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第14节:第5篇认知日记(2)


  每逢此时,我心里就会自问自答:天有病,人知否?知道啊。

  天有怒,人知否?我会情不自禁地想起所多玛、蛾摩拉之城被毁灭的故事。这两座城里的人充满诡诈、欺骗、骄奢、淫乱和不义,上帝用硫磺之火将城夷为废墟。

  人类对自然的不敬和剿毁愈演愈烈。当心报应。

  身体软弱的人有福了,他们心里会敬畏造物主,敬畏大自然。

  重新翻看认知日记,不禁回味一句话:“练习只是坐在阳光下的艺术”。

  如果你对一个都市上班族谈“练习只是坐在阳光下的艺术”,对方会认为奢侈,无聊。

  职场即战场,人人争先恐后,睡觉都恨不得睁着一只眼。“只是坐在阳光下”?不要饭碗了?那是神经病。

  当我坐在西聚园长椅上晒太阳时,我的心一分钟都没有停留在原地。心神飞驰,不知要跑到哪里去。不知要追赶什么目标。但不跑就是不行,心似野马跑惯了,勒不住。

  日记里还摘有这样一句话:一次只做一件事。

  过去我恨不能拥有杂技演员那样的本事:双手转着几只碟子,同时双脚蹬着伞和瓦缸,头上顶着一摞瓷碗,嘴里还咬着一枝花。即便吃早餐,我也习惯于边吃边看电视翻报纸听音乐,同时还不断打手机或固定电话。视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉、知觉同时开动,一心几用。

  我们早已习惯用最少的时间来办更多的事情,争分夺秒与时间赛跑。

  那些关于抑郁症的书,都谈到了如今抑郁症病人增多的原因:过度紧张。

  生活的不稳定性;信息泛滥;增速;高期望值与实况之间的鸿沟。

  这已是老生常谈。就像听见“狼来了”,谁会当真?谁会在乎?我们只关心职位会不会被别人取代。房要买车要换,人往高处走,迅速拼抢一切资源。工作环境变幻沉浮,居住位置东迁西移,家庭的聚散离合伤筋动骨,身边的人事朝是夕非。我们可以相信谁?我们能够求助谁?

  我们习惯说,活到老学到老。但是,在信息的洪流中,人被淹没窒息。

  我们面临的知识和信息量等于以前所有世纪的总和。每五年为一周期,现存的知识量就会再翻一番。我每次进购书中心,只要在书架上下浏览二十几分钟,就会头晕、胸闷。书太多啦,像一座座山倾压过来。无形,无息,但确有杀伤力。

  电脑、传真、电邮都在催促我们快些、再快些!这是急于求成的年代。

  最好心一想事就成:今天早上买鸡蛋,下午就孵出小鸡来,明天就能下蛋,后天就繁殖成养鸡场,大后天就荣登福布斯富豪榜。

  父母恨不得儿女入名校,进跨国公司,拿百万年薪,嫁豪门娶名媛,生高智商美儿女。比尔·盖茨能成功,我们为什么不能?怎么可以一次只做一件事?怎么敢“练习只坐在阳光下的艺术”?怎么敢!2005年10月14—20日链接《所多玛和蛾摩拉》摘录上帝对亚伯拉罕说:所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重,声闻于我,我想亲自下去察看,然后再决定是否剿灭这城。

  亚伯拉罕替城里的人求情道:假如城里有五十个义人,你还剿灭那地方吗?你不因为城里这五十个义人而饶恕其中的人吗?上帝说:我若在所多玛城见有五十个义人,我就为他们饶恕那里的众人。

  亚伯拉罕恳求道:求主不要动怒,我再说一次,假若那里有十个义人呢?上帝说:为这十个的缘故,我也不毁灭那城。

  上帝打发两个使者去所多玛察看,只要见到十个义人,便饶恕那里的人。——《圣经》故事补白如今有些人比所多玛人罪过还大,没有任何信仰、道德的约束。他们所在之城尚未遭天火毁灭,是因为那城里还有十个以上的义人。

  听过这故事的人多,警醒、反思的人少。有人嗤之以鼻,从不跟孩子讲这样的故事。这样下去,城里的义人会不会越来越少?我担心。


 


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