优旃是秦朝的宫廷演员，其人身材短小，善于表演滑

　　稽戏。秦始皇有一次大宴群臣，下起雨来，担任警卫的陛

　　楯郎在庭院里被雨打湿了，浑身发冷，优旃见了可怜他

　　们，问他们想不想避雨休息，他们说那当然好了，优旃说我

　　一会儿叫你们，你们可要赶快答应。过了一会儿，殿上的

　　人向秦始皇欢呼万岁，优旃走到阑槛处大叫陛楯郎，陛楯

　　郎们应声而至，优旃说：你们长得很高，在雨中站着，有

　　什么好处；我虽然是矮子，可是能在屋里呆着。秦始皇听

　　到优旃的话，意识到陛楯郎被雨浇淋，于是命令一半人值

　　班，以便轮流休息。不用说陛楯郎会在内心中感谢优旃

　　了。秦始皇修长城，筑驰道，兴建郦山墓，搞了许多大工

　　程，他还想扩大苑囿，把东起函谷关，西至岐州的雍县、

　　陈仓的属地都包括在里面，以便游猎憩息。优旃觉得这样

　　大面积地侵占民田，用作玩乐之所，是败政，于是委婉地

　　加以劝谏。他说皇帝这样做太好了，理应扩大苑子，在里

　　边多放畜野兽，等到敌人从东方来了，苑里的麋鹿就会把

　　敌人筑死了。秦始皇听了这个反话，明白了扩大苑囿的错

　　误，打消了这个念头。秦二世继位，打算油漆城墙，优旃

　　说，这太好了，皇帝不提，我也要有这个建议，而且非请

　　皇上采纳不可。油漆城墙虽然耗费百姓钱财，但这是大好

　　事，不能不做；城墙油漆了，敌人进攻也上不来，看有多

　　大作用；只是千好万好，恐怕不是给后人留下福荫的事，

　　秦朝的江山怕维持不下去。他的讽谏与优孟有共同点，就

　　是说反话，开始顺着帝王的思想说，把它发挥到极点，然

　　后一个急转弯，用简短的语言指出原先设想的危害，使人

　　猛省。昏君秦二世也听懂了优旃的意思，放弃了原来的设

　　想（《史记•优旃传》)。

　　郭舍人是汉武帝时宠幸的优人，他的表演常使武帝

　　赏心悦目。汉武帝对自己的乳母很关照，令她一个月一

　　朝见，又把她儿子封为东武侯，赏赐很多东西。乳母是

　　贪得无厌的人，请求赐田，武帝也允准了，还让她乘车

　　在驰道上行驶。皇帝的态度，使得公卿大臣都敬重乳

　　母。乳母的子孙奴仆恃宠不守法度，横行长安，公然在

　　道路上夺人衣服，有关官员请求惩治东武侯家，强令乳

　　母迁徙边疆居住，汉武帝同意了。乳母在辞别皇帝前先

　　见郭舍人，流了泪，郭舍人给她出主意说，你拜辞皇帝

　　后，急走几步，然后回一次头，再走再回头，表示留恋

　　不舍。乳母按着他的方法去表演，这时郭舍人在旁边假

　　意大声地呵责她：去，老太婆，回头干什么，还不快

　　走!现在皇上已经壮大，也用不着吃你的奶了，还用得

　　着你吗?你还有什么想

　　头!郭舍人与乳母的一唱

　　一和，勾起汉武帝对乳母

　　的旧情，怜悯于她，不但

　　不发配她家戍边，反而处

　　罚了告发的人（《史记•郭舍人

　　传》)。这里且撇开郭舍人讽

　　谏内容的正确与否，只是

　　说他的表演是成功的。

　　周、秦、汉的宫廷艺

　　人的演出，靠着侍奉在帝

　　王左右，借景生情，借题

　　发挥，规谏人主，真正的

　　戏剧内容并不多，这大约

　　与当时戏剧形式不发达有关，而到后世，戏剧发达了，

　　演出内容丰富了，优人的谏喻更容易表达了。

　　宋代，宫廷艺人可以把时事编为戏剧，演给皇帝后

　　妃观赏。宋高宗时绍兴和议成立，秦桧主持朝政，正人

　　君子对这个屈辱的和议很不满意，两个内廷优人适时地

　　表达了这一情绪。和议成功，可是宋徽宗的尸体和宋钦

　　宗还留在金朝，宋人视他们为“二圣”，现在江南偏安了，他

　　们还在灾难中，人心不平。两个优人演戏，一人扮作侍者，

　　捧着太师椅，安排座位，一人扮作秦桧，两耳戴着大金环，

　　垂到前肩，穿着朝服缓步上场。侍者问你耳朵上戴的是什

　　么东西，回说是“二胜环”，侍者一面上前把两个耳环改放

　　到那人的背后，一面说你坐太师椅受用吧，二胜环丢到脑

　　后算了。“胜”、“圣”谐音，优人以“二胜”环表示“二圣”——

　　徽、钦二宗，意在说明不应忘记旧主，讽刺秦桧卖主求荣。

　　宋宁宗时平章军国事韩侂胄掌权，朝班在丞相之上，

　　三省印信皆归入他的府邸，公事就在府里处理，有时假作

　　御笔办事，“升黜将帅，事关机要，未尝奏禀”，群臣也不敢

　　揭露他的擅权（《宋史•韩侂胄传》）。可是伶人王公瑾在一次内廷

　　宴会上，借着演戏，说出台词：“今日之事，政如客人卖伞，