自古红颜多薄命，命到终时再转回；王妃公主今在世,世事如期再续缘。
1.瑶姬
相传瑶姬是西王母的第22个女儿，她和大禹相恋。大禹治水，行到巫山过不去，便请求瑶姬协助。瑶姬说，要打通山须用火烧，于是工人就在巫山两头放起了火，瑶姬也和众侍女一起帮忙。经过七七四十九天，坚硬的岩石渐渐软化，工人终于打通了巫山，让洪水从巴蜀境内流出，直奔大海。
治理后的巫山成为长江三峡上美丽的风光，但瑶姬已为此耗尽神力，回不到天上。等大禹治水成功返回巫山寻找瑶姬，她们却因久候山崖变成巫山12峰了。
2.妹喜
夏桀征战有施国时，有施人进贡了名叫妹喜的女子。妹喜活泼，爽朗的野性美，夏桀发觉后宫佳丽虽无数却没有一个比得上，遂立她为妃。夏桀一向沉溺女色，得到妹喜后，更命人建造酒池肉林，两人泛舟酒池中，击鼓狂欢，不问朝政；即使上朝，也要妹喜坐在膝上。听说妹喜爱听锦帛撕裂的声音，为了讨她的欢心，夏桀下令把宫中民间的布匹全部收拢，就为了要一条一条的撕给她听，这不但造成天怒人怨，也种下了夏桀灭亡的种子。
3.褒姒
古人言: “ 一小倾人城, 再笑倾人国.” 这位倾城倾国的女子, 无疑便是褒姒了. 褒姒是周幽王的宠妃, 天生不爱笑, 幽王为博取佳人笑,不惜出资千金. 有人提出“烽火戏诸侯”的主意, 幽王觉得新鲜便招人点燃烽火; 当时各方诸侯皆以为幽王有危险,马上派遣大军赶往却发现被戏弄了,之后狼狈退离. 褒姒看到这景象果然笑了。后来外族攻陷, 幽王命人燃上烽火信号. 但诸侯们不愿再被戏弄, 决定不发一兵一卒. 最后城倾了, 国也倾了。
4.樊姬
周朝后期，在中原大地上，各路诸侯群雄逐鹿，纷纷争雄。其中楚国庄王的夫人樊姬，是一位深明大义，贤良聪颖的女子，对楚国最终称霸起到不可忽视的重要作用。
在楚国称霸以前，楚庄王十分喜欢打猎。樊姬看在眼里，急在心上。因为她深知作为一国之君，常常喜欢打猎，就会因玩物丧志而荒于国事。所以，樊姬就多次去劝阻他，而楚庄王始终不听。没有办法，樊姬就断绝肉食了。她的意志和行动终于感化了楚庄王，使他觉悟过来，并改过自新。楚庄王从此不再惦记着打猎这类的事情，而把更多的时间和精力用在国家政事上，而且处理国事也变得越来越勤奋和谨慎。
那时候，作为一个君王拥有许多嫔妃也是平常之事，楚庄王当然也不例外。这件事在眼光深远的樊姬看来，却不是小事一桩，因为她明白，一个君王若是沉迷于女色之中，那是十分危险的事情，甚至很容易因此而导致亡国。为了避免楚庄王误入歧途，樊姬就亲自负责从各地寻访美女。当然，能被樊姬所选中的美女，都是品行容貌俱佳的女子，而不是那种只重外表，不重品德修养之人。樊姬的这番举动，不仅从根本上杜绝了楚国国君身边的隐患，同时也深深感动了楚庄王，使他对夫人樊姬更加尊敬。
5.西施
据史料记载：西施之父，业采薪，其母纺绩以佐之。终日辛劳，仅供三餐粥饭。西施不肯坐食，父母为其选择了浣纱的轻活。一家人虽不十分富足，倒也过得安逸温馨。春秋战国时代, 越国向吴国称臣. 越王勾践想以“美人计”复国，便四处寻找。当时浙江有位女子，人们都叫她“西施”，她常和同伴到江边浣纱，长得如出水芙蓉，连水里的鱼儿见了都大为惊艳而沉入水中。差使一找到西施，便游说说她为国忍辱负重。西施入越宫以后被授以机宜，教授宫廷礼仪，熟悉琴棋书画、诗词歌赋。锦衣美饰后，被送到了吴王宫中。西施献给吴王后，吴王惊为天人，为了看她足穿木屐，腰系铜铃跳舞，特地修建跳舞场所；而她捧心蹙眉的模样，更令吴王怜惜不已，从此吴王无心朝政，让勾践有足够的时间养精蓄锐东山再起。西施在越国做准备工作的半年中和范蠡产生了恋情，但有情人终不能成眷属，而要去陪伴异国君主。然而越王勾践丧尽天良，竟在西施归国当晚，就要她“伴寝”，对她进行蹂躏和摧残。最后以“不能伴寝”的“抗君之罪”判处死刑结束了西施年轻的生命。
