起，人们虽欣赏他们的表演，但不承认他们的为人和艺术

　　贡献。士人的能唱善舞被视作自身的修养，当需要自我表

　　达时，可以自行歌舞，当亲友欢聚时，可以歌舞助兴。士

　　人能歌舞，而不是以此为职业。如若在上官面前歌舞，以之

　　献媚，就落入优伎的处境，为人所不齿。所以，歌舞是一

　　样的，两种身份的人表演就不一样了，以之为职业者卑贱，

　　以之消遣者高贵，区别就在于是否为职业上。对歌舞的这

　　两种观点，南北朝时是分得很清楚的，这对于士人的歌舞

　　没有妨碍。两宋以降，观念变化，不允许士人学习歌舞，

　　歌舞就成为优伶职业家的事情了。

　　汉代舞蹈造型

　　分清对歌舞的两种观念，考察它的变化，以便克服

　　汉民族不善于歌舞的弱点。在这里，重要的一点是提高对

　　艺术表演的尊重。前面说到古人观念中职业演员低贱，士

　　人表演技能高雅。事情不仅在表演行业，书画界也是如

　　此。职业者为画师，属于匠人群体，而文人擅长书画，则

　　是雅好和高手。在医药界，职业医生是技艺人，士人懂医

　　术为儒医。做同一的事情，不同身份的人就有截然不同的

　　说法，就有高低贵贱之分。演员、医生、画师以其技术吃

　　饭，是侍候人，会琴棋书画医术的官员，是以之为消遣，

　　事情的关键就在于轻视技术，重视做官。破除这种传统观

　　念，必将对我国文学艺术医疗事业的发展有促进作用。

　　唱歌跳舞是人的生理需要，是社交的需要，也是人的

　　文化素质的表现，一个民族性格的表现。一个人要丰富精

　　神生活，要具有生动活泼的性格，就要善于表达自己的思

　　想感情，就必须学会而且能够歌舞。一个民族要生机勃

　　勃，要富于进取精神，就必须性格开朗，也需要以能歌善

　　舞表现出来，会歌舞是读书人应有的素质，读书人应当恢

　　复、继承、发扬南朝士人的歌舞传统!