵、轻徭薄赋、抑制贵戚权限等措施。至和三年(1056年)，以龙图阁直学士权知开封府，经手许多棘手案件，政绩颇著。因不畏权贵，不徇私情，清正廉洁，当时流传有「关节不到，有阎罗包老」的赞誉。后调任三司使、枢密副使等职。六十四岁病逝，谥孝肃。令其「清官」形象及「包青天」的故事家喻户晓，历久不衰。
28.文天祥
文天祥(1236-1283)，吉州庐陵(今江西吉安)人。南宋末大臣。宋度宗咸淳九年任湖南提点刑狱，次年调任知赣州，得元军渡江的消息，立刻组织万人起兵勤王。德二年(1276年)，谢太后向元军投递降表，文天祥被派往元营谈判，被扣留，押解北上，后设法逃脱，再组织民兵抗元。景炎二年文天祥收复兴国等县，包围赣州，军势颇盛。不过，文天祥组织起来的民兵，战斗力不强，很快就被元军击溃，文天祥的妻子也被元军俘掳。他只好收拾残兵奔循州，驻南岭。后在广东的潮州、惠州继续抗元。祥兴元年(1278年)，宋廷封文天祥为少保、信国公。十二月，元军从海陆大举进攻，文天祥撤出潮阳，转移海丰。因叛徒的出卖，他在五坡岭再次被元军俘掳。次年正月，被移上海船，经珠江口零丁洋时，写下〈过零丁洋〉一诗。诗中以「人生自古谁无死，留取丹心照汗青」，以明宁死不屈之志。南宋灭亡后，文天祥被押北上，于至元十六年抵达大都(今北京)。前宋丞相留梦炎、受元朝封为瀛国公的宋恭帝，先后向他劝降，都被拒绝。他身在狱中，但诗句墨迹传遍京城，被视同珍宝。又在狱中写下千古传颂的〈正气歌〉，历数各代不畏强权、不怕牺牲的人物，以明自己准备随时为国捐躯的决心。在柴市就义，年四十七。
29.刘秉忠
(1216-1274)，元邢州(今河北邢台)人。博学多才，通天文、地理、律历等。以吏职不得志，出家为僧。乃马真后元年(1242年)，经海云法师举荐入忽必烈(元世祖)藩邸，参与机要。曾上书建议劝农桑，兴学校，祭孔子，定法度，养儒士等，对忽必烈在北方推行汉法颇有贡献。负责筹建开平城，忽必烈在开平即位，定为都城，后称上都。#from www.zhlzw.com end#并参与制定朝仪、官俸、章服等制度。八年，建议定国号为大元。以后又主持大都(今北京)的营建。
20.宋濂
(1301-1381)，与刘基等被朱元璋聘入应天(今南京)礼贤馆，并向朱元璋建言，「得天下以人心为本」，得人心则天下可定。明初之礼乐典章，宋濂所裁定者居多，为开国文臣之首。他博通经史百氏，文章雄丽温雅，享负盛名。濂久为太子师，对其言行皆以礼法讽劝。后朱元璋欲杀之，得皇后及太子力保得免，但仍遭贬官。
21.方孝孺
(1357-1402)，明浙江宁海人。幼聪颖，有「小韩子」之誉。建文初，召为翰林侍讲，迁侍讲学士，后改文学博士。力主复古改制，创行井田，对建文朝政影响较大。靖难之役中，朝廷诏檄多出其手。曾致书燕世子朱高炽，谋离间燕王父子，以缓燕师，均未成。燕王夺位后，命起草登基诏，坚执不从，被灭十族。
22.杨士奇
(1365-1444)，明江西泰和人，建文初入翰林，充编纂官。成祖北巡，与蹇义等留辅太子。仁宗即位，以东宫旧臣升礼部左侍郎兼华盖殿大学士，历兵部尚书。仁宣朝及英宗初年，长期主持内阁。力主停止交军事，屡请益蠲租税。知人善任，引荐于谦、周忱、况钟等人。居官清廉，为天下最。以子稷下狱，忧死。
23.王守仁
王守仁(1472-1529)，明浙江余姚人，大思想家,人称阳明先生。弘治进士，历任刑、兵部主事。因镇压民变有功，晋右副都御史，世袭锦衣卫副千户。创心学，认为心是天地万物之主，心即理，心外无物，心外无理；又以知行合一、致良知为标帜，世称「王学」，学者云从，风靡南北。
24.于谦
于谦(1398-1457)，明钱塘(今浙江杭州)人，永乐进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛,是一位著名的「救时宰相」。出按江西，颂声满道。五年 (1430年)，以兵部右侍郎巡抚河南、山西。正统十一年(1446年)遭王振等迫害下狱论死。后复任。十四年土木之变，明英宗被瓦剌俘获，他力排南迁之议，坚请固守，进兵部尚书。代宗立，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，破瓦剌之军。#from www.zhlzw.com end#加少保，总督军务。也先挟英宗逼和，他以社稷为重君为轻，不许。也先以无隙可乘，被迫释放英宗。英宗既归，仍以和议难恃，择京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境以安。其时朝野多事，乃独运征调，悉合机宜，号令明审，片纸行万里外无不惕息。他忧国忘身，口不言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。天顺元年(1457年)英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。
25.海瑞
海瑞(1514-1587)，明广东琼山(今属海南)人。他拿办胡宗宪子，拘以法；又以直言抗严嵩党习，以刚直著名。四十一年(1562年)擢嘉兴通判，被劾，谪为兴国知县。四十五年晋户部主事，疏谏罢斋醮忤帝，下狱。穆宗立，获释复官。历兵部主事、右通政。隆庆三年(1569年)以右佥都御史巡抚应天，以工代赈，疏浚吴淞江、白茆河。不久遭豪强反对被解职。万历十三年(1585年)再起，历任南京吏部右侍郎、南京右都御史。
26.夏言
夏言(1482-1548)，明嘉靖时大臣。嘉靖二年(1523年)出按皇庄，力主归还侵民之产，禁止勋戚受献庄田，颇得皇帝赞许。十七年为内阁首辅。十八年加少师，特进光禄大夫、上柱国。二十一年七月革职闲住。他为人颇自负，遭忌于严嵩等。二十七年正月夺官俸，以尚书致仕。嵩乘势攻讦，十月夏言被杀。言以经邦济世之才自许，虽以骄蹇见忤，然所为多持正。
27.史可法
史可法(1602-1645)，崇祯进士。十年，擢右佥都御史，巡抚安庆、光州等府县，提督军务，扼李自成军。后由漕运总督、凤阳巡抚升任南京兵部尚书，参赞机务。十七年，闻北京失陷。初欲立潞王，马士英、阮大铖合谋欲立福王，送之至仪真，遂立福王于南京。加东阁大学士，入阁参政。受马士英排挤，以兵部尚书大学士督师扬州。清兵至，可法传檄各镇，无一至者，亲守西门险要。城破，自刎不死，被执，不屈死，以袍笏葬于城外梅花岭。人称史阁部，谥忠靖。清乾隆追谥忠正。
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