6.吕后
吕雉(音:志）是汉高祖刘邦的皇后。在刘邦还只是一介平民时，吕雉的父亲看他气宇轩昂，将来一定大有作为所以将女儿许配给他。刘邦称帝后，吕后协助他杀害异姓王巩固政权，所以有不少人给吕后的评价是：“权力欲望很高的女人”。但不容否认在她的谋略下刘邦才得以消弭分裂，达到统一的局面。刘邦过世后由吕后掌政，在她统治的16年中，不论是在政治经济法治等方面，均为后世打下很好的基础，她是中国第一位女性统治者。
7.陈娇
是汉武帝刘彻的第一任皇后, 从小他们就玩在一起. 有一次, 小刘彻被阿娇的母亲抱在怀里问: “ 长大以后娶阿娇好吗?” 小刘彻说: “ 好! 我娶她, 一定盖一栋黄金宫殿给她住. ”金屋藏娇也.后来刘彻成为皇帝, 果然信守小时诺言让阿娇当了皇后. 可是阿娇因为脾气骄纵且在宫里做了蛊惑害人的事情, 最后被汉武帝废去, 打入了清冷的长门宫.孤独的阿娇, 常常怀念以前和武帝恩爱的岁月, 遂请司马相如写了一篇“长门赋”, 倾诉一己哀怨。
8.卫子夫
原是汉武帝姐姐平阳公主家的歌妓。有一次，武帝拜访平阳公主，在觥筹交错之际，看上了翩翩起舞的子夫。
被带回宫中的子夫，为武帝生了一个儿子（后来被立为太子）。虽然武帝一直很疼爱子夫，但自古后宫多是非，她们常为了争宠而无所不用其极。在子夫被立为皇后的第38年，有些人想利用巫盅制造事端，置武帝于死地。当时的武帝年老多疑，他认为这是太子想早日登基所想出的计策，故出兵讨伐。最后太子自缢，而子夫也因此含冤自尽。
9.刘细君
西汉时代，西域的乌孙国是一支强悍的民族，拥有八千多精锐骑兵。汉武帝为了削弱他们的威胁，指定江都王刘建的女儿刘细君远嫁乌孙王。细君是历史记载上第一位“和亲公主”。
当时乌孙王已经很老了，在彼此语言不通风俗习惯也不同的情况下，生活的孤单可想而知。后来乌孙王过世，依照当地的风俗细君又嫁给了他的孙子。“居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”细君非常思念远方的家园，只是一直到五年后她去世未曾回故里。
10.刘解忧
远嫁西域和亲的细君逝世后，汉武帝又选派了楚王刘戊的孙女解忧，以公主的身份嫁给新的乌孙王。解忧和细君的性格不同，她对政治有浓厚的兴趣，也知道此番和亲的重任。为了融入乌孙国，她努力学乌孙的语言；为了适应草原生活，她学骑马。她在乌孙多国 50多个寒暑，嫁给三任乌孙王。运用自己的影响力，让汉朝和乌孙的关系更密切友好。她以一介女子薄弱的肩膀，挑起国家重担，一直到年届70，满头白发，才有横渡千里回到长安。
11.王昭君
汉元帝时，昭君被选进宫。当时进宫的女人都要让画匠画张像，以让皇上点选。许多宫女会送礼物给画匠，希望把自己画美一点，但昭君并没有，所以一直没有机会受到皇帝的青睐。后来，匈奴王来中土请求和亲，后宫佳丽都怕被选中嫁去荒远的地方，只有昭君自愿和亲。成婚的日子到了。昭君出塞时因想到经此一别，不知何年何月才能返回，不禁悲从中来，弹奏了“出塞曲”抒发情愁。据说天上的燕子听到这首哀伤的曲调，竟然忘记飞翔，纷纷掉落下来。
12.赵飞燕
