把话说出来,才能让别人知道我们心中的想法,而方便彼此的沟通。但是,说话有说话的艺术,说得不好反而伤感情。好话固然能让人产生信心,是一种助缘,但无心之语也会酿成灾祸。如《华严经》里提到的粗犷语、苦他语、令他瞋恨语、如火烧心语、怨结语、热恼语等,都是“能坏自身他身语”,因此,人与人之间,有四种话不足取:
第一、譁众取宠的话不取:有时候一句话说出来了,虽然一时之间能让大家觉得兴奋,但实际上却只能取悦人于一时。像现今台湾政坛以作秀的态度来问政,即是一例。事实证明,这种颠倒浮夸的言论,终究无法长久取得大家的信赖和支持。
第二、举止轻慢的话不取:我们做人处事,话不可说尽,势不可用尽,凡事要为自己和他人留个馀地。有的人做事灵巧,不但动作快速,脑筋反应也快速,很容易不经意就说出傲慢犀利的伤人言词,让别人听了不舒服。这种语言如同一把利斧,伤了别人,自己也得不到好处。
第三、危言耸听的话不取:有些人怀有“唯恐天下不乱”的不健康心态,像过去有人扬言世界末日即将来临,但直到现在,地球还是完好无恙;SARS期间,媒体报导太过于耸动,引起社会民心的恐慌等等。无益于人的话说出来,给人错误的联想,甚至会扰乱人心,引发动乱,都是不可取的。
第四、信口开河的话不取:《金刚经》赞歎佛陀是“真语者、实语者、不诳语者”,因此感得广长舌相的正报。抗战期间日本飞机轰炸重庆,一拉警报,大家问:来了多少架飞机?“是一架飞机 ”,最后却变成九十一架飞机。说话要说正派的话、说中肯的话,有些人说话不经大脑判断,不根据事实求证,随便信口乱说,闹笑话事小,不能为人所信任才得不偿失。
说话的目的在沟通、表达,如果说出来的话,对别人没有帮助,反而损害他人的前途、名誉,使之陷于痛苦的深渊,则不如不说。
《法华经》云:“是人舌根淨,终不受恶味…引导众生心,闻者皆欢喜。”言语得体,能够善言软喻的人,不但能导人向善,更可以为后世立下言语的典范。所以言语有四不取:
第一、哗众取宠的话不取,
第二、举止轻慢的话不取,
第三、危言耸听的话不取,
第四、信口开河的话不取。
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