关于世故

前几天，又翻看了鲁迅的几篇杂文。有意思的是，现在这个年纪看来，迅儿哥纯乎一个文青加愤青，不过他属于有身份有地位有思想还有钱的那种。他对当时社会的种种现象与思潮的鞭挞批驳，置于今世亦可，足可见中国人折腾了一百年，思想文化也没有什么长进。国家，不能没有文化，正如人不能无脑，但凡有一点成绩便沾沾自喜也是可笑的，可谓之幼“智”。其中，有一篇《世故三昧》，印象颇深。

世故本乃可意会，不便直说的东西，如同现代大学生电脑里的限制片，可以私下阅览分享，切不可登大雅之堂。世故，这个词本身应该是个偏贬义的，随着年龄的增长和社会阅历的增加，大家似乎很有默契地将它约定俗成一个褒义词。然而，大家又不方便直用，只好用一大串句子来代替，如“你看看人家多懂事”、“哎呀，这个是惯例，大家都这么做的”、“做人低调一点，即使你不爽，也要跟他阳奉阴违”等等，却不会说“你要懂得世故”或者“做人要圆滑世故一点”。这些想法也是代代相传下来，真论起源要算到儒家头上。儒家思想之“中庸”可以说维稳有余，进取不足，不知道汉武废百家独尊儒术的时候，可否想到自己埋下的这个大汉劣根。

现在，再来标榜文化百花齐放，不免有些自嘲的成分。除了D文化和糟粕文化，没有能看到什么成型的文化，大约大家世故起来，想说的不说，该想的也不去想，久而久之，就形成了现今这个局面。迅儿哥那个时代是可以说的，虽说北洋政府各种军阀乱战、民国政府各种腐败，报社还是敢于出声的，文人还是敢于劝谏的。想想，鲁迅搁在今天就一个大官，拿着朝廷的俸禄，老在报刊杂志上骂这骂那，不一样活的蛮好。

世，世人世事，故，以前就这样或者要看顾着点，合在一起就是世上这些人和事情以前就这样的，要留心留意，不言而喻，你现在照办就好，废话少说，傻事别做。譬如，先人前辈会教着你，“没有永恒的朋友，只有永恒的利益”。这真的让人很不快，不知道看官们有没有。这就好比前面的人制定游戏规则，你后面的人玩耍可以，但是要跟着这个破规则来。这就很纳闷了，不是说时代在进步，人们的智慧也在成长么？凭什么就必须按照前人定下的规矩来办事，大部分还是几千年前的成年陋习，一片腌臜糜气！远的不说，就看看当代美国、日本等国家，为什么人家都能在各个领域中长期提出许多新的思想，发展出许多新的文化产业？人家没有邯郸学步或固步自封，这难道不值得我辈深思么。

过去的，那是史，现在的，须借史图新；外邦的，那是异，我族的，须借异图精。最可恨的是，有些同志一提到泱泱大国、五千年灿烂文化就爽得找不到北，或是一看到外国的好东西就顶礼拜膜，而且这些人在现在看来，还不是少数，指不定就是你我。前几日，还看到一则新闻报道，BBC和CNN同时撤销了搞了几十年的反华电台，貌似还有不少欢呼雀跃的人。只是悲哀，由衷地悲哀，因为人家撤销的唯一理由只是他们的使命已经完成了。他们的使命是什么，不要问我，自己好好想一想吧。