【端午节庆】学习曹娥的孝顺精神

端午节纪念文章：学习曹娥的孝顺精神

在浙江上虞，有一条江叫“曹娥江”，这条江是为了纪念孝女曹娥而得名。曹娥是东汉术士（划船至江中唱歌迎神的工作）曹盱之女。一次，曹盱在迎接潮神的过程中不幸遇上风浪，跌入江水之中。曹娥得知此消息之后，悲痛欲绝，于江边守候数十昼夜之后仍不见其父之尸，于是曹娥将衣裳抛入江中，并对着江水说“父亲，如果您在天有灵，就成全女儿的孝心，让这衣裳在您所在的位置沉下去吧!”。奇怪的是，衣裳在一个地方打了几个转，就沉了下去。看到此景，曹娥毅然跳入江中。数日之后，江上浮现两具尸体。值得注意的是，曹娥紧紧背着父亲，一点也不放松。后来，人们为了纪念曹娥的孝心和壮举立下石碑，以供后人瞻仰、怀念。

1、孝敬父母是中华传统美德，也是做人立身之本

我们与父母本为一体，父母给了我们生命。倘若忘失了孝道，不懂得知恩报恩，我们的家庭、事业与，人生未来，就会如同无源之水和无本之木，又怎会枝繁叶茂，硕果累累呢？祈愿天下儿女勿忘父母，及时行孝，早日使我们的家庭、事业与人生未来之树，根深蒂固，万古长青。

历史的经验告诉我们：凡是精忠报国、事业有成的人，都和听从父母善言、尊敬奉养父母、不忘父母养育之恩是分不开的。凡是不敬师长、不讲信用、不思进取、好逸恶劳、自私自利、无恶不作、干尽天理不容、危害社会和人民利益的人，都是败家子、逆子；尤其是对父母忘恩负义的人更是不孝之子。

2、孝顺是家庭和谐的重要基础，同时也是社会和谐的重要表现

现代的新孝道具有人格平等性、义务并行互益性、注重感情性、强调自律性等特点，孝对处理当代家庭亲子关系，对社会、家庭解决养老问题，形成尊老风尚，对建立和谐社会会有积极作用。孝的培养与实践是提高当代人道德素质的起点。孝是形成现代和谐人际关系的价值渊源，是形成和谐社会风尚、保持社会稳定的精神措施之一。孝是爱国心的根源和动力，孝是民族团结、兴旺发达的精神基础，是中华民族精神和凝聚力的核心。

一个人不能没有“孝”，中国也不能没有“孝”文化。作为现代人，更应该继承中国“孝”文化中的精华，并且让其更具有现代价值。

孝敬老人还具有非常重要的教育意义，父母是孩子的启蒙老师，父母往往似言传身教不断影响孩子的成长，而且这种影响是潜移默化的。因此，孝敬老人其实就是在教育自己的孩子将来也要这样孝川页自己。

孝顺是中华民族的传统美德；同时也具有特殊的现代意义，那么，作为每一位公民都必须孝顺长辈，关心他们的生活，了解他们的需要，尊重他们的选择，让每一位老人都有一个安乐祥和的晚年生活。

曹娥庙题匾

曹娥投江砖雕

砖长方形，砖面内凹凿成壸门状，上刻“曹娥”2字。画面上曹娥长袖掩面，手中拄杖，沿江行走。

曹娥之父为巫师，因在江涛中迎婆娑神不幸溺水身亡，不见尸骸。14岁的曹娥沿江哭号，昼夜不息，最后投江而死。曹娥死后，县长度尚悲怜其义，为之改葬，命邯郸子礼为之作碑，刻以诔辞，这就是碑帖史上著名的曹娥碑。

有关曹娥碑，还有一个故事。传说曹操与杨修过曹娥碑下，见碑背题有“黄绢幼妇，外孙齑臼”8字，甚是奇怪。其实所谓黄绢，色丝也，于字为“绝”；幼妇，少女也，于字为“妙”；外孙，女子也，于字为“好”；齑臼，受辛也，于字为“辞”。此处暗喻“绝妙好辞”4字。杨修顿悟，曹操骑在马上，苦思30里方解其意，不由长叹一声曰：“我才不及卿，乃觉三十里。”

在浙江上虞，有一条江叫「曹娥江」，这条江是为了纪念孝女曹娥而得名。