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《向前进》 “出家”少林寺(8)


在我看来,少林武术博大精深,和京戏一样,都是中国值得永远流传的古老艺术,也都讲究从小练起的“童子功”。但是为什么,这种古老艺术的传承,都要建立在对人的肉体的无情折磨之上?尤其是对于孩子来说,这种肉体的折磨,可能直接带来的是精神和思想上的影响。

然而,奇怪的是,如果没有这种近乎专制的高压式的地狱训练,还真的产生不了“好玩意儿”。成年以后再回少林寺,当年的师兄弟们,也都当起了师父,我升格成了师叔。师兄弟们叹息,现在的小孩子里,肯下工夫练功的不多了。而体罚,也用的越来越少。因为孩子的父母们都接受了现代思想,不允许这么对待自己的孩子。

从小就来学功夫的孩子们里,依然是农村子弟最多。肯吃苦、用心的弟子里,也依然是农村子弟为多。

“要想人前显贵,您必得人后受罪。”《霸王别姬》里说。

“梅花香自苦寒来啊。”师父说。

成人以后,当我这身学自少林寺的真功夫一次又一次帮我获得机会,帮助我找到饭碗,走出困境的时候,我都非常感谢师父的那一鞭腿。我已经非常理解,爹,师父,他们为什么要用这么残酷的方式让我记住,让我学习到一身的本领。

然而,我依然不确定,如果有一天,我来带徒弟,我是不是也会采取这种残酷的训练方式?

一定要用鞭子吗?

每当这个时候,我就会想家,想妈妈。想妈妈温暖的手抚摩着我的头,抱着我。我把棉被裹得更紧些,幻想这是妈妈的怀抱,幻想妈妈正在安慰我。梦里,我梦见了妈妈。

可妈妈一次也没有来过。

在少林寺的六年,我只在过年的时候回趟家。爸爸和妈妈一次都没来少林寺看过我。山上的小商店里有公用电话,但是长途电话非常贵。如果有什么特别的事,比如我进入武僧团我就会打个电话给他们,让他们分享一下我的成功,同时也听听爸妈的声音。

我往家里写过两三封信,可是妈妈不认识几个字。大概是在少林寺的第三年,我寄回家一张相片,相片里,我剃了光头,穿着和尚练武的衣裳,露着一只胳膊。

我妈妈说,她一看到那张照片就哭了。

那张让我很得意的照片,在我妈看来全成了心酸的故事。孩子太瘦了,是吃不好还是练功太苦了,反正我妈摸着照片上的我,仿佛真的能摸见我瘦瘦的肋骨。因为这张照片,妈妈跟爸爸生气,她像所有的女人一样埋怨父亲不去看我,不关心孩子,不知道这孩子现在到底在那里受什么样的罪。其实,她是想我了。

妈妈怎么能不想来看我呢?我的棉袄全是妈妈给我寄过来的。妈妈的手特别巧,会做衣服,会衲鞋,我穿的棉鞋,底子都是妈妈自己衲的,千层底儿,厚实又舒服。我盖的被子,也是妈妈亲手缝的。

但从家乡到少林寺,去一趟要花几十块钱路费。那几十块钱对家里人来说,是一大笔开销,关键时刻就管用啊。我从小到大,都没有过零花钱。甚至到北京的前两年,我衣服全是旧衣服,从来没有买过新衣服,直到我拍了《盲井》,才有钱买了新衣裳。

那时候,我很喜欢赵雅芝。我觉得她和妈妈很像,尽管她们的面貌一点也不相似。

寺里也过中秋节。在南和老家,过中秋节的风俗是,到了晚上搬个桌子放到院子中间,上面放些大苹果,大梨,月饼……只要有好吃的都放到上面赏月,看着月亮里的嫦娥姐姐和可爱的小白兔慢慢地吃掉。

寺院里的中秋节,和家乡没什么不同,只是身边没有了父母。每年的这个晚上,我都很想不睡觉,我想看看,月亮是怎么吃好东西的。但每年,我都等不到夜深就困得回去睡觉了。在家里时,爸爸妈妈告诉我,月亮里有个好看的姑娘叫做嫦娥。嫦娥是什么样子呢?比《少林寺》电影里的牧羊姑娘还好看么?可惜,这里全是男孩子,别说牧羊的姑娘了,什么姑娘也没一个。

我觉得嫦娥应该长得像赵雅芝。在少林寺,我看了她主演的电视剧《新白娘子传奇》。

  
 
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