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15节 风和气脉

我们刚才研究《黄帝内经》这个气脉,先由七啊、八啊开始,还没有讲到内部。印度这一套《甚深内义根本颂》所讲的,比我们《黄帝内经》还要详细得多。可惜我们唐宋以后,包括中医界有名的金元四大家,江南的徐灵胎啊、叶天士啊,包括福建的陈修园等等,都没有摸到这里。尤其现代我们跟西方医学、解剖学结合,更没有碰触到这里,太可惜了。

我希望你们年轻学医的同学,要立个志愿,这种学医不是做医生了。以前我们的观念就叫这个是学医理的人,是医生的医生,研究生命的原理。过去的医学院,德国的、英国的,都有医理学这一科。现在没有人肯学医理学了,因为现在学医的目的不是学医,是学赚钞票。不管你们诸位是不是这样,我看到这个太可怕了。学医的人真的要有一种菩萨心肠,一种济世救人的精神,而且不怕贫穷,不怕艰苦,那才是真正研究生命科学,真正的学医。www.zhlzw.com

好了,我们现在回过来,他说一个胎儿三缘和合才结胎,七天一个变化,所生出的脉,我们现代人喜欢把它叫神经,但不是神经。佛家、道家讲气脉不是神经,是气路,一条气的路线。后来我们中文翻译用肉字旁这个“腺”,还勉强可以代表。www.zhlzw.com

神经是神经系统,脉是腺路的系统,而且这种腺路的脉,像中医讲风而不是风,是道家所说的气(炁)。但也不要搞错了,不是空气的气哦!是能量,生命的能量,代号叫做气,《黄帝内经》上叫做风。www.zhlzw.com

《黄帝内经》后面会讲到风,“风善行而数变,”它转动得很快,不是吹的风哦!是一种能量的比喻。又如《黄帝内经》上说“邪风”,你以为风都不能吹吗?不一定。我们身上内外都有风,所谓邪是我身上不需要的侵入来了,叫做邪风。其实风没有邪正啊!像昨晚《庄子》所讲的多一根指头、少一根指头一样,邪正是很难分的。我们生命中不必要存在的,都叫做邪,这个观念先弄清楚。www.zhlzw.com

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专题:南怀瑾 书名:小言黄帝内经与生命科学 作者:南怀瑾
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