君”，又用养子600人做诸道监军，造成“天下威势，举

　　归其门”的形势（《新唐书》)。养子势大了也会与养父争权夺

　　利，互相削弱力量，但是宦官养假子基本起着维护其权力

　　的作用，这也是内监擅权的一个条件。

　　凡是皇权加强的时候，就容易发生太监弄权的局面，

　　东汉、唐、明宦官之祸都是出现在皇权强化的时代。皇权

　　加重了，相权就会相对削弱，这时皇帝或因不信任文武百

　　官，需要内臣去作侦刺；或因事权过分集中而忙不过来，

　　需要宦官予以协助。种种原因，使得皇帝不得不依靠太

　　监，从而受制于家奴。唐朝皇帝就是这样，害怕武人跋

　　扈，把禁军交给宦官，作茧自缚，不能自已。

　　唐僖宗与田令孜主奴关系的不协调，是唐代后期君主

　　与家臣关系状态的表征，这是唐朝中央集权加强的形势

　　下，中后期藩镇割据危及皇权的形势下，宦官典军的条件

　　下，不可改变地出现童昏之君，为太监愚弄，太阿倒持，

　　主奴关系不立。

　　宦官掌权，多半治

　　理乏术，暴敛无艺，小

　　人得志，正人受害，引

　　起政治斗争，以至爆发

　　战争，人民更是处于水

　　深火热之中。宦官弄权

　　是乱政，是坏事情。太

　　监作为一种职业，是服

　　侍人的人，他们去干

　　政，必然破坏政治格

　　局，朝臣的反对是势所

　　必然的，也就是说朝

　　臣、内臣的斗争(唐代南衙北司之争)是不可避免的。宦

　　官没有经过从政的训练，不具备治理国事的素质，所具有

　　的却是引诱人主作恶的宵小本领，因此弄权只能败坏政

　　事，制造政治混乱。古人反对宦官干政，是从维护皇权立

　　场出发，也是维护朝臣利益的，是以等级身份的观念卑视

　　刑余之徒的宦官。我们对宦官干政也持批评态度，是从政治体制及其社会后果的结合来考虑

　　的，问题倒不在于他们的身份，而是他们不具备从政条件。什么职业的人做什么事，俗语说卖什么的吆喝什么，该干什么的不干他那个行当，却偏要

　　让他干行当以外的事，不能成事也是意料中的事了。唐朝皇帝如果让太监守其本分，司其

　　职务，比让他监军干政或许会要好一些，即使对皇家本身也会如此。管理政事的应当由具备

　　管理能力的人来从事，无疑政事会办得好一些。

　　古代贤人常常对皇帝讲“亲君子远小人”。太监就是小人的重要成分，贤明之君不当受小

　　人之累，但是历代总有亲近小人的皇帝。太监就在皇帝身边，皇帝又是有着至高无上权力的

　　，他一受太监影响，政治就要败坏了，这也是不容易避免的。我们从唐僖宗与田令孜的关系

　　，君主与宦者的关系认识到，“远小人”的说教并不能解决多少问题，关键还在于皇权太重，他受一个人或某些人的影响，就会在政治的清浊中反映

　　出来，所以君主独裁才是真正可怕的，需要彻底清算的。