“古今来不少美人，问他瘦燕环肥，几个红颜成薄幸？”词句中的“瘦燕”，指的就是赵飞燕。飞燕原名宜主，因身形窈窕，每每款摆腰肢，迎风起舞，就象一只欲飞的燕子，时人便以飞燕相称。有一次，她在高台上跳舞，忽然一阵狂风吹来，汉成帝怕她被风吹走，叫乐师拉住她；无意间。那薄如蝉翼的裙摆被扯下一片。从此宫中流行起缺了一角的“留仙裙”。成帝非常宠爱飞燕，甚至废掉许皇后，该封飞燕为后。只是飞燕最后以自杀结束生命，下场凄凉。
13.赵合德
汉成帝皇后赵飞燕之妹。原是阳阿公主家舞姬，由赵飞燕引见给，深得皇帝宠爱。与赵飞燕联手，成功迫使班婕妤退出争夺皇帝宠爱的斗争，被封为昭仪。姐妹联手使皇帝废掉许皇后，使赵飞燕登上皇后宝座。後因与赵飞燕争宠，与其发生嫌隙。但两人为了将皇帝掌握，仍然在众多後宫及政治斗争中联合。赵合德生得体态丰腴，较赵飞燕更得皇帝宠爱，留下温柔乡和祸水的典故。
14. 15.大乔小乔
历史上所称的“江东二乔”，指的是三国时代的大乔，小乔两姐妹。其父为桥国老，她们本姓桥。大乔，小乔都出落得美丽动人，绝代佳丽。这对姐妹花分别嫁给了两位英雄人物，姐姐嫁的是雄略过人威震江东的孙策；妹妹嫁的是文武双全风流倜傥的周瑜。 奈何自古红颜多薄命，孙策和周瑜去世时正当壮年，两个姐妹，“凝眸处，从今又添一段新愁。”从此过着寂寞的日子。
16.甄宓（音：蜜）
三国时代，曹植描述洛神的美：“仿佛兮若轻云之蔽月。”意思是说，好像云朵飘过来，把月亮遮蔽起来，令之黯淡无光。而曹植所说的洛神，就是让曹操父子都迷恋的甄宓。在历史上，甄宓一生颠沛流离，为爱而生亦为爱而亡，是典型的悲剧性人物。起初她是袁绍的媳妇，后来曹操击溃袁绍，看见清丽脱俗的甄宓不免动情；然同曹操而行的二子----曹丕和曹植，亦为之心动。后来甄宓嫁给曹丕，但和曹植之间隽永凄美的爱情，更让后世吟哦。
18.貂蝉
貂蝉，姓任，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，掌管朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。
貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株千年灵芝，遂改名叫木芝材。村中传闻，早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树依然难以成活，是说貂蝉有羞花之貌的缘故。
乡民传说，桃园三兄弟得势后，便把貂蝉送回故里，老死后就埋在这里。又说貂蝉扑剑自戕，关羽得知后将遗体护送回故乡安葬。所以后殿有关羽像，殿前有表示貂蝉演戏的戏台，都是报答关羽拒杀和护送之恩。另在定襄县东南的中霍村是吕布故里，有 “霍清泉”、“智擒赤兔马”、“歪脖子树”等民间传说，都与吕布有关。所以民谚有“忻州没好女，定襄没好男”，是说因为有貂蝉和吕布之故，从此，忻州再也生不出好看的女人，定襄也生不出帅气的男人了。
19.乐昌公主
陈后主的妹妹，长得端庄秀美。她不恋栈侯门 ，反而自己作主，嫁给了江南才子徐德言。婚后互信互爱成了当时人人羡慕的佳偶。当时隋文帝日益壮大，很快就灭了陈国。国破家亡的陈后主皇族被掳往隋国，乐昌公主当然也在其中。眼看着马上就要和恩爱的驸马分离，临行前，公主把梳妆台上的一面铜镜摔成两半，一半自己藏在怀里一半留给夫君。他们约好，以后每年的元宵节，要在长安城沿街叫卖铜镜，知道找到对方，夫妻得以破镜重圆。
20.高阳公主
