记住乡愁，就是记住春天

——《记住乡愁》文字统筹札记之一

记住乡愁，就是记住社稷。记住乡愁，就是记住祖宗。记住乡愁，就是记住恩情。记住乡愁，就是记住根本。记住乡愁，就是记住春天。

这是我做百集大型纪录片《记住乡愁》文字统筹时脑海中一遍遍闪过的句子。2014年12月26日，《记住乡愁》开播通气会在梅地亚中心举行，到了现场，我才知道，由中宣部、住房和城乡建设部、国家新闻出版广电总局、国家文物局组织实施，中央电视台组织拍摄的百集大型纪录片《记住乡愁》于2015年1月1日正式开播了。

这真是一出再好不过的元旦献礼。

中宣部领导和中央电视台台长到会讲话，听得出，他们都很激动。

看着一出出唯美又感人的样片，我再也止不住热泪，心里充满了对决策者、支持者和拍摄者的无限敬意。

大地和岁月终于等来了这一天，华夏儿女终于等来了这一天。

尘封了百年的传统文化实体，将以百集纪录片的形式重回岁月和大地。这无疑是民族之福，社稷之福。文化虚无主义者，如果认真看完这些节目，一定会走出虚无；丧失民族自信心的人，如果认真看了这些节目，一定会重新找回民族自信；道德悲观主义者，如果认真看了这些节目，一定会重新找回乐观；迷茫无助的人，如果认真看完这些节目，一定会重新找回方向。

这些节目，既是一出出生命大题，又是一份份绝好的答卷。

格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这道大题，在这一百个考场里，一次次展开，一次次收起，仁心写，义举答，子子孙孙答不够，一答就是百千年。这种耐心，这种淡定，这种安详，如果没有巨大的幸福感做支持，如何可能？

从中，我看到，但凡得高分的家族，村落，他们都有着共同的遵守，那就是，他们没有忘记国家社稷，没有忘记祖先，没有忘记恩情，没有丢掉根本。

但凡兴旺的家族，都有家谱、祠堂、祖训。

但凡兴旺的家族，都在像守着生命一样守着这些家谱、祠堂、祖训。

仁义礼智信，孝悌勤俭廉，在这些土地上，已经化为人们的思维方式，成长方式，生活方式，工作方式。

从中，我看到了真正的励志。从中，我看到了真正的制度。从中，我才真正理解了什么叫师道尊严。从中，我才真正懂得了什么叫商道贾德。

当你发现晋商成功的秘密并不在经营里，徽商成功的诀窍并不在谋略里，你的心里该是一种如何的震撼。当你发现幸福原来就在五常十义里，甚至就在一餐一饮里，一草一木里，你的心里该是一种如何的震撼。

看着这些台本，我突然觉得，人类一旦没有故乡的概念，一切病相就要来了，现代人生活在城里，没有的一个共同的地理凝聚力，房子常常在换，漂泊感就来了，漂泊感带来无根感，无根感带来焦虑。人的目光一直是断的，思想就是断的，能量就是断的，不像古人，不管走多远，心系故乡，能量是全的，长的，满的。

中华民族近当代之所以遭受巨大苦难，有多种原因，但废止祭礼是最重要的原因之一，如果我们承认潜意识的永恒性，我们就要承认祖先的存在，承认祖先的存在，我们就要承认祭祀的重要。而现代科学已经证明，潜意识是永恒的，否则催眠治疗就无从说起。既然潜意识永恒，那么祖先的潜意识就永恒，祭祀就成为我们从祖先那里获得生命能量的通道。

甘肃哈南村的故事读得人泪眼婆娑，这是一个把忠自觉化的村落，忠于国家，忠于单位，忠于自然，忠于内心。战时，他们把忠用于卫国，和时，他们把忠移于建设。据《哈南朱氏族谱》记载，明初时，朱氏祖先立下赫赫战功，家族中不断涌现出忠君爱国的将领，从那时起，朱氏后人便把“忠勇传家”作为家规祖训写进了族谱。在历史上，朱氏一族先后有11人为国捐躯，从军报国也就成为哈南村的传统。每当外敌入侵的时候，“母送儿，妻送郎，父子争相上战场”催人泪下的场面，就会在这个小村庄里出现。汶川地震后，哈南村成为重建速度最快的村落，就是因为忠字效应。

在安徽屏山村，我看到，明嘉靖年间，舒善天进京赶考，高中探花。衣锦还乡之际，发现相依为命的老母病倒家中，便弃官侍母，直至终年。还是屏山村，我看到，在电影《一江春水向东流》中成功地塑造了“抗战夫人”王丽珍的人民艺术家舒秀文，当年一月挣30块大洋，会把25块寄到家里。

