西汉前期,儒家与黄老学派因汤武"受命"问题而引发了一场争论。
辕固生,西汉经学家,姓辕名固,生即"先生"的省称。他在汉景帝时为博士,后为清河壬太傅。治今文《诗》,传《齐诗》,创今文《诗》齐诗学。齐人以治《诗》而显贵者,皆出其门下。有《齐后氏故》、《齐后氏传》,已亡佚。
景帝时,辕固生与黄老学派的黄生就汤武"受命"的问题争论于朝廷。黄生认为汤武非受命,而是碱封。辕固生认为汤武顺应天下之心而诛桀纣,是受命。景帝认为辕固生说得有理。此次争论遂以辕因生的胜利而告终。
西汉文、景之时,尽管儒学的影响正在逐渐加强,但却是黄老之学盛行并达到鼎盛的时期。一个好黄老之言的窦太后、便迫使汉武帝推迟"罢黜百家,独尊儒术"的行动。同时,此时又是内道家向儒家擅变的开始。辕固生这次争辩的胜利,说明占统治地位的道家跟儒家在某些问题的交锋中已处于下风,而儒家的地位正在逐渐上升,并占有一定的优势。它标志着儒家取代道家地位的日子即将来临,成为汉武帝独尊儒术的先兆。
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