传统文化必修课,懂得做人的道理

作者:隋允康来源:光明网 2016-01-04

做人为学的必修课

常有人问我:“你不是指导博士生、硕士生研究计算力学的教授吗?干嘛教你的学生们学《论语》呢?”我答道:“学、悟、行《论语》,可以使学生懂得做人之理,应对浮躁的学术氛围,能自律,乃至奠定人生的伦理道德基础。”

1998年,我来到北京工业大学,就一直琢磨如何将传统文化精华融入学生专业学习,终于从杨叔子院士那儿获得了启示:杨老要求博士生背诵《论语》和《道德经》,才能进行博士论文答辩。我于是决定效仿他,不过稍微做了一点变通:把背经典改为学经典。从2003年我60周岁起,我领导的小团队每周一次对博士、硕士研究生开始传统文化的研习——第一部啃的就是《弟子规》。

《弟子规》是清代李毓秀先生根据儒家思想为主的经典汇总、梳理而成的“小学生守则”,语言浅显易懂。通过学习,学生们懂得了一些做人的道理。机电学院办公室的老师对我讲,您指导的学生不一样,他们懂礼貌,尊重人。《弟子规》使师生们的精神面貌有了变化,我坚信找到了“身教与言教并重”的道路。接着,我又带领学生陆续学习了曾子的《大学》、子思的《中庸》。

科学研究方法也可以从古圣先贤那儿找到印证。在没有建立函数概念的古代,古人仅用文字描述一些深刻的哲理,实在有大智慧,如:一阶导数值等于零是函数取极值的必要条件。登山未到峰顶时,向上爬,导数大于零;越过了顶点向下走,导数小于零;而停在顶点,导数等于零。如此,难以理解的中庸之道用这种几何描述,就豁然明朗了:中庸点就是作为纵坐标的函数取极值时的横坐标值,未及此点,函数值还要增长,过了此点,函数值就要下降,故曰“过犹不及”。在实践中,“现代科学+古人论述”的模式也很受师生欢迎。www.lvyougl.com

在带领学生学习传统经典的过程中,我也不断地总结经验,逐渐形成了一套做法。每一次都要准备两三天:先把疑难字义弄懂,反复推敲,译成白话文。接着深入思考,提出一二十个问题,进而解答问题,加深理解,最后整理出文档。

学习经典的模式也不是按照一般课程的“师教生学”,而是“师生共参”。学生小组长安排主讲同学,由其提前准备学习体会文档,传到我的电子邮箱,我阅读修改后反馈意见;学习中,主讲同学讲了之后,大家讨论;我边放幻灯片边发言,若时间有富裕,我还讲讲学习和研究方法;主讲同学做记录,传给我定稿,然后我传给大家阅读。

虽然现在我已经退休,担任学校本科教学督导组组长的工作还很忙,但是每周我都要安排两节课同机电学院的研究生们一起学习《论语》。老伴说:“既然退休了,为什么还要与学生们学习?”我回答:“补补在传统文化方面的缺课。”老伴说:“那就在家自学呗!”我答:“与学生们一起学习有两个好处:对自己可以督促,不能松懈;对学生可以熏陶,影响他们。”

不过,仅我一人影响面太小了,我常想:若每位导师都能发掘中国固有的文化瑰宝,升华自己,熏陶学生,就可以改变浮躁、造假的学术生态环境,那该多好!这就是我,一个七十多岁的老教授最大的期望。

(作者:隋允康,系北京工业大学教授)

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