如来统治下的极乐世界也并非清静之地。按说众生天天受到如来的道德教育，德行应该很深厚了。但小说中却一再出现灵山修行的精灵逃窜到下界作威作福的事例。比如，黄袍怪便是灵山脚下一只得道的老鼠，因偷玻璃盏的清油而私逃下界；而后来成为地涌夫人的金鼻白毛老鼠精，同样也曾偷食如来的香花宝烛。他们都在灵山得道，学成了一身本事，都犯了偷盗之罪，却几乎没有受到如来的惩罚。在这一点上，如来犯了管教不严的过错。

　　如来有时对自己的部下还纵容姑息。他为阿傩、迦叶两位尊者的索贿辩护便是一个活生生的例子。唐僧师徒历经十四千辛万苦来到灵山，只因为没有给阿傩、迦叶两位尊者进贡送礼，便只获得了无字经书。当悟空找如来评理时，如来竞毫不犹豫地站在阿傩、迦叶一边，并振振有词地提出：“天下哪有白取经书的道理。”更为突出的是，他的手下替舍卫国赵长者家做一场法事，索取了三斗三升米粒黄金，他还嫌不足，说：“他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。”难怪连一向温柔敦厚的唐僧都愤愤不平地说：“这个极乐世界，也还有凶魔欺害哩1，这里，如来的助纣为虐及贪婪无耻暴露得淋漓尽致。佛教的神圣化在如来的世俗化下消解得一干二净，读者甚至可以得出这样的认识：这极乐世界还不如我们人间哩!作者吴承恩将关注的目光再次投向人间，投向世俗社会。