在浙江杨家堂村的故事中，我看到，一个医生，早晨起来，先要巡视一圈，看到家家烟囱里都在冒烟，他就放心了，否则一定要上门问讯，这是何等美丽的人间热肠。一个医生，遇到穷人，不但不收钱，还要倒贴钱，这是何等美丽的人间风景。

还是杨家堂村，我看到：“这一天，宋宏堂挑着柴准备去县城卖，走到半路坐在凉亭休息，意外拣到一个包裹，摸摸里面似乎有一些银两，于是宋宏堂就坐在凉亭里等，来往的人问起来，他只是说坐在这里休息。直到一个衢州商人满面愁容地走来，一副欲哭无泪的样子，宋宏堂断定这就是丢了包裹的人，经细问果然不出所料。衢州商人打开包裹，里面有2000两银票和部分银两，看到自己多年的积蓄完好如初，不禁流下了眼泪。”就是这样的一个缘起，让他成为失主的学徒，开始了他的生意旅程，最终成为巨商。多么浪漫的商道。

在山西静升村，我看到，王氏十六世祖王寅德和人合伙做生意，对方早亡，他能够把属于对方的钱分文不少的还给人家后代，这是多厚的德行。王家不发，没有道理。第二十世祖王廷仪，当年的当铺小伙计，不忍把还有一天就到期的翡翠手镯卖给洋人，托辞钥匙找不到了，这是多么美的一出人间智慧大戏，小人物演的大爱之戏。这一刻，小伙计心里除了商业诚信，还有爱国之心，不能让祖国的东西流失到洋人手里；更有怜悯之心，一般来讲，手镯是一个女人最爱之物，多是夫君所赐，是爱情的见证，万不得已，是没有人拿出来当的。如果第二天，主人来，镯已不在，该是多少伤心啊。现在，小伙计以计成全了这一美事，这心多厚啊。天不助这样的人家发家，没有道理。做月饼的吴丽霞家，其父为什么那么在乎月饼切开后的匀称，也不单单是月饼的品相，而是考察做月饼的人心是否匀称，心匀称，手下的活无不匀称，心不匀称，手下的活难以匀称。为此，其父宁可把过了保质期的月饼卖给猪厂，也绝不减价给人。此心多厚啊。天不助此人，没有道理。

非常庆幸，能够为这一巨大工程做文字统筹，我甚至觉得，即使为此累倒在现场，都值得。

在这间名叫如家的宾馆里，在看一出出台本的时候，我就像是在给祖先的老屋拂尘，给祖先的德容擦灰，给祖先的衣襟掸土。

我是那么急切地想等到下一出，又是那么紧张地看着每一出，一遍不够，两遍不够。

好多出节目看完，我的键盘上都会落下一个不肖子孙的滴滴热泪。就连晚上做梦，都在乡愁之中。

作为炎黄子孙，我们是多么幸运，我们有这么伟大的传统，这么优秀的祖先，这么智慧的文化，这么可爱的同胞。

作为一个作家，我是多么幸运，能够以这种方式，亲近我们伟大的传统，为祖先尽上一份小小的孝心。

在这些节目中，我看到的孝悌忠信礼义廉耻故事，远比在任何一部小说中读到的都精彩，它超出了我的想象。如果没有这四十个摄制组长达九个月的艰辛打捞，任凭他们被淹没，流失，这对中华民族来说，将是何等的损失。

有了这一百集，我们就可以回答，人类将来要走向何方。

有了这一百集，我们就可以回答，我们的子孙将来要向哪里去。

有了这一百集，我们就有了底气。孔子不但是中国人，而且还活在大地上，正在以乡愁的方式。端午不但是中国的，而且还美丽在大地上，正在以乡愁的方式。从中，我看到了二十四孝的现代版，看到了精忠报国的现代版，他们有名有姓，有脸有面。

有了这一百集，我们就能够回答人们的叩问：三鹿奶，红心蛋，地沟油，瘦肉精，我们还能吃什么；天价药，过度疗，小悦悦，楼脆脆，我们还能乐什么；周老虎，躲猫猫，假慈善，卢美美，我们还能信什么；范跑跑，韩抄抄，假作真，钱规则，我们还能做什么。

此刻，我会非常自信地告诉问者，只要我们把根留住，只要我们回到根那里，这一切，都将不是问题。因为春来草自青。草的答案不在草本身，而在春那里。

乡愁中的传统，传统中的乡愁，正是我们一刻都不能离开的春风。（郭文斌）