《钱》-钱哪里会有个够？

需要时常不声不响地升级为欲望，仿佛自然而然。一个人想吃饭肯定是正常的，一个人想吃得稍微好一些也无可非议。到酒店吃一顿又有什么了不起呢？酒店的菜比较丰盛，为了让侍者单独服务而偿付一些小费合情合理。酒店是一个公众场合，购买一套礼服略事打扮是应该的。穿上一套崭新的服装再蹬一辆破旧的自行车有些可笑，出租汽车方便得很。当然，出租汽车再方便还是比不上拥有一辆自己的小轿车。既然想买小轿车，就要争取一步到位；桑塔那太大众化了，为什么不憋一口气干脆买一辆奔驰呢？的确，只要温度得当，渺小的需要就会一下子孵化出巨大的欲望，钱哪里会有个够？这时，只有一个顿悟才会让人从欲望返回需要：重新了解自己的躯体。五官，四肢，一百公斤以下的体重，仅此而已。这副躯体的真正需要决不是一张无穷无尽的清单。唐人张说写了一篇《钱本草》，用一百八十七个字解释钱的性能：

钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利邦国，污贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药无采时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取舍合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智，以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非礼，则弱智伤神，切须忌之。

多挣一点钱肯定是让人愉快的事情，但是没有理由为挣得更多而勉强做一些让人不愉快的事情。钱能够让人们为自己创造一些小小的奇迹，诸如跨国旅行或者按照自己的愿望建造一幢别墅，可是因为这些钱而骄矜傲慢就会显得有些愚蠢。人们至少还要意识到，许多事情不是钱能够办成的——钱不能使一个人增加身高、改变年龄或者阻止太阳的升起。所以，一个人最好在钱的不同数目面前保持坦然和从容。钱是生活的一部分，而不是相反——生活是钱的一部分。俗人一个，说到钱是很正常的事情。引经所典也罢，夸夸其谈也罢，只要明白这个道理，日子就会过得安详自得。