良师与益友
益友就像良师,良师也可以成为益友。这种思想,比较可以活络彼此间的关系,同时又能保有相当的尊重,是一种很有活力的想法。
在过去的世代,父母是天,子女是地;师长是天,学生是地。无论关系如何密切,总还是天地之间,遥远的距离。唯有在佛门传统之中,有所谓“三分师徒,七分道友”的认知,这是民主与平等的一种思想。这种思想,使得佛门伦理,更加的鲜活,更加的有生命力。关于“良师与益友”,有四点意见提供如下:
第一、他挫折时,我要给他勇气:人生不如意事十常八九,“苦难”与“挫折”原本可以用来提升我们生命层次,也是可以让心灵更加淨化的一种过程,但是倘若“无法”或“不愿”接受,那就成了真正的苦难了。所谓“当局者迷、旁观者清”,这时候正是身为朋友之人,要伸出援手,像“施无畏”的观世音菩萨那样,有求有应,帮助他度过内心的困境。等他“走出来”或“走过来”,再回头看看,他自然容易发现,“挫折”反而成了新的力量。
第二、他沮丧时,我要给他信心:沮丧之时,人皆有之,朋友懊恼、洩气、不振作、心灰意懒的时候,正是发挥可贵友谊的时候。要想办法激发他的信心,提醒他原有信念。因为“信心就是力量,信念就是方向”。今日他靠你行走,他日或许你还要依靠他飞翔。
第三、他迷惘时,我要给他指引:郑板桥先生的名句:“聪明难,煳涂难,由聪明入煳涂更难。”这是大智之人睁一隻眼、闭一隻眼来体谅世间人的无知,此所谓“难得煳涂”也。
然而迷惘并非“煳涂”,更非“难得煳涂”,而是真正的失却了生命的方向。这时候可以导他以正信的宗教,以宗教智慧的明灯来为他照亮前途,也可以古圣先贤之言来为他指点迷津,等到拨云见月之时,必然是“柳暗花明又一春”的光景。
第四、他愚痴时,我要给他智慧:“愚痴”二字并非指“不聪明”,而是指执着于某人、某事,或是某一种的理论与信念而不得开解,在佛经当中甚至将“世智辩聪”列入“八难”之一。世间人 “聪明反被聪明误”的例子不胜枚举,尤其是自命聪明之人,很容易自己画地自限,或为自己圈入框框,最后自己却找不到出路,这就是一种的愚痴,这个时候要给他智慧。
聪明与智慧如何分辨?聪明者,领悟力强,反应快速,但如果将这种聪明用来为一己之私,往往自缚手脚,如果将这种聪明用在利他之事上面,那就是一种智慧之举。凡事能思利他者,慈悲之心令人感动,而且招感许多的善缘好运。
交到良师益友可以提升自我,开拓人生。做个良师益友,会在朋友当中得到知交,彼此相互提携,安慰鼓励;甚至夫妻之间如能建立良师益友的关系,家庭会有更多的和谐与成长。良师益友的条件有四点:
第一、他挫折时,我要给他勇气;
第二、他沮丧时,我要给他信心;
第三、他迷惘时,我要给他指引;
第四、他愚痴时,我要给他智慧。
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