天性活泼热情洋溢的高阳公主，一直是唐太宗最宠爱的掌上明珠，当然对她的终身大事也刻意安排。那年正值公主对爱情憧憬的年岁，太宗把她许配给丞相房玄龄的儿子房遗爱。但房遗爱是个纨绔子弟，不学无术，绝不是公主心仪的对象。有天公主外出打猎，结识了学识渊博的辩机和尚，热情主动的公主让辩机坠入情网。但这样的爱情注定得不到祝福，太宗知道后便把辩机处死。从此，公主过着行尸走肉的日子，仿佛她的魂魄也跟随辩机而去
21.上官婉儿
她出生时，她的母亲梦见有个巨人拿了秤给婉儿，要她以此衡量天下。长大后，她果然成为唐代中叶除了武则天以外最有权势的女人。不过刚出生的婉儿曾因祖父得罪武则天而被送入“掖庭”----唐代关闭有罪女子的地方，一直到她14岁被武则天召见。武则天被她的耀眼才华震慑，从此处处倚重她。婉儿的政治手腕非常高明，然而宫中风波恶，不但处处勾心斗角，也含藏杀机，最后婉儿终究被斩于宫门前，但仍留下不少好诗，供后人凭吊。
22.太平公主
是唐高宗的女儿，也是武则天的小女儿。武则天曾说太平公主“类己”，是说公主不但长得象她，其性格好恶也和她类似。太平公主从小生长在复杂的宫廷中，耳濡目染下个性不拘泥古礼，讲权谋也喜欢参与政治。她结过两次婚，也和其他臣子有过几段情，不过这些都比不过她参与过的三次政治斗争精彩。唐朝从武则天开始，陆续出现了几个取土从政的女人；而太平公主在第三次政争中失去了生命，同时也终结了唐朝女人的从政时代。
23.永泰公主
是唐中宗的女儿，武则天的孙女。虽然生于帝王之家却是早夭的花蕊。据说她17岁时，因为大胆敢言，看不惯祖母武则天的形事风格批评了几句，没想到就被赐死。不过也有一说，她是因为骨盆太窄难产而死。生命在这么灿烂的年纪先行凋零，总是令人唏嘘。“皇亲国戚金波粒，冷酷无常索香魂。寻常百姓粗茶淡，挚爱亲情享天伦。”短短四句，道出了生于帝王家的无奈。
24.文成公主
公元7世纪中叶，吐蕃王松赞干布向唐太宗提出和亲要求。唐太宗虽然不舍宫主嫁到这么远的地方，但为了开创两国友好的关系，终究决定把文成公主嫁给他。松赞干布非常高兴亲自率军迎接。
文成公主知书达理不避险难，勇敢踏上陌生漫长的路途。她带着佛像经书还有一些五谷杂粮蔬菜种子前行，不但把佛法传入了吐蕃同时也教当地人耕种，增进唐朝和吐蕃之间亲密合作的关系；此后200多年间很少发生战事，两地的商人和使节也往来频繁。
25.和政公主
是唐肃宗的女儿，为章敬皇后所生。她三岁时母亲就去世了，所以一直是由韦妃抚养长大的。和政公主生性聪明贤惠，侍奉养母非常孝顺。
安禄山叛乱，皇族的人纷纷逃难。和政公主的姐姐宁国公主，丈夫刚刚过世,看到姐姐孤苦伶仃、无依无靠，她的内心非常难过。当时情况十分危急，和政公主把自己的三个孩子，寄养在亲戚家里，用丈夫柳潭的马，载着姐姐离开京城去逃难。漫漫长路中，公主把姐姐安置在马上，自己和丈夫一路徒步行走，一天就得走上百里的路，历经了千辛万苦。他们尽心尽力地照顾姐姐，姐姐渴了，柳潭就上山捡柴火、挑泉水；姐姐饿了，公主就亲自烧火煮饭。二人同心协力，让姐姐衣食无忧，安然度过了灾难。
柳潭的兄长娶杨贵妃之姐为妻，玄宗末年，杨氏家族因贵妃得宠而权倾朝廷,和政公主却对杨家敬而远之。等到杨家破败之后，和政公主亲自养育兄嫂的孩子,尽极慈爱，就像对自己的亲生儿女一样。和政公主的父亲唐肃宗有一次生了病，公主随侍在父亲身边，照顾他的饮食起居，非常细致周到。皇上深受感动，就赐给她很多田地财产。但是她想到妹妹宝章公主没有分到田产，所以执意要把这份赏赐让给妹妹，皇上于是就答应了。宝章是和政公主养母的亲生女儿，和政三岁丧母，自幼是由养母韦妃抚养长大的,她感念养母的 恩德，对妹妹格外关心爱护。
