惟有江畔那座新坟土，

　　凄惨惨令我悲痛伤心！

　　伤心伤心复伤心，

　　忍不住珠泪如雨纷纷！

　　来时的欢乐换作别时的痛苦，

　　江畔堆满了黯淡的愁云！

　　子期啊！子期！

　　你我之间的千金重义，

　　走遍海角天涯都不会忘记，

　　此曲完毕不复再弹，

　　只因知音难再寻！

　　弹罢唱毕，江涛失声日月含悲，俞伯牙先生站立而起，用尽浑身的力气把那把心爱的瑶琴摔向坚石，一声巨响过后，紧随着便是玉轸抛残，金徽零乱，一把乐坛珍品就这样芳魂殒落。据史料记载，俞伯牙先生自此不再染指音乐，痛失知音的情绪一直陪伴他的终生。

　　有人把这段伤心往事理解为音乐的魅力所致，其实不然，更大程度上是钟子期先生的人格魅力使然。钟子期先生之所以受到人们的崇敬，是因为他的身上有着我们难以企及的勇气和信念，他敢于选择自己的生活方式，做一个樵夫并甘之如饴，不为俗世的功利色彩所打动，这正是现代人所缺乏的精神。

　　生活要有自己的主张，否则就会不快乐；不快乐的人生即使拥有很多，也不过是增加了自己的负但，生命之花必将萎靡凋谢；选择自己喜欢的生活方式，并一如既往地坚持，甘心乐意地奉献，这样的人生才能精彩。

　　鬼谷子，那些徒弟，那些事

　　鬼谷先生的身世与来历充满了离奇色彩，他的踪迹和传说则无异于神话；在真实的历史上，鬼谷先生只知其母不知其父，天生是个苦命人；他依靠虎奶的滋养长大，有幸得遇世外高人将学识倾囊相授；学有所成后，鬼谷先生游说诸侯，献上治平之策，但却四处碰壁，无人识珠。最后心灰意冷，决定置身世外，隐居云梦山中，开坛授徒；没有人知道鬼谷先生的学识有多渊博，只知道他的徒弟个个都是风云激荡的人物，鬼谷先生的扬名后世，乃是徒弟的出类拔萃所争得。

　　鬼谷先生所生活的年代，亦是纵横捭阖，扰攘纷纭。周王室进一步衰微，乃至失去了最后一点稀薄的权威，与诸侯国无异。七雄渐次强大，轮流坐庄，随着力量消长，竟演进为合纵连横的局面，纵横家以如簧巧舌的言辞，也能位极人臣。而鬼谷先生正是纵横家的祖师爷，叱咤风云的苏秦和张仪两位先生即出于他的门下。鬼谷先生的兵法谋略也十分了得，高徒孙膑至今仍为兵家所膜拜。让人惊奇的是，鬼谷先生的身份只是一个隐士。

　　未婚先孕事件

　　春秋末期，历史上发生了著名的三家分晋事件，即韩、赵、魏三家瓜分晋国。

　　读者上帝一定不会忘记在《介子推》一文中，我们详细叙述了由晋献公小老婆骊姬女士所引起的一场内乱。在这场内乱中，晋献公诛杀诸公子，并规定公子、公孙不得世袭爵位，意即不许立公子、公孙为贵族，故此晋国的公子、公孙纷纷潜逃外国，希冀能在异邦延续贵族身份。

　　由于晋国的公室成员大都逃亡，使得异姓或公室远支的卿大夫逐渐得势，历史学家称这种局面为"晋无公族"。"晋无公族"最严重的后果就是公室的力量衰微，而异姓卿大夫家族势力崛起，并继续排斥公族，进而操纵晋国的政权。新兴的卿大夫势力大概有十家左右，他们一边竭尽全力的排挤没落的晋公室，一边激烈的进行内部势力的分化和淘汰。

　　最终韩、赵、魏三家进行改革，力量渐次脱颖而出，其余七家则成了新兴势力角斗的牺牲品。而后经过晋阳大战，肃清了分晋的最后障碍智氏家族，韩、赵、魏三家瓜分了晋国的大部分土地。公元前438年，晋哀公死，晋幽公即位，晋公室益加衰落，韩、赵、魏三家再次瓜分晋国剩余土地，仅留给晋幽公绛城和曲沃两地--绛城是晋国的都城，曲沃则是晋公室的宗庙所在。

　　公元前403年，周威烈王作为全国名义上的首脑，正式册命韩、赵、魏三家为诸侯；公元前376年，韩、赵、魏三家瓜分绛城和曲沃，废掉晋国最后一位国君--晋静公，晋国完全为韩、赵、魏三家所取代，三家分晋亦正式宣告完成。