世界上最庞大凶猛的动物——鲨鱼，正逐渐灭绝在人类贪婪的口腹之欲中。这不是耸人听闻，而是血淋淋的事实。据美国《科学》杂志公布的数字显示，从1986年到2000年，大西洋西北海域的鲨鱼数量减少了50%，有些品种的鲨鱼生活在灭绝的边缘。其中长尾鲨和大白鲨的数量减少了75%以上，锤头双髻鲨的数量下降达89%。鲨鱼之所以成为被捕杀的对象，源于市场对鱼翅日益增大的需求。捕鲨者常常是为了得到鱼鳍而捕获鲨鱼，然后把鱼身丢回大海，使其自沉海底、血尽而死。有学者统计，以2.5亿鱼翅消费人数计算，若每人平均每年消费2只鱼翅，就意味着每年有1亿条鲨鱼丧生。
有鉴于此，国际野生救援协会发起“护鲨行动、从我做起”活动，邀请世界各国知名人士利用自己的广泛影响为保护鲨鱼、保护我们共同生活的地球奔走呼号。著名球星姚明率先表示：“我郑重声明：今后，我本人在任何时候、任何情况下都拒绝食用鱼翅。为了我们的未来，请和我一起来保护濒临灭绝的野生动物。时代在发展，面对‘金钱动力’和‘口腹之欲’，我们应该反省。”
姚明的倡议迅速得到绝大多数人的拥护和支持。人们认为，作为深受孩子们喜爱的著名球星，姚明此举不仅具有保护环境的意义，而且具有改变不良生活习惯，匡正道德弊病的积极作用。但也有个别商人对姚明的举动提出质疑。广州、香港、新加坡和日本的部分海产品生产商联名写信，抗议姚明此举影响鱼翅消费市场。他们认为，姚明的“言论太过草率，是在没有经过任何调查及深入理解的情况下做出的。将直接影响全球水产业、海产品业及饮食业的生计问题。”
对于姚明此举的是非曲直，我想稍有正常理智的人都不难做出正确判断，甚至连孩子们也明白“我们只有一个地球”、“动物是人类的朋友”这些简单的道理。即便是饮食业从业人员，只要不是利令智昏、见利忘义，也同样会赞赏姚明的举动。一位有20多年烹饪经验的香港大厨就曾明确表示：“我支持姚明！捕杀鲨鱼并不是一件好事。”
商人逐利原不足怪，甚至是天经地义的。但君子爱财，取之有道，不能见利忘义、混淆是非、颠倒黑白，更不能超越基本的道义底线。遗憾的是：如今这种在利益驱动下混淆是非、颠倒黑白的现象似乎越来越变得司空见惯、越来越见怪不怪了。比如前不久一部分房地产商面对国家平抑住房价格的政策就狂妄地叫嚣：“再限价就不给你们盖房子了！”俨然以上帝和救世主自居。这种糊涂和麻木，比一般的所谓“不辨是非”不是更可怕、更叫人吃惊吗！
对于商人的唯利是图，政府有关部门不能无所作为、甘于缺位，甚至变相怂恿、从中分红；公民也不能以为事不关己、漠然处之、变相姑息。凭什么少数人破坏资源、多数人要付出代价？凭什么个别人公款高消费，普通民众只能被动纳税？对于公民个人来说，做不到改变风习、匡正时弊，总可以独善其身、改变自己，像姚明那样从我做起，从现在做起。在很多情况下，我们中国不缺一般的道德义愤，缺的正是这种从小事做起的韧性战斗精神。
据我有限的见闻和涉猎，我知道我们中国是鱼翅消耗大国，有着不算短的吃鱼翅历史。从古至今，鲍翅燕窝都是饮食极品，是达官显贵宴客的必备佳肴。什么红扒鱼翅、干烧鱼翅、鱼翅炖盅、鱼翅捞饭、全丝烩、鱼翅羹，等等等等，南散北排、花样繁多。查互联网“鱼翅”二字，竟然有12万条之多。“鱼翅文化”繁荣至此，真是让人汗颜！
如此暴殄天物已叫人瞠目结舌，更叫人困惑的是蕴含在吃鱼翅之下的社会文化心理。在咱们中国，吃鱼翅不仅是经济实力的象征，更是身份地位的象征，是虚荣脸面的载体。一个人经常有机会吃鱼翅，本身就是一种身份地位最好的说明；一个人有能力以鱼翅燕窝待客，足可以成为在世俗社会炫耀的资本。遗憾的是，这种超高档消费基本是公有制的产物，是公家请客、公职人员享用；它是公款吃喝的极致，是社会腐败的温床。
说来咱们有些中国人确实没有出息：当自己吃不到的时候，义愤填膺；当鱼翅端到自己面前时，也禁不住大快朵颐。能够像姚明这样公开声明自己拒食鱼翅、独善其身，不仅需要勇气，恐怕多少也需要一点毅力吧。
恩格斯说过，我们不要过分陶醉于对大自然的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。构建和谐社会的一个重要方面，就是建立人与自然的和谐。这种和谐不应该建立在毫无节制的“相食”基础之上，甚至连食物链的最顶端也饕餮不已。中华文化中“人与天地相参、与日月相应”的传统应该得到发扬，“天人合一”的传统应该得到继承。而见什么吃什么，即便吃出大病也不改恶习的坏传统实在应该改改了。只有这样，我们才能在“人同自然界完成了的本质统一”（马克思语）中找到自己真正的位置。
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