文化，古圣先贤解读为是人类灵魂净化的清凉智慧，是精神和物质高度统一的道器合一的中和(辩证)智慧。由此而知文是指心：是孝心、忠心意。化：是指静、清凉、智慧、静虑烦恼，化解压力意。文化是传道、授业、解惑，也就是《孟子》的“行有不得、反求诸己” 的内省、自我批评的智慧理念。百善孝为先。孝是思想、智慧的大根本，是中华文化核心价值观的根本，“叶落归根是归在孝这个根上”。只有孝心才能真正树立起伟大的抱负和志向。
文是和，化是谐，所以文化是和谐。将对立转为和谐才是真正的文化和智慧大道。
文是传道、传孝心，化是德行。即安身立命，立志、积福、修慧，慧开心解，体证中道及当下的理性智慧。所以文化是悟道、体道、证道的福慧。
文是福，化是慧。福是孝心、立志、心安。慧是修身养性、培德，德行自然能化解矛盾、危机、难题、烦恼等心结。
庄子言：道在粪尿中，是指行有不得、反求诸己的物无美丑的智慧（无善无恶心之体）。这就是文化、和谐、辩证理性智慧，就是诸恶莫做、众善奉行、自净其意的内省、自我批评的智慧。
所以文化是教化人的内省力、内在力，不是地位、名望、财富。它决定着人的生活品位高低，这就是厚德载物。
文化是传道、授业、解惑。传中道的辩证智慧(立德)，受授实践中道智慧、安身立命(立功)，通过实践中道智慧积累德行而慧开心解，化解心中所有烦恼名为解惑和立言。到此境界儒家叫成圣成贤和伟人、智者，佛家叫明心见性，道家叫成道。此时，著书、立说才能真正无私、无错和利国利民。
文：是立德，久立，德必深厚，德厚心自清凉而生智慧。化：是载物，载是宁静心、清凉心、志向、抱负、信心，由清凉心里生出来的智慧是道和物。
立德是传道，道立久至自然能够内省而认清自我是授业。认识自我，不断完善人格修养，久践，自然慧开心解是解惑、是成圣成贤(成大才、成大家的睿智卓绝的圣境)。
所以智慧决定存在、决定发展、决定结果、决定一切，这就是拥有政治思想(智慧)就拥有一切(即智慧决定一切)的毛泽东思想的精髓。
“志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者”。人生第一要事是“读书做圣贤”——王阳明。所以文化是立志做圣贤的伟大智慧（内在精神意志力）。
中华文化就是明·王阳明心学大师解读为：无善无恶心之体（文化是心之体。心之体是和、是通），有善有恶意之动（意之动是文化慧用，即辩证智慧），知善知恶是良知（良知是文化的道德的灵魂），为善去恶是格物（格物是道德的实践，灵魂的净化）的“四句教”。粱漱溟先生说:中国文化是向内的,即内省、喜乐、心安。心安是内在精神力，内在精神力是明明德，明明德是成圣成贤，成圣成贤是中华文化的精髓。
“向内”是自我调整、自我批评、自我肯定、自作主宰；慧开心解、离念成真、顶天立地、唯我独尊的气概的精神意志和傲骨。
向内是慧开心解，慧开心解是离念成真，离念成真是思想通达，思想通达是天人合一，天人合一是顶天立地，顶天立地是唯我独尊的气概。这就是真正的中华文化。
以佛法般若智慧解读文化，破解“天人合一”哲学密码：佛法“向内”的般若智慧(大圆镜智)就是“天人合一”， 中华文化“向内”的传道(诸恶莫做)、授业(众善奉行)、解惑(自净其意) 的中道智慧就是“天人合一”。即王阳明心学大师解读的良知、格物的灵魂净化(向内) 就是“天人合一”。
因此，我们可以肯定的说以人为本的“内在精神意志力”(通达) 就是“天人合一” 的核心价值观。
佛法般若智慧认为，人没有偏激的心火(没有，则是大圆镜智) 就是成圣成贤的“天人合一” 的圣德、圣境。
我们在生活中欣赏音乐、观书法、看绘画等，关键点就在于洞察其作品中有无偏激的心火(心火：佛法指出是人追求名闻利养的心念变化，经久累积而成的心结)，这是智慧的“天人合一” 的幸福人生观。
这个世界，这个世纪，人类价值观处于极度混乱的危险状态，唯有中华文化“天人合一” 的价值观，才能真正拯救人类。
良知是文化的灵魂，文化是民族的灵魂，文化力是软实力的核心，文化力是推动社会进步的永恒动力。即“一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益”。 恭敬是诚意，意诚念自正、心自安。恭敬心是责任心、成全心、同理心、公德心的换位思考的中和智慧。这是智慧的根本，人行之，自然获得福慧﹙福、禄、寿：长寿和善终、喜、财﹚。
践行“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝开太平。”的天人合一的智慧 。文化中国的“中国梦，我的梦”就能实现。
作者：张洪，法名：寂洪，笔名：心安 职业：自由人，51岁。电子信箱：jjzhanghong@126.com
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