中文版序

　　中文版序一

　　马明达：广州暨南大学历史系教授、博士生导师。兼华南师大体育科学学院客座教授、西北民族学院历史系客座教授，广东省武术文化研究会会长，广东李小龙研究会会长。

　　李小龙去世已经三十多年了。在中国，在全世界，李小龙仿佛依然活着，依然雄姿英发，光芒四射，为无可计数的人们所尊崇，为许许多多的“龙迷”顶礼膜拜！当前，新一轮的“龙热”正在全国涌起并走向高潮。令人欣悦的是，在崇拜者与日俱增的情况下，“质量”也在明显提高，也就是说崇拜更趋于理性，认识在逐步深化，总体上说“龙热”的学术含量比之以往有了明显提高。不少研究者从技术层面上升到了学理层面，上升到对李小龙武学思想及其渊源的深入研探，也开始注意把李小龙摆在一个特定的大背景下进行分析，探索“李小龙现象”的文化内涵及其现实意义。这是一个可喜的转型，是一个有前景的学术趋向。

　　在我看来，新一轮“龙热”的出现不是突如其来的现象，它有着多方面的原因，有着一定会出现的必然性。概括而言，它与中国武术——主要是竞技武术目前的尴尬境遇有直接关系，在对李小龙的思念和崇敬的热潮

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　　中，寄托着人们对中华武术前景的期望和忧虑，也含有一定程度的不平之鸣。对此，我愿意谈谈我的一些认识，聊供读者参考，也希望有助于加深大家对李小龙的认识。

　　当代所谓“竞技武术”早就衰象毕露了，现在又因为入奥失利而更趋落寞，练者寥落，市场日缩，全靠全运会项目的优势地位和管理体系的支撑而维持其存在。目前各省专业队已所剩无几，加上高校的“特招生”等，全国专业和半专业的运动员总数不过数百人而已，且后继乏人。与此相比，从邻国传来的跆拳道、空手道等却在中国大行其“道”，爱好者摩肩接踵，全国上下随处可见，专业队、俱乐部也越办越多，这与“竞技武术”的冷落局面恰成鲜明对照。同样都属于东方“武术”类的运动项目，而且都可以寻根溯源于中土，或者说彼此间有着深远的渊源关系，为什么此消彼长，一冷一热，竟会有如此巨大的差别呢？这令人困惑不解。

　　实际上这一情景由来已久，可谓冰冻三尺非一日之寒。

　　“竞技武术”的弊端早就为人们所指议，无奈主管部门仍一门心思寄希望于它的申奥成功，指望着“一登龙门，身价十倍”的奇迹发生。然而，败局从一开始就注定了。选定“竞技武术”作为申奥项目，本身就是一个缺乏深思熟虑的举动，反映了当事者对我国民族体育的大结构和项目优势所知甚浅，研判不准，故而有此战略性的失误。自从武术被切割成“竞技”和“传统”两大块以来，主管部门的重心一直在“竞技”一边，对之百般护持，并一力强化其以高、难、新、美为发展方向的“竞技特点”，导致原本还有一定武术味的“规定套路”等，越来越舞蹈化、体操化，成了只有专业队员才能争奇斗巧的一种特殊技艺，与中华武术固有的文化特性和价值追求分道扬镳，渐行渐远；与大众爱好者也拉开了距离。问题还在于，当事者重术轻学，一向忽视理论研究，以至连号称“精心编写而成”的入段、晋段考评的必读教材，也是错误百出，令人哭笑不得。理论上的浅薄化导致技术导向的谬误，为提高“难度”和“竞技性”，竟不惜对武术实行变性手术，比如在太极拳里增加跳跃平衡动作，让民间练家瞠目结舌，不知所云！以“去掉一个最高分、去掉一个最低分”的评分方法定名次的“竞技武术”， 只能拿“博大精深”、“天人合一”一类虚饰之词作以解释，含糊其辞实际上表明心中无数。至于“特设项目”、“表演项目”之类，尽管煞有介事，却没有任何实际意义。我们得有勇气承认，“竞技武术”的申奥失败，让我们丢掉了有中国项目进入奥运的一次绝佳机会，我们为此等待了数十年之久，现在却坐失良机。最近有官员宣称：“武术入奥或需十年。”这虽然仍旧是敷衍之词，但语言相对平实，算是有了进步。