158 用智与用力〔智力〕

　　郁离子说：“一只老虎的力量和一个人的力量相比，绝不仅仅是超过人力的一倍。虎有锋利的爪与牙，但是人却没有，这等于让虎的力量又增添了一倍。所以人被老虎吃掉就不值得奇怪了。但是，人真正被老虎吃掉却不常见，而常见的是虎皮被人剥下来炮制成褥子用，这是为什么呢？这是因为虎用的是力量，而人用的是智慧。虎只会使用自己的钢牙利爪，而人用的是能致虎于死地的器物。所以，力量的效应是一，而智慧的效应就是一百。钢牙利爪的效应各是一的话，而器物的效应就是一百。用一分效应去对抗百分效应的话，即使再勇猛也绝不可能取胜。所以，人如果被虎吃掉了，那他一定是不会运用智慧和器物的蠢货。因此，天下那些只凭个人力量却不会运用智慧的人，和那些只知道运用自身条件却不懂得借用他人力量的人，都是像虎一样的人，他们被他人算计、杀戮，哪里值得别人惊奇呢？”

　　159 多疑的人很难和他共事〔多疑难与共事〕

　　郁离子说：“疑心重的人不能够和他共同协办大事，做事总抱有侥幸心理的人不能够和他商议稳定国家大局的事。疑心重的人，他的心比较散，他办事失败的机会也多。有侥幸心理的人，他的心常常考虑不周，他办事失败往往很突然。正因为他多疑，所以逢迎阿谀一类的小人都集中到了他的身边。正因为存有侥幸之心，所以那些无所顾忌的莽汉也汇集到他的身旁。那些逢迎阿谀之人，加剧了他的猜疑心，遮蔽了他的洞察力。那些无所顾忌的莽汉，增加了他的自欺欺人的心理，使他办事更加粗暴。这就会诱使疑心重的人去怀疑他本不应当猜疑的人，去决定那些他还不该这样贸然决定的事。等到失败以后再吃后悔药，哪里还来得及呢？”

　　160 大智若愚〔大智〕

　　郁离子说：“有人内心聪明而外表愚蠢，这种人在天下是很少见的。天下的普通人很少有否定自己聪明的，但却不知道我能办到的事别人也能办到。有人运用自己的小聪明偶有所得，于是便认为这是我独具的本领，于是便没有不耍小聪明的时候了。时间一长，即使他诚心诚意地去办事，人们也会认为他是在耍小聪明，这样耍下去，什么时候是个尽头呢？因此，如果能做到内心聪明而表面愚蠢，那么，天下就不会有比他更聪明的人了。
　　“鬼神之所以比常人高明，是因为他不经常出现。因为他不经常出现，所以很少显露形迹；由于他很少显露形迹，因此才神秘莫测。有的人认为自己做的事别人不会知道，实际上是他自己认为神秘莫测，却不知道他做的一切早就被人看得清清楚楚。因此，内心聪明却并不认为自己是唯一聪明的，这样的人才可能和他人斗智。扔掉聪明人的虚名，以愚人的面目出现，却收到聪明人的实际利益，这才是天下真正聪明的人啊！”