容不得感冒

　　你很快会发现瓦塔不平衡病症与衰老的表现十分相近。作为身体的“风”，瓦塔是寒冷、干燥而且刺骨的。当瓦塔开始恶化时，你会感到体内仿佛在呼呼地刮风。通常瓦塔在恶化时，首先会走到关节，引起一系列关节的问题，开始时稍有些疼痛［尤其在冬天会造成问题，这是瓦塔最为肆虐的季节］，而且如果情况继续恶化，最终会导致退化性关节炎。

　　由于每个细胞都带有瓦塔吠陀（Vata dosha），其恶化的效果就不仅仅局限于关节。整个身体也开始萎缩并发干；肠子会发干、发紧并出现便秘；加上失眠和忧虑，当事人会很痛苦，受到越来越严重疼痛的折磨。医生会感到莫名其妙，而又无法解释为什么老年病人会显现出这些症状，因为通常其机能没有毛病的，所以就会开大量处方止痛片、镇静剂和安眠药。在医学上说，机能失调是指一个身体器官出现疾病的症状或机能紊乱。医生通常将器官没有病变的症状归结为(无法解释的) 精神性或自发性的身体症状。

　　老年人很少会仅仅出现瓦塔（风）失衡的一个症状，同时伴随着其他多种症状。如果为每一种症状开出一种药的话，那么一个有多样症状的老人就要服用多种药物，他的体内堆积越来越多的新的不平衡症状，因为身体在面对止痛片、利尿剂、镇静剂、安眠药/乙型阻滞剂和所有其他通常给老年人开的药品时，不得不产生新的反应。无论我们喜欢与否，一种症状就代表身体想要表达些什么——这是一个信息——而药物会将这种表达压回去。

　　迈入老年的速度与瓦塔恶化的速度和程度密切相关。有些人很容易出现瓦塔不平衡的症状，而其他人则不大容易。有些人的瓦塔恶化可能体现在手指上，并导致关节炎，而其他人则会体现在肠子上，导致长期便秘。

　　瓦塔失衡会是什么造成的呢？阿育吠陀遵循的是互补的原则——“同类相吸”。这就是说瓦塔吠陀具备的素质将会被外界同样的素质所激发。这些素质表现为：干燥、寒冷、多变、粗糙、运动、光亮、微妙、迅速、统领其他代谢成分。

　　你所处的环境中任何带有上述特性的事物都会增加瓦塔。诸如：

　　·干燥天气；干燥食品（饼干、谷物、土豆片等）

　　·寒冷天气；冷食品和饮料

　　·多变因素：生活的突然变动、家人过世；丢工作；情绪波动、季节的突然变幻

　　·挨着皮肤的粗糙材料；粗俗预言或行为

　　·移动；旅行；衰老；体育锻炼或劳动；受风

　　·含空气量较高的清淡食物，尤其是生水果和蔬菜

　　·情绪的微妙变化；微风

　　·快速；需要速度的任何体力或者智力活动；被催着加快速度

　　我来说明一下这些特性（梵文称为gunas）如何相互作用。如果我的肾脏发现我的血流中水分较少，它们会释放一种特别化学信息——血管紧缩素2——送到大脑的丘脑下部并转变为一项思想活动：我感到渴，这种感觉会促使我采取行动，去打一杯水。

　　从阿育吠陀的角度说，所发生的事件是一个智能冲动的平稳流动——瓦塔——而且同时还要监控50万亿细胞的需要。瓦塔的特性是干燥，而且在干燥条件下还会加剧。干的饼干、干的沙漠热气、空调传出的干冷，甚至干的智慧都会加剧瓦塔。干燥使我们感到口渴，因为我们的身体察觉到了瓦塔的加剧，而这一信号将不断发出，除非有相反特性的东西，例如湿的水进到体内，才会将瓦塔推回原处。

　　瓦塔是最为容易失去平衡的dosha，但同样也是最容易恢复平衡的。由于Prana Vata作为这一dosha最为重要的一部分控制着神经系统，它会随着一闪而过的念头或感觉而转变。通过采取必要行动维持Prana Vata的平衡，我们就有一个在十分微妙的层次保持普拉那并战胜衰老过程的完整系统。这就是说，我们必须每天都要照顾到瓦塔，而这实际上是一件很自然且容易做的事。通过不同生活方式的措施，可以将瓦塔安抚平息下来——即维持其平衡。