省吃俭用，省得求人。

　　汪信民常说："人如果常能嚼得菜根，那么就将事事都能做了。"

　　《中庸》上说："一向富贵的，行为就会有富贵气；向来贫贱的，行为上就会有贫贱气；向来身为蛮夷之人，行为上就会有蛮夷气；一向害怕困难，行为上就会缩手缩脚。"

　　孔子说："身不在其位，不参与那个职位负责的政事。"

　　前辈儒士说："不要埋怨我不如别人，不如我的人还很多。不要夸耀我能胜过他人，胜过我的人还更多呢。"

　　别人胜过我没有害处，他不会有积怨之心。我胜过别人不是福，恐怕会有意料不到的祸患。

　　过分追求福恰恰只会迅速招致祸患。安分守己、远离祸患自然就会获得福运。

　　人如果只拿不如我的人来相比较衡量，则自然会知足。

　　朱曙青先生说："天下的富贵贫贱都有其实际原由。关闭门户自得其乐，无所用心，哪用得着洒扫庭院打开门户？流动的活水，青绿的山峦，所见一派欣欣向荣，凡是得天地正气的，都能愉悦我的双眼，充盈我的两耳，适合我的嘴巴，满足我的肚子。感动于周围的事物，无不为我而开设；随缘索取使用，哪曾有意去收敛或放松。与人不同的，是看、听、说、行；与人相同的，是眼、耳、口、鼻。这颗心可以富足，天下的穷人终究不用担心贫穷；这颗心可以长寿，天下的夭亡者终究不用担心夭亡。尽管足不出户，功德却能遍及大千世界。至于妻儿、土地、房宅，生前安于本分，身后则听其自然。"

　　胡思乱想只白白伤害精神，轻举妄动反会招致祸患。

　　《尚书》说："自满招致损失，谦虚则会获益。"

　　印观到市场上卖棉布，有位署调官用谷物换了他的棉布回去。一只老鹰攫取了他的棉布并把它扔到印观家里。印观取了棉布回到市场归还给署调说："老鹰将你的棉布扔到我家，因此我取回来还给你。"署调说："老鹰攫走棉布送给你，这是上天的旨意。我怎么能接受呢？"印观回答："既然这样，那我就还你谷物。"署调说："我和你交易已经两天，谷物已经属于你了。"二人相互推让，把东西都扔在市场上回去了。管理市场的官员把这件事报告国王。国王给这两人都封了官职。

　　洪耆燮年轻时十分贫穷。不料，一天早上，婢女兴奋地献上七两银子说："这是在鼎中发现的，可以买数石米，也可以买几车柴。实在是天赐，天赐啊！"先生大惊道："这是谁的银子？"就写了一张寻找丢钱人招领启事，贴在门上，等候失主。不久，有位姓刘的前来询问门上贴的字的意思，先生就把事情全说了一遍。姓刘的说："按常理是没人会把钱丢到他人家的鼎中，这果真是上天赐给的呀。你为什么不拿呢？"先生回答："这不是我的东西，怎能据为己有？"姓刘的低头承认："小的昨夜本为偷鼎而来，却可怜你家境萧条窘迫因此施赠银两。今天感动于先生如此廉洁，我自己已良心发现，发誓永不再偷。希望能经常服侍您，您不要顾虑拿走银子。"先生当即还给银子说："你能弃恶从良就好了。钱我不能拿。"最终没有接受。后来先生当上了判书，他的儿子在龙做了宪宗的国舅。姓刘的也受人信任，家庭十分昌盛。

　　高句丽平原王的女儿小时候爱哭。平原王开玩笑说："要把你送给愚温达。"等到女儿长大了，想把她嫁给上部高氏。女儿认为父王不可以食言，一再地推辞，最终成为温达的妻子。温达家穷，行乞以奉养母亲，当时人把他看作"愚温达"。有一天，温达从山中背了榆树皮回来，国王女儿寻访见到了，说："我就是你的配偶。"于是变卖首饰，购置田地、房宅、器物，家境颇为富有，又多养马来帮助他。温达最终荣华显耀。

　　存心篇 第七 凡八十三条

　　《景行录》云："坐密室如通衢，驭寸心如六马，可免过。"

　　《游定夫（游酢（1053-1123），北宋学者，字定夫。）录》云："心要在腔子里。"

　　《素书》云："务善策者无恶事，无远虑者有近忧。"