《鬼谷子》接着说：“心散则志衰，志衰则思不达也。”根据《黄帝内经》，心脏和心气崩散，则心火不能生脾，于是脾脏和脾气衰弱。症状是忧疑惊恐和疑虑不休导致失眠恍惚。在生理方面脾脏衰（脾，根据

　　《黄庭经》，脾有两个，一个是圆形的，一个是长条形的。长条形者现代称为：胰岛腺。英文里把脾Spleen 和胰腺Pancreas 两个词通常都放在一起，写法是：Spleen\Pancreas），病症是糖尿病、尿频、便秘或泻痢、体能消失、口内炎等。由于脾土弱而不能制约肾水，则肾必亢进，而相火扬，性欲也必亢进发狂，而无法抑压。以上是第一种情况。反转过来说，如果心脏和心气崩散，则心火不能制约肺金，则肺脏和肺气，必然亢进。症状是悲伤不时，咳痰吐血，精神萎顿。肺金亢进则乱生肾水，

　　0 肾也必亢进。必至意志犹豫，思想混淆，萎靡苟且，得过且过。这是第二种情况。不论从哪一种情况立论，都得到“志衰而思不达”的结果。

　　第二，怎么样去有效培养坚实志向？《内经》还有一个理论，单就心、肾之间的直接关系立论，并且包含了方法。专有名词是火水未济，心肾不交。火性上扬，而水性下泄，二者不能交汇。南辕北辙，越离越远，两头消耗。心是火，肾是水，二者背道而驰，就会导致心肾两亏的现象。如果能将心火向下引，使其温蒸肾水。水气氤氲上升，滋养心火，这种现象叫做心肾互通，天地交泰。如何能使心火不上扬而下降，其不二法门，就在一个“虚”字，一个“静”字。老子说：“致虚极，守静笃。”（《道德经》第十六章）在最舒适的环境，安静坐下，慢慢深呼吸，卸去一切思念忧虑，存想导引，心脏跳动次数递减，心火就自动慢慢静沉下降，温蒸肾水。然后自觉，精水津液氤氲，冉冉上升，团护滋润心田，于是浑体通泰，轻松无比。最显著的效果是满口生津，犹如泉涌。满口生津的现象是一种自我修整，达到健康无病的圆满境界（口干是许多严重疾病的主要症状，特别是糖尿病）。这种治疗、康复技术，丝毫不假借任何外在力量，其效果向来为养生家所重视。补救“志衰而思不达”的方法，鬼谷先生说：“心气一，则欲不徨。欲不徨，则志意不衰。志意不衰，则理达矣。理达，则和通。和通，则

　　乱气不烦于胸中。”欲念不彷徨，意志就不会衰退动摇。意志坚强，就能明达事理。事理明达，就能感到身体和平通畅，乱思杂念就不会搅乱于胸中。这些的完成，在于“心气”能“一”，就是安静、集中。这和心肾互通，天地交泰的说法虽然不同，其实是在说明同一件事。“静下来（心不外务）”还是领导者成功的不二法门。