突厥部落的阿布思，因犯谋逆罪被杀，他的妻子被抓进宫廷当佣人。有一次,宫中举行宴会，皇上命令阿布思的妻子穿上鲜艳的衣服表演歌舞,想借此羞辱她。和政公 主得知后，入宫婉言劝说父皇：「阿布思是个叛逆之人，他的妻子怎有资格接近您？何况她只是个弱女子，自身并没有犯罪，请求父皇不要这样做。」皇上于是就答应了。自从朝廷开始用兵之后，国库日渐空虚，和政公主把经营贸易所赚取的千万元资产，捐献给国家，以补充军用。唐代宗与和政公主是同母所生的亲兄妹，代宗即位后，公主多次向哥哥进言,讲述民生疾苦与国家的盛衰。安史之乱使得民生凋敝，老百姓饱受苦难，希望皇上不要重蹈覆辙。
后来吐蕃进军京师，公主南下避难，被一群盗贼挡住了去路。和政公主从容不迫地劝说盗贼改过修善，并为他们讲述了吉凶祸福的道理。宽和慈爱的言语，使盗贼深受感动，纷纷请求公主收养他们为奴。
代宗皇帝得知公主后来的生活比较拮据，就派节度使去资助她，却被婉言谢绝了。她不肯取用朝廷一分一厘，自己自力更生，缝补浆洗，过着非常俭朴的生活，孩子们身上穿的都是粗布衣服。
广德年间，吐蕃再次攻打唐朝。当时和政公主怀有身孕，已经快要临盆了。虽然身体非常虚弱，她还是决定要进宫，向皇上进献防御边关的建言。丈夫柳潭苦心劝她， 公主坚持不肯，她说：「难道你没有自己的亲哥哥吗？当你的哥哥危急艰难之时，难道你也止步不前吗？」和政公主拖着虚弱的身体进了宫，她用尽心力，向皇上细 细描述了镇守边关的对策。第二天她生下孩子之后，就与世长辞了。
和政公主的胆识与器量，是唐王朝饱受创伤之后，一股绝伦超群的强音。在战火纷飞的岁月中，她力行敦朴而又光彩照人，她心系家、国、天下，关怀百姓与国家。她的一生，盛德之至，让世人景仰、赞叹，让世人追思绵长。
26.杨玉环
杨玉环是薄州永乐人，也就是今日山西芮城人。十六岁时，她成为了唐玄宗李隆基的儿子寿王李瑁的王妃，后被唐玄宗贪色忘礼，横刀夺爱，成为了自己的贵妃。杨玉环专宠后宫，唐玄宗李隆基在宫中称她为娘子，仪体规制等同皇后。天宝初年，杨玉环被册封为贵妃。杨玉环不仅姿容出众，体态丰腴，肌肤细腻，且面似桃花，是个令人谗涎欲滴的美女。杨玉环还擅长歌舞，通晓音律，善解人意。唐玄宗极为喜欢，渐渐迷恋，不能自拔。唐玄宗曾创作“霓裳羽衣曲”，贵妃看过后便能依韵而舞。杨玉环身美体丰，娇艳若花，又擅长旋律快速的西域舞蹈，有记载说杨玉环是个琵琶名手，古书记载：有一次，唐玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的五种乐器齐奏，当时唐玄宗兴致勃勃，手持羯鼓，杨玉环弹奏琵琶，轻歌曼舞，昼夜不息。对于唐玄宗而言，当然精于音律的杨玉环就显得格外有魅力，令玄宗着迷不已。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”这是他们永世的爱情盟约，奈何因“安史之乱”，玄宗逃离长安行到马嵬坡，大军不肯前行，他们认为这些祸害和贵妃脱不了关联，便逼迫玄宗下诏将同行的贵妃缢死。
27.梅妃
原名江采苹.从小酷爱梅花，被选入宫后，唐玄宗封她为梅妃。冰心玉洁的梅妃，就象一株高雅娴静的梅花，深得玄宗宠爱。但自娇艳欲滴的杨玉环入宫后，玄宗完全无心思再看后宫三千佳丽一眼。一日，玄宗把从南方进贡的荔枝赐给了贵妃，却没有给她；玄宗最后赠她珍珠聊表歉意。梅妃伤怀，写下 “柳叶双眉久不描，残妆和泪湿红绡。长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥！”失去玄宗关爱的梅妃，只能孤独一人，过着仿如冷宫一样凄凉的生活.
