《白秋练》是聊斋中我最喜欢的文章之一。
随父南下经商的慕生在船上吟诗，为渔家女子白秋练所闻，竟相思成疾。如果只是，因为一个人吟诗的声音而爱上他，这也只是一个普通的优美爱情故事，而后面的情节更为打动我。
两人姻缘得谐，白秋练随慕生北归，却随身携带几坛洞庭湖水。“既归，每食必加少许，如用醯酱焉。由是每南行，必为致数坛而归。”有一次公公经商数月不归，湖水用完了，白秋练从此生病，临终前说：“如妾死，勿瘗，当于卯、午、酉三时，一吟杜甫《梦李白》诗，死当不朽。待水至，倾注盆内，闭门缓妾衣，抱入浸之，宜得活。”后来公公带湖水回来，慕生赶紧照她的话做，果然死而复生。
是古怪的情节，然而细想多么合情合理。羁鸟依旧林，池鱼思故渊，她与生于兹长于兹的地方，一水一土，血脉相连。
白秋练自然不是寻常女子，与聊斋中众多花精狐鬼类似，她也是世上的精灵——她是湖中的一头“白骥”所化。所谓白骥，便是白鳍豚了。在聊斋的时代，白鳍豚应该是寻常可见的。
在武汉当记者时，曾多次去看武汉中科院水生所那头孤独的白鳍豚淇淇。多年前，也曾捕到一头雌性白鳍豚，但因为吞食了一块屋顶落下的铁锈，它很快就病死了。之后的十多年中，据工作人员说，淇淇每天必然要做的事，就是用声波呼唤它的伴侣。但是，一直到2002年它自然老死，它没有再见过任何一头自己的同类。
而今天，他们说，白鳍豚已经灭绝了。
长江和洞庭是白秋练的，然而她已绝裾而去。
上穷碧落下黄泉，人间不见白秋练。（李静）
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