二、母亲：良心不好的人不能做药

　　我一直认为，修正能够靠做药发展得这么快、这么大，不是靠别的，是因为遵守了母亲的为人之道。因果报应，毫厘不爽。做好药，有好报！

　　在修正本部的大门上有一块牌匾，上书“德配天地，道贯古今”8个大字，这是已故著名相声演员马季先生为修正题写的。

　　德的本意就是“得”，得于道谓之德，有德必有得。儒家之道就是“在明明德，在亲民，在止于至善”的“大学之道”。

　　《大学》曰：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”意谓懂得至善之境界然后才有坚定的志向，然后才能够心不妄动，然后才能够所处而安，然后才能够处事精详，然后才能够达到高境界。得，得其所止，止于至善，得到高境界，德也。

　　荀子曰：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故为天下最贵。”

　　天地万物，天能生，地能养，但它们不能治。只有“德”，能与天地媲美；只有“道”，可以跨越古今。

　　德为人的第一需要。修造自己的德行，以德动天。德即人德，人生的行为准则，是道在人的行为上的表现形式。神就是道，道即天道、自然规律，能按自然规律办事的人就是神。

　　孔子说：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”孟子更说：“仁者无敌。”在孟子眼里，仁德的人是无敌于天下的。所谓的“仁者”，就是有仁德之人；所谓的“无敌”，不是指实质上的战无不胜、攻无不克，而是形容一种精神状态，一种无人能及的宽阔胸怀。

　　家母从我小时起，就教我凡事要多替别人着想。用我现在的话来说，就是“做到严于律己，宽以待人，以诚待人，以礼待人，说实话，办实事，交挚友，不占便宜，不怕吃亏，不偷懒耍滑，更不能损人利己”。

　　与那个年代大部分的普通妇女一样，家母勤快、聪慧、善良。她中医世家出身，我的姥爷在当地是个有名的中医，母亲天资聪颖又爱求学，从懂事起就跟在姥爷身边，耳濡目染，从辨认药材，到抓药，到给病人诊脉看病、开药方，掌握了姥爷的全部医术，传承了姥爷的衣钵。和父亲结婚后，就在当地红旗医院做了一名中医。

　　母亲是勤劳的、善良的。即使是怀着孩子的时候，只要有人求诊，不管多远也要让父亲套上马车送她去。

　　由于父亲有着一手高超的木匠手艺，因此我们家的生活比一般人家要宽裕一些。但我们家的饭食却从来不会太宽裕。因为只要母亲看见有邻居吃不上饭，她柔软的内心就像被拧了一下，她宁肯我们自己少吃一点，也要给揭不开锅的邻居们多少弄点吃的。有时我们兄弟几个不解，她就会说：“人不能光顾着自己的肚子，自己吃了填坑，别人吃了扬名。”

　　这话听着有点粗糙，但话糙理不糙。这就是母亲用她朴素的语言在诠释着“德”。

　　母亲不仅对认识的人是这样，就是对讨饭的，母亲也从来不会让人家空着手离去，有窝窝头给窝窝头，有饭盛饭。有一次锅里没饭了，只有我还端着碗，母亲就把我碗里的饭给了人家。