----岳曉東(香港)都說偶像崇拜有一種魔力，它可使人情陷於某個偶像人物，朝夕相望而不覺其厭，日夜相顧而不覺其煩。下面僅舉兩個內地少女寫給香港歌星黎明的獻詞為例：在我崇拜你以前，世界是一個荒原，從我崇拜你開始，世界成一個樂園。過去的許多歲月，對我像一縷輕煙，未來的無限生涯，因你而幸福無邊。你女底一絲光彩，抵得住千萬言語，你唇邊燦爛一笑，就是我歡樂源泉。這個世界有個你，命運是何等周全，總盼有那麼一天，我們能有綠相見！這是廣東惠州一位名叫嘉慧的少女寫給黎明的，她在獻詞前還特意加了一句話：給我此生至愛的偶像──黎明。藍天做紙，海水為墨，寫不完我愛你的衷腸。我遏止不盡的情傾瀉在你身上，那散不開的，是太濃太濃的愛，是我對你綿綿的依戀。這是湖南化州一位名叫慧敏的少女寫給黎明的，她的話尤若一曲愛情誓言。每當我看到這兩段獻詞，我都不禁贊歎：這兩位內地少女從未有見過黎明，只是聽過他唱的歌，或是看過他主演的電影，卻可以對他產生如此強烈的迷戀，其魔力何在？心理學又能給它以什麼解釋呢？對此，心理學認為：偶像崇拜是個人認同他人之言行及其自身價值的過程，其核心是在於個人情感和自我認識需要的滿足。由此，偶像人物的形象，可給人樹立生活的榜樣，並使人產生無窮的幻想和生活熱情；偶像人物的言行，也可給人們以極大的力量，使人加以努力地體會和實踐。在此意義上講，生活中需要偶像人物，偶像人物也為生活增添色彩。所以，這兩位少女情迷黎明，完全是正常的情感表露，是其自我成長的里程碑。其實，我們每個人的成長，不都需要有這種的里程碑人物激勵嗎？但心理學同時認為：對偶像人物的神化會導致狂熱的個人崇拜及個人的自我迷失。也就是說，當我們在崇敬某個偶像人物時，我們不可將其舞台、歌壇、屏幕、競技場或講壇書籍中的形象過分美化或誇張，那樣會使他（她）脫離其生活中的真實形象而成為個人心目中的一尊神。一個偶像人物一旦變成了神，則很容易導致其崇拜者的盲目和狂熱的追逐。其結果，人不但會情迷於偶像人物的外部形象而不得自拔，也很容易自感渺小無比。因此，雖然兩位少女情迷黎明是人之常情，但她們不該過分美化黎明的形象，那樣實在是把黎明當神供了，因而會產生那種“黎明出現是世界由荒原變成樂園的分水嶺”之感。試問產生了這種感覺的人，還怎樣可以自我成長？心理學還認為：個人的成長本質上要靠自我的不斷探索和努力，任何外界的力量都只能起輔助作用，而不能起主導作用。由此，我們崇拜某個偶像人物，本質上是要認同其事業成功的基礎或其人格上的魅力，以獲取個人成長的養分。相反，如果我們崇拜某個偶像人物，只迷戀其外表形象而不重其內涵，則勢必會對偶像產生“太濃太濃的愛”和“綿綿的依戀”。這樣的偶像崇拜可能會對自我的成長帶來巨大的負擔。由此，前面兩位少女情迷黎明可以，但更重要的是要懂得自愛自立。她們只有懂得自愛自立，才能在生活中追逐像黎明那樣的事業成就。總之，上面兩位少女崇拜黎明是青少年情感滿足的需要，也是其心理成長的里程碑。她們愛黎明沒錯，但把黎明當神供就有錯了。畢竟我們喜歡一個偶像人物，本質上還是為了更好地激勵自我和塑造自我，以獲取個人生活和事業上的更大成功，而不是日夜沉迷於“追星族”的夢幻中，磋跎歲月，荒廢青春。畢竟我們活著，本質上是為了能活得更好，更有意義，更對社會有貢獻，而不是為他人的感覺而活著。畢竟我們崇拜某個偶像人物，不是為了貶低自我，而是為了增強自我。畢竟黎明只是一個看得見，摸不著的人物。畢竟……
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