过年的时候,一口气看了15集《寅次郎的故事》。剧中的寅次郎总是用心去关心别人,去爱别人,但却一次次地遭遇尴尬的失恋,在为寅次郎遗憾的同时,却不得不为他的痴情和善良而感动。寅次郎长得很丑,不会甜言蜜语,也没有固定工作,但却有一颗透明的、真挚的心。他从不嫉恨那些忽视和放弃他的人,也从不为自己的痴心而后悔,更为难得的是,他与许多未接受他的女子都成了一生的朋友,并总是在她们最困难的时候全力以赴地帮助她们,在他看来,重要的不是得到对方,重要的是对方能够幸福,只要她能够幸福,就是不与自己在一起又有何妨?
一部影片能续这么多集,一定有它的原因,是什么呢?是寅次郎身上的那份痴情和胸怀的辽阔,是这种痴情的苦,更是这种痴情的乐。虽然几乎每次失恋,寅次郎都会出走“旅游”一番,但我们从未看到过他的抱怨、后悔和任何的改变。我们看到的只是他一如既往的真挚,他屡败屡战的执着和他的乐在其中。
这是一个健康的人,因为他不会因为与一个人的错过而怀疑一切的人,不会由于爱的伤痛而失去爱的能力;他是一个懂得爱的人,他知道爱的意义在于升华心灵,爱的美好在于它的过程,爱的高尚在于它的不求回报。其实,所有的爱情都是有结果的,除非中途有人死去,婚姻也未必是爱情最好的结果,就像我们钟爱一处风景,却未必一定要永远地留在那里,而我们的家也许很简陋,但却是我们愿意生死与共的所在。哈马舍尔德说过,“或许伟大的爱情永远得不到回报。”而不求回报恰恰正是一切伟大爱情的共同语言。
在付出爱的时候,谁也不确定会得到回报,这使人们小心翼翼,同时也在化验着爱的成份:里面是爱多一些,还是自私和功利多一些,或者只是潜意识中的不情愿。如果真的是不合适,就该尽早走开;如果那真就是你的所爱,那就无论如何也不要轻言放弃。因为无论结果如何,多少年之后,你总得对自己有个交待。如果真的“寅次郎”过,而又没有伤害到彼此,即便是无言的爱,你也还是对得起自己,因为爱就是你的心愿。
法国天文学家和数学家皮埃尔?拉普拉斯行将辞世时,他的朋友极力安慰他说,他所作出的发现和著述,实在足以自慰,但他却说这一切均算不上有何重要。他的朋友们问他完美人生中什么才更重要时,他用最后一口气答道:“爱”。也许正因为有了这个字,痴情便成了一种幸福,一种行色匆匆、习惯于吃快餐的现代人所难以企及的温柔情怀。
同样的,对于事业和信仰的痴情都是值得尊敬的。历史告诉我们,正是这种痴情或者说理想主义帮助人类去接受生活中发生的一切变故,使人们可以举重若轻,沉着而又线路清晰地走向理想的或曰最好的归宿。无数伟大的人物和伟大的事业因此而成就。我们也发现,那些有着成功人生的人,都有着一种异常坚定的信念,他相信一个远大的未来——比现在所看到的要远大得多——将永远使整个生命比现在的时刻更重要,使一切困苦挣扎都在理想的星光中显得渺小,并且容易忍受。
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