西天卅一祖，东土四祖。
隋开皇十二年壬子岁，有沙弥道信，年始十四，来礼祖（三祖僧璨大师）曰：「愿和尚慈悲，乞与解脱法门。」
祖曰：「谁缚汝？」
曰：「无人缚。」
祖曰：「何更求解脱乎？」
师于言下大悟。服劳九载，后于吉州受戒，侍奉尤谨。祖屡试以玄微，知其缘熟，乃付衣法。
非常姓
唐武德甲申岁师却返蔪春，住破头山，学侣云臻。一日往黄梅县，路逢一小儿，骨相奇秀，异乎常童。师问曰：「子何姓？」
答曰：「姓即有，不是常姓。」
师曰：「是何姓？」
答曰：「是佛性。」
师曰：「汝无姓邪？」
答曰：「性空，故无。」
师默识其法器，即俾侍者至其母所，乞令出家。母以宿缘故，殊无难色，遂舍为弟子，以至付法传衣。偈曰：
华种有生性，因地华生生。大缘与性合，当生生不生。
横出一枝佛法
一日告众曰：「吾武德中游庐山，登绝顶，望破头山，见紫云如盖，下有白气，横分六道，汝等会否？」
众皆默然。
弘忍曰：「莫是和尚他后横出一枝佛法否？」
师曰：「善。」
牛头法融
牛头山法融禅师，年十九，学通经史。寻阅大部般若，晓达真空。忽一日叹曰：「儒道世典，非究竟法。般若正观，出世舟航。」遂隐茅山，投师落发。后入牛头山幽栖寺北岩之石室，有百鸟衔花之异。
那个是道人
唐贞观中，师遥观牛头山气象，知彼山有奇异之人，乃躬自寻访。问寺僧：「此间有道人否？」
曰：「出家儿那个不是道人？」
师曰：「阿那个是道人？」
僧无对。别僧曰：「此去山中十里许，有一懒融，见人不起，亦不合掌，莫是道人么？」
师遂入山，见法融端坐自若，曾无所顾。
观是何人？
心是何物？
师问融曰：「在此作甚么？」
融曰：「观心。」
师曰：「观是何人？心是何物？」
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