励志禅语：“非想非非想”是一个修禅捷径

【作者：励志禅者 宋励，原载：中华励志网，ZHLZW.COM】修禅本无捷径一说，若硬要求得一条捷径，那便是从“非想非非想处定”起修。

在“四禅八定”中，非想非非想处定是最高的境界，在它之前尚有七种境界需要历经，一般来说，即会望而生畏，萌生退意。励志禅者在修禅之初，亦碰到同样的困惑。喜欢禅，虽也知道禅是一辈子的事业，但毕竟希望能够快一点触摸到较高的禅境。自身的参悟，加上禅师的指点，终于锁定在“非想非非想处定”上，做每日的禅修功课。当然，在做如此的锁定之前，先要有盘腿禅坐、数息法呼吸等基本功夫。

在研修金刚经和坛经时，感受最深的只有一句话、八个字，即：应无所住而生其心。禅宗讲究参话头，“应无所住而生其心”若作为话头来参，并不容易让人进入禅境，而参“非想非非想”时，则容易进入状态。“应无所住而生其心”有点像一句理性十足的哲学语言，而“非想非非想”则似空灵飘逸的诗化哲学。人是语言的动物，不同的语言之于人的心理生理思维精神的影响，差别是非常大的。

“非想非非想”的语言真是很美，是最接近禅境的语言，锁定在这个境界上起修，虽说不可能忽略前七种境界，但它由于能总揽及综合它们，故而可说是一种捷径。