从生理洁癖、心理洁癖到道德洁癖

从生理洁癖、心理洁癖到道德洁癖

　　说起洁癖，很多人都会觉得有洁癖的人很怪异，为什么有洁癖的人会不停地洗手、洗衣服、打扫卫生、使用消毒水、有一点脏就会寝食难安？为什么我们牙不刷、脚不洗翻个身就能呼呼大睡？

电影《飞行者》中，莱昂纳多饰演的男主角就是一个典型的洁癖狂。男主角去卫生间洗手，从口袋里拿出自带的香皂，使劲洗手，直到把手洗破为止，然后再把手上的血洗干净。最后要出门时，他发现没有纸巾可用了，他看着门把手，但没有用手去开门，因为他总是用纸巾垫着去拧门把手的，于是他站在墙边等，一直等到有人进来时，他马上从门边闪出去。生活中，我们也经常看到许多非常爱干净的人，虽然不像《飞行者》中男主角那样，但“干净”得与常人有些不同，让常人不太能接受。

怎样才算洁癖？

“洁癖”表现的症状属于强迫性神经官能症，患者主观上感到有某种不可抗拒的、强迫无奈的观念、情绪、意向或行为的存在，他们能够意识到这些都是不应该出现或毫无意义的，但是又从内心涌现出强烈的焦虑和恐惧，非要采取某些行为来安慰自己。例如，你一做完一件事就觉得手脏了，心里很不舒服，就非要洗一定时间或一定次数，如果不这样，就感到特别焦虑，而且害怕自己如果洗不够，一定会变疯了，所以，每次都是洗了又洗，这样心情就要好一些。可是过不久又重复。

强迫症是一种症状特殊的，以强迫观念、强迫行为、强迫情绪为主的神经症。其表现各异，有的患者老是重复想某些问题，如对某重要人物或亲人怀不敬念头，虽然不符合自己的意愿，但又不能不想，只好用相反的念头来对抗。一学生脑子里老想到自己的老师是犯罪分子，由于不能控制，便痛恨自己，并不停地念叨老师是正派人，此为强迫观念；有的患者必须按照固定的方式摆放东西，按照一定的仪式做某动作，自己也感到麻烦，但若不这样，便紧张不安，此为强迫仪式；有的患者在高处就有要往下跳的冲动，抱着孩子在阳台上，就有要往下扔的意向，看到看到尖东西，如剪刀、笔尖等，便有一种要拿它刺别人眼睛的冲动。尽管不愿这样，却很难控制，此为强迫意向；有的患者或怕门窗未关好，无数次地重复开关动作，或老认为手或其他东西肮脏，不停地反复洗涤等等，即为强迫动作。

较轻的强迫现象属于正常的心理现象，例如：总在想一些音调、名称、韵律或词序；总要去数钟声、台阶或壁画的样式；过于整洁，事事井井有条，不能容忍书桌不整齐或房间不打扫的情况；仔细地检查，反复核实，不允许出现任何失误、过错等等。这些习惯可通过注意力转移或外界影响而中断，不伴有焦虑，一般不给人以痛苦。

太干净好不好？

电视中充斥着形形色色的洗洁用品广告，人们纷纷倾囊购买这些“许诺”能够消灭有害微生物的洗洁用品，并乐此不疲。而我们短暂的生命却因这些消灭细菌的皂类和浴液而面临威胁。

遗憾的是，我们常常忽略这样一个事实，即日常生活中接触到的所有细菌中，绝大多数是有益的。如果不加选择地消灭有害的和无害的甚至是有益的细菌，我们就会为有害病菌大开绿灯。人们研制出种类繁多的反细菌制剂，一旦有普通的感冒症状就急忙服用抗生素。与此同时，我们破坏了周围的微生物平衡，只允许一些超级细菌存在。由于这一“非自然选择”，将会出现令任何抗生素药物都无可奈何的细菌。

专家认为，细菌是我们生活的必要组成部分。事实上，它经常保护人体免受疾病的侵扰。因为它能够与有害微生物抗衡，限制其繁殖。在不论青红皂白消灭细菌的同时，我们却将整个人类的健康推向了危险深渊。

为了促进自身免疫系统的发育，与致病的微生物接触对于孩子来说是完全必要的。洁癖看起来已十分严重，使得某些学者已经开始构想发明一种独特的“脏”疫苗，以代替孩子们同草地和脏东西接触。

怎么消除“洁癖”？

在观念上修正：卫生是为了健康，健康是为了工作，工作是为了创造价值或谋求幸福生活，但不是为了不生病，也就是说，卫生并不是我们所追求的生活目标。“洁癖”的做法好像是很卫生，但却感受不到幸福，只感到紧张和痛苦，觉得活得特别累，没有时间去享受生活，一生中大部分的时间要花在洗手上，这样做值得吗？所以，“洁癖”的价值观念首先要调整，想想为什么活着。其次，越清洁就越不容易生病吗？人适度地接触病菌，反而会产生抵抗力。

采用系统脱敏治疗法：把自己害怕的东西和场景、经常做的事情，从轻度到重度写出来，然后每天从最容易的事情入手控制自己的行为。例如，每天减少洗手的次数，原来洗30遍，现在洗25遍，原来每次洗10分钟，现在洗7分钟，如果感到特别难受，就做放松训练，或做运动等以分散注意力。逐渐地减少洗手的次数和时间，减到只在饭前便后才洗手，每次不超过3分钟。这个治疗过程要持续几个月，而且要忍受痛苦，但治疗结果会让患者感到真正的轻松愉快。同时在这个过程中，会发现少洗手也没有得什么可怕的病，因为病从口入，而不是从皮肤进入。

从生理洁癖、心理洁癖到道德洁癖

道德洁癖与文明禁忌相关，最初起源于生物性恐惧，后来抽象化为道德洁癖，最终又在个体身上表现为生理性洁癖。古代女子因为男人拉过她的袖子就把胳膊砍了，这正是道德洁癖向生理性洁癖过渡的极端形式。道德洁癖最后变成了伪善，不愿承认人的基本欲望，只有通过阉割来实现“净化”。女性（包括女性化的男性）的洁癖很容易变成个人化的生理现象，也就是神经症。男人大部分很少神经症洁癖，而是转向话语权力或政治。男人的洁癖更抽象，甚至可怕。中国某些男人的洁癖是一种道德禁忌高度发展的产物。道德禁忌实际上是最无能的一种治理方式，“割了最省事”，这就是中国古代极权主义的思维。

传统的道德洁癖是极有可能产生极权主义的心理根源。中世纪是洁癖，资本主义则是反洁癖。资本主义在个人生理层面上采用现代技术（消毒剂）阻止了生理洁癖的产生，通过社会制度阻止了精神“洁癖”的产生。

从生理洁癖、心理洁癖到道德洁癖、美学洁癖，发展到巅峰就是权力“洁癖”（不容异端）。不少独裁者有洁癖，比如纳粹就是一种血统洁癖。最新的例子是萨达姆，法国记者拍摄了一部纪录片《萨达姆大叔》，其中揭发了萨达姆鲜为人知的洁癖，前伊拉克大臣说，和萨达姆见面的人必须微微弯身，接受身体干净程度检查，“这位伟大的领导人十分害怕细菌。”可见，一位“伟大的”洁癖患者可能就是最大的精神病菌。