成熟与世故一线之隔

成熟与世故一线之隔

人们在社会交际中评论某个人时，常常喜欢使用「成熟」和「世故」这两个词。例如：「某某为人处世比较成熟，是个很受欢迎的人」；「某某为人处世很世故，不好打交道，不是可交之人」等等。确实，在交友办事，为人处世中，成熟与世故只一线之隔，但结果却是完全不同的。

（１）世故是烂掉的成熟

街头的一堆西瓜，无论它有多少，对买者而言，只有三种：生的，熟的，熟过的。我们只挑熟的买。芸芸众生，男女老少，就其心理年龄而言，也只有三种：幼稚的，成熟的，世故的。

幼稚的属于生瓜，成熟的属于熟瓜，世故的属于熟过的瓜。放下生瓜不谈，天下有谁喜欢熟过的西瓜？

人们都不喜欢熟过的瓜。因为它内里已变得干枯；同样，人们也不喜欢世故的人，因为他们已「练达」得枯燥无味。

在我们身边很少看到一个世故的人拥有真正的朋友，因为世故的人很难交上朋友，谁也不愿与他交朋友。

成熟不等于世故，世故是烂掉的成熟。

一个人不成熟，就等于生瓜一样，不好吃，价格就要大打折扣。成熟是一种丰满圆润的状态，是一个人智慧的顶峰，是一个人阅尽人间沧桑后的一种大度从容。它不媚俗，不盲从，对挫折处之泰然，对恭维、掌声、鲜花给人以淡淡的微笑。处在这种境界的人，在家里是宽容慈祥的父亲；在朋友那里是手足般的兄长；在工作单位是砥柱中流。

一个人思想和性格上的成熟，归根结底在于他能从容地处理好人际关系，能够很好地适应环境，适应社会。

世故与成熟不能同日而语。有人把老谋深算、圆滑世故看成是成熟，是为人处世、求人办事的高手，其实不然。因为老练成熟，才是社交中的「上乘」修养，而圆滑世故，则是社交中很坏的品质。世故的人不一定就是成熟，成熟的人也不一定必须世故。

成熟的人让人想接近，世故的人却使人敬而远之。

不知道你是不是有这样的经验。你到一个服装店去买衣服，店主一开始热情地介绍这介绍那，你的心里很舒服，可试了几件后，没有一件合适，最后决定不买了。如果店主马上对你冷淡下来而去做别的事，你马上就会意识到她最初的热情只是为了做自己的生意。

你一旦清楚这一点，马上就会对这个店主的性情有些看法，虽然人与人之间是互惠原则，但互惠的不仅仅是物质，还有精神。

对这种世故之人，你可能会很反感，以后可能再也不会去光顾他的服装店。

而一个处世成熟的人，是不会这么去做的，即使是做不成生意，他依然对你热情有加，从感觉上就给人很亲近，会让你这次没买成衣服，下次还会去光顾。

（２）世故之人不可交

如果某人是非常势利、见利忘义的世故之人，这种人是不适合作为朋友出现在生活中的。

例如有一个企业，Ａ当总经理的时，一位高级职员经常到Ａ家里坐坐，外带一批上好的礼物，对Ａ奉承一番；而当Ａ下台，Ｂ当上总经理时，这位高级职员又马上到Ｂ家里送礼，并数落Ａ的不是，将Ｂ捧为英明的领导。在这种情况下，Ｂ领导听了群众的反映，果断地将这位高级职员冷落在一边。

世故的人有一个通病，你在得势时，他锦上添花，当你失意时，他落井下石。他不懂得什么是真诚，他只知道什么是权势。因此，这种世故的人不能交往。

宋代的王安石和吕惠卿是一对朋友，但他们不是真正意义上的朋友，纯是靠着权势和利益联合起来的势利之交。

吕惠卿与王安石的气质本来就相差很远，他开始攀附王安石是因为王安石有权势，吕惠卿从中得到好处后，又开始陷害王安石以巩固自己的地位。从这一历史事实说明世故之人是不可交的。

现在，如果某人为官在任，聚集在他周围的人很多，可谓门庭若市，有人为认识结交做官之人，而想尽用尽各种办法。倘若做官之人罢了官，其周围的人一下子就没有了，真可谓门庭冷落车马稀了。为什么？因为你没有了权，别人再无法利用你了。

宁愿没有朋友，也不愿交哪些世故的朋友，因为这样的对你无益，相反还有可能给你添麻烦。这种朋友，不如没有的好。

（３）不把世故当作成熟

生活中，有些人总觉得为人处世难，渴望自己早一些成熟起来，可往往又无法分清成熟与世故的界限，有时还把世故当作成熟。其实，世故与成熟是有区别的。例如，求他办点事，你必须得表示表示，否则，他左推右推说帮不了，给他些好处，事情马上摆平。这就是典型的世故心理。

世故与虚伪联系密切，表现出圆滑、势利。其实，人们是不喜欢与世故的人交朋友的，这是因为世故的处世哲学犹如层峦迭嶂，使交往对方的思想、感情、心灵难以沟通。

人际交往中，世故的人把自己封闭得很严实，从不讲自己的内心话，与别人相处，常圆滑应付，心口不一。朋友真诚地与他讨论问题，将自己内心的东西全部告诉他，而他却守口如瓶，不用心去换取别人的心。时间久了，别人就不会与这种世故的人交往了。

心理世故的人在交往中表现的反差度很大。与周围的人相处，对自己有用的人，交往之；对自己没有用者，冷淡之，交往的热情同与自己有用的程度成正比。对于同一个人，当有求于人时，对他就热情，求完时便冷眼相待。例如俄国作家果戈理小说《死灵魂》中的主人翁契契可夫一样，在刚当小职员时，百般讨好巴结上司的麻脸女儿，当博得上司的好感，当上科长，站稳了脚跟之后，便马上翻脸不认人。

这种人，有大事求人时，不惜讨好巴结，降低人格，所谓「有事求人，无事无人」。这种人在生活中是极令人讨厌的。

成熟的人虽然也求人帮忙办事，但他们坚持的是互惠互利，互帮互进的态度，绝不会求人办事达到目的以后，就不再搭理对方。这种人在人际交往中，自然会受到朋友的欢迎。

世故的人，大都是不相信别人，只希望利己，世故使交往打上了圆滑、势利、虚伪的烙印。这些品格无疑是不受欢迎的。交往中的世故心理往往使人认为你不可信、不可靠、不可近。的确，从来不与人说心里话，「有事求人，无事无人」，这样的人怎能在心理上给别人以安全、共鸣感和愉悦感呢？何谈强化交往的愿望。这种人，又怎能交上知心的朋友呢？又怎能在人生的舞台上有出色的表演呢？

所以，在社会上行走，要让自己多一些成熟的气质，少一些世故的味道，这样才能成为到处受欢迎的人。