高宗皇帝诰谕："星星之火，可以燎原。半句是非之语，会折去平生所积功德。身上穿的一丝一线，要常常想到织女的劳作。每天吃的三餐饭食，要每每念及农夫的辛苦。如果贪婪嫉妒，终究不会有十年的安康生活。积善积德，必会带来后代的荣华富贵。福气好运，大多因为积德所致。进入圣贤境界超越凡人，都是真诚实在带来的。"

　　老子送给孔子的话："我听说富贵之人送人钱财，仁爱之人送人话语。我虽然不能比别人富贵，却可以仁爱之人自居，就请允许我送您一句话：聪明贤能，明察秋毫，反而接近死亡。博学善辩，气势高远，反而会危及自身。"

　　王良说："想了解君主，先看他的臣子。想了解一个人，先看他的朋友。想了解做父亲的，先看他的子女。君主圣贤，臣子忠诚，父亲慈爱，子女孝敬。"

　　家穷就会凸显子女的孝顺，乱世就会识别出忠臣。

　　《家语》上说："水太清澈就养不了鱼，人太明察就交不到朋友。"

　　孔子说："三军可以夺去其将帅，而个人却无法夺其意志。"

　　生下来就知道真理的人，是上等之人；通过学习而知道真理的人，就次一等；处境窘困之后才去学习，又次一等；处境窘困之后还不去学习，这样的人最下等。

　　君子有三种考虑，是不能不了解的。年轻时不学习，长大后就没有才能。年老了却不去教育后代，到死了就没法去考虑了。富有时不去布施，穷困时就没法给予了。因此君子年少时顾虑长大后的情况就会致力于学习，年老时考虑到死后的事就会致力于教育，富有时考虑到贫困时就会致力于布施。

　　《景行录》上说："能够爱惜自己的人未必能成就他人，而自欺者必定欺罔他人。自己能够节俭的人未必能周济别人，压制自己的人必会害人。这没有别的原因，做好事难，做坏事易。"

　　富贵之人容易做好事，他要做起坏事来也不难。

　　孔子说："富贵如果可以去追求，即使挥鞭赶马的人，我也愿意去做。如果不可强求，那就听从我自己的爱好好了。"

　　千卷的诗书虽然很难却也容易，一般的衣食说起来容易却也很难。

　　上天不会断绝人的给养。

　　一个人有一个人的忧愁。

　　孔子说："人无远虑，必有近忧。"

　　轻易许诺的人守信的必少，当面赞誉的人背后必定非议。

　　许敬宗说："春雨如油，滋长万物，行人却厌恶它造成道路泥泞；秋月如镜，普照大地，佳人喜欢赏月，盗贼却厌恶它照亮一切。"

　　《景行录》上说："大丈夫见识贤明，因此把名节看得重于泰山；用心刚毅，因此把生死看得轻如鸿毛。"

　　身外之事无大小之分，内心欲望无深浅之别。有所判断取舍就能生存下来，没有决断就会死去。大丈夫要把决断放在首位。

　　孔子说："知道却不去做，还不如不知道。亲近却不信任，还不如不去亲近。快乐刚刚到来，快乐而不要骄傲。灾患到来了，认真考虑这件事情却不要忧心忡忡。"

　　孟子说："虽然有聪明智慧，还不如顺应形势。虽然有大锄等好工具，还不如等待节令。"

　　《吕氏乡约》要求："道德功业方面要相互劝勉，过错要相互约束。礼义与风俗相辅相成，患难之时要相互体恤。"

　　怜悯别人的凶事，为别人的好事而感到高兴，在别人急需帮助时济助他，在别人危难时拯救他。

　　亲眼看到的事情还怕它不真实，背后说的话哪值得深信？

　　人不知道自己的过失，牛不知道自身力气大。

　　不去怪自家的麻绳太短，却只埋怨别人家的古井太深。

　　侥幸也能脱免，无辜也会遭报应。

　　贪赃泛滥遍及天下，犯罪被抓的都是福薄之人。

　　人心似铁硬，官府法律如炉火炙人。

　　姜太公说："人心很难有满足之时，沟壑却容易填满。"

　　苍天如果改变其规律，不刮风就是下雨。人如果改变其常规，不生病就是死。

　　《状元诗》写道："国家走上正道天意也会顺应，官吏清廉百姓自然安定。妻子贤惠丈夫的祸患就少，子女孝敬父亲的内心就会放宽。"