当你独自处在幽静的山林，或者是在轻涛拍岸的海边，也或在万籁俱寂的深夜，你独坐其中，定会闪现思想的火花，悟出许多平常没有想到的道理，也会听到心灵深处的漫絮低语，犹如你在和一个真实的自己真诚对话。 独处是在宁静的氛围中让心灵接受洗礼和净化。人，其实像河水一样，也有自我净化的功能。淡泊而明志，宁静以致远。一个人在独行时，往往会更聪明。因为可以跟更好地独立思考，使思想摆脱纷繁的干扰而显得清醒深刻；使人性中真、善、美的东西滋长壮大，并悟出许多做人处世的道理。再骄傲的人，当他独处于茫茫大漠时，也会感到自身的 渺小；再冷漠的人，当他独自遇险时，也会想到与人结伴的可贵。
孟子曰：吾日三省吾身，方能择善而从。陶渊明诗云：“采菊东篱下，悠然见南山”，也是在归隐之后，独处田间，悟出其乐，赞美自然而对宦海生涯不屑一顾。托尔斯泰也曾经说过，“在人际交往中，人面对的是部分的人群；而在独处时，人面对的是整体和万物之源”。正因为如此，独处可以怡情养性，进而修身明志；可以调整心态，消除浮躁烦愁。 人的一生，在不断改造客观世界的同时，也在不断改造自己的主观世界。而独处，是不该遗忘的一条路径。人需要受外界的教育，但有时也需要独立的思考和及时的自警、自省。然而，现实中太多的喧嚣与浮躁，常常使人们无暇静下心来独处思考。对名的追逐，使一些人心躁身热；对利的向往，使一些人眼红气虚；而摩肩接踵，酒绿灯红的应酬，又使一些人乐此不疲，沉湎其中。结果，他们把许许多多的良言忠告忘却脑后，对许许多多的处事道理无暇顾及，对自身许许多多的毛病缺点视而不见，及至摔了跟头，吃了大亏，才幡然醒悟，才知自己在喧嚣的尘世中蒙受了太多的污浊，悔恨自己觉悟太迟。
其实，你压根儿就没有认认真真地去“悟”，就只能得到此时的“悔”，生活的辩证法就是如此。我们无法想象一些人在囚牢里独处时想些什么，但我们可以做到在理智清醒之时，给自己一些独悟的机会，使自己的精神，从外在状态到内在的灵魂，都能受到定期的清洗和保养。 面对复杂的社会环境，愚者常常埋怨环境的恶劣，而智者常常责备自身的不强。我们应该努力做一个智者，善于独处而思索，不求完美，但求完善，在宁静中不断修改自身的问题，不断彰显人性之美，不断使自己逐步走向成熟。 （刘震）
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