28.金城公主
虽出生在帝王之家，但却命运多舛。唐中宗时，吐蕃赞普听说金城公主端庄贤淑聪慧明理，而自己的王子也到了适婚年龄，便要求和亲，以维系双方友好关系，于是金城公主衔命背乡离井远嫁吐蕃。岂知王子骑马时坠马命丧黄泉。然而碍于和亲的使命只好嫁作王子父亲的妃子。后来公主生了一个儿子，但普赞的大妃子没有生育，硬生生把孩子占为己有。史书记载，为此公主过了无数不眠之夜，受了许多苦难，才得以和孩子团聚。
29.姜后脱簪
西周后期，周厉王忽视先王的礼乐教化，贪财争利，施行暴政，终使平民发生「国人暴动」，周厉王仓皇逃往晋国。公元前827年，逃亡了十四年的周厉王在晋国去世。隐匿在重臣召公家里的太子静被群臣拥立继承王位，称为宣王。宣王的王后是齐侯的女儿姜氏。年幼时，父母对她的家庭教育非常重视，还专请善传德义的傅母教导训练，所以她不仅有姣好的容貌，更是一位贤德女子，不合礼之言，必不说，不合礼之事，必不做。
周宣王即位之初，在召公等人的扶持下，曾勤于政事。可是时间一久，他不免有些懈怠，不但早睡晚起，而且还常留在后宫不愿离去，延迟上朝听政。见宣王如此迷恋女色，贤明的姜后十分担忧。她想：宣王身为天子，肩负造福天下的重责大任，不能全心于天下百姓，长此以往，非但不能力挽周室的衰落局面，而且 难免重蹈周厉王的覆辙，甚至还会葬送掉周朝几百年的社稷，自己也将成为历史罪人。当年夏桀不就是由于迷恋妹喜而被商汤讨伐灭亡，商纣也是因为妲己而好色误国，最后落得在鹿台自焚的下场吗？
想到这里，姜后就摘下了头上的簪子和耳环等象征王后的饰品，并且换上普通女子的装束，然后拜托傅母代向宣王禀告说：「是臣妾无德无才，滋生淫佚享乐之心，以 至使君王受累，常常晚朝失礼，给人留下君王好色而忘德的印象。一但迷恋于女色，就一定会穷奢极欲，疏于朝政，由此诸侯叛离，百姓怨声载道,引起社会的动 乱。今天国家存在动乱的潜在因素，根源就是臣妾，所以特请君王治罪于我。」傅母的禀告，令宣王如梦初醒，惭愧不已，他忙问傅母：「王后现在何处？」傅母回答说：「王后正站在长巷里，等候君王治罪。」
周宣王听罢遂赶往长巷，看到已脱去王后衣冠，自罚为平民等待发落的姜后。这种引过自责婉谏于君王的妇德，令宣王内心极受震撼，他既悔过又感激地对姜后说： 「这怎么是王后的错呢？完全是我的失德，不但没有励精图治，全力重整先王创下的基业，更不懂得防微杜渐，以修身为本。如今幸有王后及时提醒，否则我将会成 为愧对列祖先王和天下的千古罪人。」周宣王说完，吩咐随侍将姜后请回后宫。自此以后，他再也没有晚起过，对于政事更加勤勉用心，每天早朝晚归。在修身上，他更是谨小慎微，不失天子威仪。
姜后为了使宣王不再为女色所缚，规定后宫起居内则，侍奉君王者，要等夜色深沉后秉烛而入，一进卧室便要把烛火熄灭。到了鸡鸣时分，就马上起床穿衣，并让身上的玉配等饰物，相互碰撞发出叮当的声音，然后迅速离开。宣王听到声音，也就马上翻身起床。在姜后和众臣的辅助下，周宣王以中兴周室为己任，继承文王和武王遗下的礼乐教化精神。最终于执政四十五年的时间里，不仅有效延缓了西周王朝的快速衰落，而且还恢复到了周厉王前的太平局面，各诸侯国也纷纷来朝见天子。史称这一时期为「宣王中兴」。
