处世碎言 为人处世的格言

圣示：世人对于处世常困惑，往往是因为不得其要诀所致，然而处世当然非属简单，亦即是处世只能尽量做到其完美而已，故知无一人是完全之成功者，也无一人是完全之失败者也。

一、处世当由己身之修养为起点，己身之不修，无法完美己心，接物待人就必有偏，不得其正，不正则歪，他人必有所不平，不平则怨言四起，那己身必受评论，德亦必有所失也。同时，修己工夫之不足，亦必常受人之歧视，导致与他人格格不入，世又怎能处之哉！故之，常似秋风般的律己，方能求得自己之严正，那他人即无隙可论，世必可处矣。

二、处世当以他人为先，自己能多吃亏，不存占便宜之心，那世必可处也。人之所争，往往在于芝麻之豆点事，并非完全在于大事之争也，父子兄弟姊妹亲友都如此，甚者为些许之事缠斗不已，更不管亲长或故友，比皆是。也常听小事争吵不休，伤及和气，怨恨即出，此时就会感到处世之难矣！且完全在于看不开所导引来的，故此喜占便宜之人，不但背言甚多，同时其处世必将失败，无人称赞，学本着“吃亏就是占便宜”，处世将迎刃而解，无其难矣。三、多研圣贤格言，助处世之臂，且体其要义，履之践之，处世就可少其缺失，或能多加体会日常义理之事，帮助处世之进梯，那处世亦必收效不少。现世之人往往缺此之要领，孤秉己见，私持己意，胡乱而行，处世当然困难重重，同时又缺少自省功夫，自认为是，使己身处世更陷于困境，只不过叹然处世之难也，希能以此点为要诀视之，处世必有所获也。

四、谨言慎行是处世要点，世人也因为不知此点之重要，处处受阻，又造口业，真是划不来。在日常生活中，可见常有人论东谈西，这个不好，那个不好，然而自己又是怎么好、怎么行呢！同时也因而造业、而全然不知。世人当注意缄己口，慎其言而言之，更不可乱下评论，免损己德，同时也会因而增强己身之处世，利易于人为伍，无所怨处。如不能如此，而说人长短，论人缺失，那有一个度量可容你而与你相处呢？古人常以“寡言者善”来断此人品德来源，其理在此，希世人多注意此点，那对你处世必有裨益也。