压力与困难随处都是，若不善于解压，不学会自嘲，被压力与困难压迫得身心憔悴，造成不必要的心理与身体疾病，则是最大的得不偿失。
曾经连续三届蝉联奥运会滑雪冠军的美国人鲁本·冈萨雷斯讲过一句让人颇为费解的一句名言：“Takeyourprojectseriously,butlearntolaughatyourself!”,即你一定要严肃地追求目标，但你不妨要学会嘲笑自己。现实生活中，我们工作场中不乏严肃追求目标的人，但却非常缺乏嘲笑自己的人。
嘲笑自己，即常说的自嘲。自嘲的人知道人无完人，自己不是100%对，自己不是完美的，自己有很多地方需要别人提醒，需要别人批评和指正。自嘲者是真正做到“认识你自己”的人，他们能正视自己的缺点和不足，对自己的错误不躲避、不害怕或推脱，不找借口理由，不搪塞、不怕害羞、不怕丢脸。他们懂得“智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得”，“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”的原理，知道爱因斯坦讲的“人类一思考，上帝就发笑”是什么意思。
自嘲其实是一种，而的力量是无穷的。正如有时越说自己没用的人，其实是最厉害的人一样，自嘲有时是最有力的“嘲他”，“指桑骂槐”的自嘲有时能起到比“指名道姓”的骂人更有效果。
当众自嘲最需要勇气，所以敢于当众自嘲的人是最自信的人。你想在人群面前说明你利害，最好最有效的办法是大声当众宣布“我没用”、“我没本事”、“我是个混蛋”、“我是神经病”！——但千万不要内心深处真的认命了。 字串7
《世说》中有则“竹林七贤”之一的刘伶的趣闻。刘伶时常喝酒放纵，喝醉后脱掉衣服裸体在屋中走动。邻居们见到后就讥笑他。刘伶自嘲道：“我以天地为栋宇，屋室为衣服，你们怎么跑到我衣服里来了？”刘伶有追求的勇气，有超越于常人的观念，即有超脱感。这种超脱感是自嘲品格的本质。
能够自嘲的人，定能举重若轻、遇事不慌、处变不惊，可谓能做到“泰山崩于前而不改色”的境界。
最著名的是谢安的故事。他任晋朝丞相时，北方的秦国大举攻晋。秦帝亲任统帅，自夸将士之多，投鞭长江，可以断流。晋人大为震恐，但是谢安镇静、寂然，指派他的一个侄儿谢玄，领兵抵抗侵略。公元383年进行了历史上有名的淝水之战，谢玄赢得决定性胜利，赶走了秦军。最后胜利的消息送到谢安那里的时候，他正在和一位下棋。他拆信看了以后，把信搁在一边，和先前一样，继续下棋。这位问前线来了什么消息。谢安还是那样平静，答道：“小儿辈大破贼。”(《世说·雅量》)
而同一时期陶渊明因门前种了五株柳树自嘲为“五柳先生”，官职被贬、仕途不顺，竟也能“种菊东蓠下，悠然见南山”。唐宋八大家之一的欧阳修自嘲为“醉翁”，留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”的脱俗篇章。
会嘲笑自己的人最能合群顺众。这个世界其实很变态，每个人都喜欢别人当众出丑、当众丢尽脸面（这种幸灾乐祸、落井下石的心理，也许是上帝造人时留下的最大败笔）。这也就是为什么当众揭人短、数落人、批评人的风气流行于世的原因所在。如果你知道这个秘诀，迎合而上，去满足他们变态的需求，去让他们感觉自己很“厉害”，你就可以在他们中大收欢迎和拥护了，什么“离群索居”、“孤峰自赏”、“愤世妒俗”、“自傲孤僻”和“落落寡合”等骂名就不再与你相随，从而在人群中立足和谋取生存之利就不再是件难事了。 字串2
与自嘲相反的是自负。
自负总与骄傲自满、自以为是、刚愎自用、听不进反语、怕别人揭自己短联在一起，成了人性的可怕弱点，它阻碍了许多天才人物和英难豪杰在关键时刻进一步发挥，从而功败垂成、功亏一篑。最为著名的是楚汉相争时的“西楚霸王”项羽，因不会自嘲，不会保持头脑冷静，自负听不进忠言，军事失利时，竟“无颜见江东父老”而自刎乌江，让“力拔山岭兮气盖世”的英雄落得身首异处的下场。即便是千年后的女子李清照也为其哀伤不已，作出“生当杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”的诗来。
今日的被喻为“看不见硝烟的战场”，我们身处其中，压力与困难随处都是，若不善于解压，不学会自嘲，被压力与困难压迫得身心憔悴，造成不必要的心理与身体疾病，则是最大的得不偿失。我们何不潇洒“自嘲”一回！？
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