《诗经》云：「威仪抑抑，德音秩秩。」又云：「隰桑有阿，其叶有幽，既见君子，德音孔胶。」古人以这样的诗句，形容女子庄重美好而又清纯明净的德行；并用生长在洼地里的桑树之美和黑油油的叶子，来比喻女子对丈夫以色亲，以德固的情义。品貌双全的姜后，深明大义，以社稷为重，居安思危，恪尽为妻者本分，以德行感化匡辅周宣王，修「小礼」成大事，终至「宣王中兴」。
在诸多古德家训中，「不晏起」、「做家事」和「读圣贤书」三个生活礼节的教育与落实，不仅是父母为子女从小奠定一生良好习惯的基础，同时也是考察一个人，或者一个家族未来兴衰的标准。纵观历史，无数个人或朝代的命运多舛，起因往往只在一些生活细微之处，而正是这些常掌握在女子手中的「生活细节」，最终决定了一个人，一个家庭，一个团体，甚至一个国家的未来兴衰与成败,今人切不可轻忽。
30.花蕊夫人
在五国十代，前蜀开国皇帝的妃子因美艳如花，故赐号“花蕊夫人”。自幼饱读诗书，曾作宫词百首，多才多艺。其时蜀国积弱不振，宋太宗于是发兵打下蜀国，花蕊夫人成了俘虏。宋太宗看花蕊夫人才貌双全一心想纳为妃子，可是她不顺从，常在深夜里面对蜀皇帝的画像无限思念。宋太祖知道后，遂改用强迫的手段，岂知花蕊夫人性情刚烈，宁死也不愿屈服，在她倒下的那一刻，庭院里的芙蓉仿佛也同时染上鲜红的颜色。
31.柔福帝姬
古代，皇帝的女儿都叫公主，但北宋年间，称为“帝姬”。柔福帝姬是宋徽宗的女儿。有一年朝廷想把汴京的繁荣画下来，便授命徐承茵绘制 “清明上河图”。柔福对绘画很有兴趣要求成为画中的模特儿。徐承茵和活泼可爱的柔福帝姬相处久了不免日久生情。后来金兵攻陷，把皇族几乎都掳走了，柔福也在其中。从此两人无缘再见，徒留残梦一段。据说，高宗时柔福曾返国，不过高宗的母亲韦皇后却说她是假冒的，引发一段“真假公主”的悬案。
32.李师师
是北宋末年的名妓，自幼即被调教得能歌善舞，13岁左右长得眉眼如画的她，已是名满京城。当时与之往来的皆是一时俊秀骚人墨客，尤其和周邦彦相知相惜的一段情更为后人津津乐道。当然，其中还有一位重量级人物不能忽略，就是利用微服出巡夜会师师的宋徽宗。为了能和师师长相聚首，徽宗皇帝曾册封她为明妃，可惜没过多久金兵南下入侵，京城失陷徽宗被俘虏至金国。而在兵荒马乱中也没人顾及师师的下落。
33.李清照
是宋朝有名的女词人，20岁时嫁给赵明诚，婚后不但协助丈夫编著完成一本名满天下的《金石录》，两人更常陶醉于琴棋书画中过着惬意无比的生活。赵明诚因工作离开家乡，李清照遣相思填了一阕“醉花阴”寄给他：“。。。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”赵明诚看过后，连同自己创作的词一起寄给好友欣赏。没想到好友说，这么多阕词中，唯“醉花阴”写得最好！
34.朱淑贞
南宋女词人朱淑贞生于官宦之家，从小读书认字。少女时她对爱情怀抱浪漫情怀，但当时社会不容许女子有交友的权利，只能被被逼着嫁给情不投意不合的人。“东君不与花为主，何以休生连理枝。”淑贞只能写诗排遣情愁。后来她有机会结交宰相夫人，在那时期她认识了心仪的对象，两人吟风弄月享受爱情的欢愉。可惜造化弄人，相爱的两人却在烽火中分离，最后淑贞回到故乡，但家人不谅解她的行为，以致她在伤心，寂寞中离开人世。
