陈景胜
春节期间，中央电视台策划了一个关于家风家规的随机采访节目，上至八十岁的梅兰芳大师的儿子梅葆玖，下至幼儿园的稚童，都被问到同一个问题：你的家风是什么？
问题设得好，回答则更精彩。有的说，家风就是要后人勤勤恳恳地办事，踏踏实实地为人。有的说，家风就是要后人谦虚谨慎，勤俭持家。还有的说，吃亏是福、诚实守信、遵纪守法、尊老爱幼等等。从这些回答中我欣喜地看到了中华传统文化不仅是焕发出勃勃的春意，而且已经开始在下一代的小伙伴中生根发芽。
要回答好这个问题，并容易，对于我们这些上了年纪的人而言，可能就会唠叨一点，说教也会多一点。
这个问题的提出本身就说明了家风是一件非常重要之事。那么，家风是什么呢？家风，又称门风，顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。家风是一个家庭的主旋律，是给家中后人们树立的价值准则。一个家有没有好的风气，会直接影响社会风气。家风纯才能民风正，才能有良好的社会风气。中国传统文化
中国人历来重视家风，关于家风的文字记载更是多如繁星。司马光《训俭示康》中有“习其家风”之语。庾信在《哀江南赋》序中说：“潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。”辛弃疾在《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》词中有：“一葛一裘经岁，一鉢一瓶终日，老子旧家风。”乔吉的《两世姻缘》第一折中有，“是学的击玉敲金三百段，常则是撩云拨雨二十年，这家风愿天下有眼的休教见。”袁枚《随园诗话补遗》卷六中有：“惺斋乃诗人，槄园（汝霖）司马之子，落笔绰有家风。”巴金在《家》中也有这样一段，“让这个女人住在客厅里，不仅侮辱了这个尊严的地方，而且会在公馆里散布淫乱的毒气，败坏高家的家风”……另外，还有更为著名的孟母三迁的故事和《颜式家训·慕贤》中说：“是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”等传唱千古的家规、家训、家风。
而在中国历史的群贤谱上，很多大家也是饱受世代传承的良好家风的熏陶。譬如：“有德者皆由俭来也，俭以立名，侈以自败”是北宋大政治家司马光的家风；“勤奋、俭朴、求学、务实”是晚清重臣曾国藩的家训家风，一直为曾家后人所传承；“做官不许发财” 是抗日民族英雄、爱国将领吉鸿昌的家风；而“不经商、不赚钱。低调做人、清廉”则是开国领袖毛泽东的家风；“做自立、诚实和正直的人”是刘少奇的家风；“守法，低调”是邓小平的家风……
作为极度重视家的族群，家风无疑是中国人和中华文化中最为朴素的沉淀。中国人常说，什么样的家风出什么样的人。此言得之。家风，是一种综合的教育力量，它是集思想、情感、态度、精神、情趣、生活习惯等多种成分为一体的综合体。家是每个人成长的第一空间，任何一个人身上都会烙有家风的印记。作为一种最基本、最直接、最经常的教育，家风，对人的影响是全方位的，这种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，在日常生活中潜移默化地影响着每个人的心灵，塑造着人们的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等等。
每个家庭都有自己的家风，有的归纳出来了，有的就蕴含在一家人的朴实言行里。
以我家而言，我从代代口传的家族历史中得知，我们家自洪武六年从山西洪洞县迁到江苏，历代先人都是地地道道的农民，终年在地里刨食吃，勤劳善良，忠厚老实，孝亲敬老，没出过一个不孝之子。可以称得上是，孝顺之家风遗泽深长，代代相传。
祖辈、父辈时常告诫我，为人处事情要正直、忠厚、孝顺、仁爱、勤俭，而我也把这些话留给了自己的孩子、孙儿。令人欣喜的是，它真的开始生根发芽了。记得孙子在上四年级的时候，有一天晚上在补习班楼下的大门口捡到一个苹果手机，连给我看一眼都没有，就赶紧跑到楼上交给老师了。还有，我的父母都80多岁了，父亲双腿长骨刺，行动不便。母亲在这10多年里得了三次脑栓塞和脑出血，一次比一次重。每次我们兄弟姐妹五人轮流看护值班，细心周到。记得母亲有一次脑栓塞治愈后，走路颤颤巍巍，极不稳当，需要人搀扶。年仅八岁的小孙子一见太奶奶要走动，马上跑过去搀扶。此事深深地触动了我。我从孙子身上看到了家风的影子，也坚定了一定要把良好的家风传递下去的信念。中国传统文化
树立端正的家风，传承优秀的家规、家训和家风，是对民族文化的弘扬。我们要不忘家风，传承家风，这样就会广结善缘，形成良好的社会风气，形成积极向上的进取动力，推动社会不断进步。（作者：陈景胜）
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