毕加索的作品，最著名的是和平鸽，《格尔尼卡》，以及无数长着三只眼睛，几个乳房的怪人画，使他成为二十世纪最具争议，也最有影响的艺术家。
即使看了说不出所以然的人也只有跟着全世界喝彩。
要是遇到其他什么人画的看不懂的画时，就会说一句：“这是毕加索。”
说到毕加索的艺术生涯，就要说起毕加索一生中的女人。
据哈佛设计[design.icxo.com]消息，他有过两个妻子，这是明煤正娶在教堂里宣过誓的，还有四名众所周知的同居情妇，还有其他的就难以数得清了。
他在一九七三年逝世以后，从分散在各地的博物馆和私人收藏品里，发现了许多鲜为人知的作品，让人们看到了毕加索最隐秘的一面。
那就是毕加索爱女人，爱女人的身体，爱女人身体上的特点。
他的一双炯炯有光的黑眼睛，愣愣地盯着女人的特点，在他的画笔下表现得纤毫毕露。
毕加索一生女人多，然而他那么专注于女人的身体，还是有点出人意外。
有人就有性，或者有性才有人，性是人生极为重要的一部分，但是公开当作人生一件大事来讨论研究的，还是上一世纪开始的事；
在艺术中把女性器官当作花朵那样精描细绘的，即使当今一切讲透明的时代，毕竟还是有点叫人难为情。
而毕加索却不，他的那部分画显然超过色情标准，几乎达到X级别。
毕加索作这些画时，决不抽象，也不超现实，而是孜孜矻矻，一丝不苟，完全是中国工笔画的笔法。
毕加索一生女人多，然而他那么专注于女人的身体，还是有点出人意外。
有人就有性，或者有性才有人，性是人生极为重要的一部分，但是公开当作人生一件大事来讨论研究的，还是上一世纪开始的事；
在艺术中把女性器官当作花朵那样精描细绘的，即使当今一切讲透明的时代，毕竟还是有点叫人难为情。
而毕加索却不，他的那部分画显然超过色情标准，几乎达到X级别。
毕加索作这些画时，决不抽象，也不超现实，而是孜孜矻矻，一丝不苟，完全是中国工笔画的笔法。
一九OO年十月他首次到了巴黎，在蒙玛特高地洗衣船附近过着自由自在的穷画家生活。
那个时期的素描与速写大多是青楼情景、作爱场面，以及自己跟妓女一起的自画像。
女人毫不在乎把身体坦露在一群有窥私癣的嫖客面前。
画家既让自己，也让观画的人在渔色之徒中间找到一个位子。
他在一九O六至一九O七年间画的《阿维尼翁姑娘》，成画后先由阿波利奈尔题名为《哲学妓院》，显然是从萨德《闺房哲学》一名而来的。
毕加索抛弃了以前的写真而转变成他后来所谓的《第一幅驱鬼图》，在这幅画里角色转换，是妓女在窥视那几双对着自己呆瞧的眼睛里闪过些什么。
经过严谨的立体主义阶段后，毕加索在两次大战之间又找回了巴塞罗那青年时代的色情灵感，但是走的道路非常不同。
那时他已接受了超现实主义，把女性身体分解拆散，器官画得七零八落，从性功能的角度去重新组合，表面看来是不经意的，其实是完全按照理想主义的安排。
《海边的人形》（一九三一年）便是一个例子。
在新古典主义时期的其他作品里，厄洛斯始终超过了人体的极限。
那时选用许多神话中的诱拐和粗暴求爱的故事，还出现斗牛和弥诺陶洛斯（牛头人身怪），画中性器官占非常显眼的位置。
毕加索与海明威都为西班牙斗牛疯狂，内中是不是有这层隐情？
画的名字也非常明白：《弥诺陶洛斯强奸妇女》、《弥诺陶洛斯的欢乐宴》、《交媾》、《拥抱》、《强暴》，画面上是弥诺陶洛斯或一头公牛，向昏迷的女人施暴，或者突然变得温柔，含情脉脉地抚摩她，沉浸在巴克斯酒神的陶醉中。
五、六十年代，毕加索在画和平鸽的同时，继续作了大量关于接吻、拥抱、交媾、兽性、暴露癖或狂欢题材的画，风格与技巧都有所变化，更想把这些主题纳人传统，根据拉斐尔、伦他勃朗、德拉克洛瓦的作品延伸，创造自己的变体画。
他把那些与自己生活的女人，一个也不少，还有她们的作爱情景，都自然生动地表现在纸上，既不忌讳也不存偏见，因为对他来说，一切——最隐秘的思想，最抑制的欲望——只要会画，都是可以和盘托出的。
这也是赋予潜意识中的恶魔一种形式，让它释放出来。
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