35.宁国公主
宁国公主是明太祖朱元璋的女儿，也是成祖（燕王）的妹妹。她嫁给文武双全的梅殷，两人郎才女貌璧人一对。但成祖对梅殷却恨之入骨。朱元璋死后成祖攻破南京城，留宁国公主当人质。成祖知道公主和梅殷感情很好，便逼迫公主写信给梅殷入京，并答应只要梅殷不再抵抗就不会杀害。没想到成祖派去接梅殷的人，却在半路把他推入水中溺毙了。公主知道后伤心欲绝，隔日早朝当着文武百官的面，拉着成祖的衣服大哭：“把我的丈夫还给我！”
36.明宪宗妃万氏
历史上得宠的妃子很多，但似乎都比不上大明宪宗18岁的万氏特别。宪宗和吴皇后结婚后，并没有贪恋皇后青春美丽，反而时时夜宿嫔妃万氏宫中，这令皇后百思不解。原来宪宗年幼时都是万氏在照顾，当他逐渐长大自然对日日陪伴的万氏依赖不已，要不是万氏出身卑微早就想立她为后了。万氏在宪宗的宠爱下一直晋升到贵妃。在她58岁时因发怒一口气喘不过来，从此没再醒来。宪宗知道后肝肠寸断，伤心的说：“万贵妃去了，我还能活多久？”
37.长平公主
明朝末年长平公主16 岁，崇祯皇帝赐婚周显，但因战乱暂停。战败了城陷了，皇帝怕家人受到侮辱，拿着剑到长平公主居所悲凄的说：“你为何要生在宫廷呢？”说罢，挥剑斩断公主的左手。几天后侥幸未死的公主醒过来，她上书给清世祖希望出家为尼，清世祖没答允，还令公主嫁给当初许配的周显，同时赐给他们田地银两。只是对公主而言，家已破国已亡活着只堪哀，乃至中日郁郁寡欢，第二年就因为病重，香消玉殒了。
38.陈圆圆
姑苏名妓, 能歌善舞,温婉动人; 明朝末年, 被吴三桂相中纳为妾. 当时吴三桂兵权在握镇守山海关. 闯王李自成破京师,军队掳走了陈圆圆, 这把吴三桂触怒了. 为了心爱的陈圆圆, 他打开镇守的关门引清兵通往北京攻打李自成.陈圆圆最后的下场, 有人说她跳莲花池自尽, 也有人说她常伴青灯遁入空门. 无论如何自古美女多如云, 但能让一方英雄作出“冲冠一怒为红颜”，不顾国家民族大事的怕只有她一人了。
39.李香君
明末秦淮河畔名妓。她自幼学习音律诗词，丝竹琵琶无一不精，深得许多人士的爱慕；其中有位才子名为侯方域，性格风流潇洒，和香君两人一见钟情彼此互许终生。好景不长，侯方域因为激怒了宫廷里的人，恐惹祸上身只得远避他方。别离时他给了香君一把扇子，作为日后相见的定情物。从此香君朝盼夜盼，祈愿早日相聚。只是造化弄人，那年暮春，满树的桃花都凋谢了，落红满地。经此一别，他们没有机会再聚首。
40.柳如是
明朝末年苏州名妓，她和钱谦益的忘年之交流传千里。那年冬天如是女扮男装，拜访从朝廷礼部侍郎告老还乡的钱谦益。故人来访钱谦益分外高兴，便叫她小住下来。此后他们一老一少一起寒舟垂钓踏雪寻幽;吟诗作对饮酒品茗，过得像神仙一般。当时如是才20出头，而钱谦益已年近六旬，虽然年纪悬殊，但如是感念他浓浓的情意和悉心的照护下嫁于他，共同写下一段有名的白发红颜的爱情佳话。
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