“随缘”不是没有原则没有立场，更不是随便马虎

随缘不变

有一些人，常常把一句“随缘”挂在口头上，以为什么事都可“随缘”。其实“随缘”不是没有原则、没有立场，更不是随便马虎，“缘”需要很多条件才能成立，能随顺因缘而不违背真理，才能叫做随缘。随缘的人有四种不变：

第一、不模煳立场：每一个人不论思想、观念，甚至生活、工作，都应该有一套遵循的行事立场。例如，道德是儒家孔孟的立场，正派是君子的立场，慈悲是菩萨度众的立场，人间佛教是佛光山弘扬佛教的立场，不亲近外道邪教，则是佛教徒的立场。佛陀经过多生累劫修行，也是坚持信念立场，才能圆满佛道。因此，要掌握立场，才不会矇昧煳涂，迷失自己。

第二、不丧失原则：原则，是一个人的立身处世的依据。人在名利之前有所斟酌考量，那就是他的行事原则；君子所以为人尊重赞誉，是有其是非善恶的原则。俗云：“没有规矩，不能成方圆。 ”火车行驶不能出轨，飞机飞行不能偏离航道，否则后果不堪设想。在世间上做人，虽然要通情达理、圆融做事，但更要以因果轨范为原则，才能够达到事理一如。

第三、不违背真理：庄子妻死，他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行，既不能改变，也不可抗拒，所以能“顺天安命，鼓盆而歌”；陆贾《新语》云：“不违天时，不夺物性。”明白宇宙、人生都是因缘和合，缘聚则成，缘灭则散的真理，能随顺不违逆，才能在迁流变化的无常中，安身立命，随遇而安。

第四、不改变真心：佛陀对前来坏法的魔王波旬说：“佛法是从真心本性流露，是众生共同所有，你无法破坏的。”生活上，衣服小了可以改大，物品故障也能修复，房子老旧可以重建，甚至身体可以美容换肤，骨头断了可以再装义肢，可是人人本具的清淨本心，是不会迷失改变的。只要我们拥有“真心”，任何烦恼困难都可以迎刃而解。

“随缘”不是随便行事、因循苟且，而是随顺当前环境因缘，从善如流；“不变”不是墨守成规、冥顽不化，而是要择善固执，一以贯之。生活中，如果能在真理的原则纲领下守持不变，在小细节处随缘行道，自然能随心自在而不失正道。所以“随缘不变”是：

第一、不模煳立场，

第二、不丧失原则，

第三、不违背真理，

第四、不改变真心。