唐三藏刚刚出家为僧时在法门寺。每天清晨,他都早在起床,到大殿上焚香拜佛,然后专注地捻珠诵经,有一天早上,他又起得很早,匆匆净手更衣走进大殿的时候,天色还十分熹微,他隐约地看见一个人正在焚香叩拜菩萨,发觉那人衣着穿戴和身影很像坐在莲花上的菩萨,他悄悄过去一看,焚香跪拜的人正是观音菩萨。
三藏大惑不解,问菩萨说:“你已经得道成仙了,还有什么自己办不到的事情需要求菩萨呢?何况你就是菩萨,为啥自己要求自己呢?”
菩萨看一眼三藏说:“你看那莲花台上坐的是我吗?”三藏借着飘拽的烛灯光一看,不禁心里又惊讶有好笑,原来那高坐在莲花台上的菩萨背向而坐着,三藏说:“那莲花台上坐着的就是你呀,都说佛前一炷香,出家这么多年,我还是第一次看见有人在佛背焚香叩拜的。”
菩萨一笑说:“怎么不能叩拜自己的后背呢?世间的人都求仙拜佛,都是乞求保佑他们的未来和前程,只是为了他们自己的身前名利。而我作为观音菩萨,已经位列仙班了,面前得是非显而易见已经看得很清楚了,而自己身后的是非却没有办法自己去看清楚,我叩拜我自己的后背是为了乞求自己能拥有一个清清洁洁的身后名阿!”菩萨顿了顿说:“人生一世,留给子孙和后人的都是自己的背影,胸前的衣服再华丽干净,你身后的人是怎么看不到的,后人看到的只能是你的脊背和身影。我不求自己给自己留一个纯净的背影,不给自己留下一个圣洁的背影名,后人还会焚香叩拜我为菩萨和神仙吗?”
三藏顿然大悟说:“怪不得世上许多人虽皓首穷经,却不能得道成仙呀,原来他们都不过只修前程,却不能修正自己的背影,只瞻前程,而不顾自己的背影呀!”
何尝不是呢?我们谁不是陶醉在胸前的赞美里,而往往冷落了身后那些言辞恳切的批评呢?
追求完美,背后批评往往比我们前面的鲜花和掌声更重要。
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