励志禅语:人的本质是什么?

作者:励志禅者来源:中华励志网 2008-07-13

【作者:励志禅者 宋励,原载:中华励志网,转载务请注明】马克思说,人的本质是社会关系的总和,这句话容易给人留下很深的印象。假设一个人的社会关系用数学语言来说为零的话,他作为人的本质也就等于一张白纸,其也就不成其为人,而要降格为动物了。反之,若一个人的社会关系很广很深的话,其作为人的本质便可说是很丰富。

刚接触《心经》时,若缺乏一定的佛学知识,定会对其中的“五蕴皆空”产生疑问,“五蕴”是什么?这个问题涉及到佛家对于“人是什么”的解释。佛家认为,人身是五蕴和合而成的集合体,五蕴是指构成人的五种要素,即色、受、想、行、识。“色”即物质,这里指的是人体,它包括地、水、火、风这“四大”。

人的皮肉筋骨属于地大,精血口沫属于水大,体温暖气属于火大,呼吸运动属于风大。四大和合,便组成了人的身体。

人并不是光有身体的,身体只是载体,其中还有受、想、行、识。“受”指感官生起的苦、乐、喜、忧等感情、感觉,“想”指理性活动、概念作用,“行”专指意志活动,“识”指统一前几种活动的意识。概言之,色是物质现象,受、想、行、识是精神现象,人是物质与精神现象的综合体。

人乃五蕴和合而生,五蕴又是分散而灭、成坏无常、虚幻不实的,自然也就有了一个推论:人犹如流动不息的水流,又如自生自灭的火焰,肉眼所见的固定的实体存在只是人的表象,人的本质是“空”的,“空”才是人的本质。

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