暴力和美学本是两个不同的概念，风马牛不相及，但是不知从何时起，它们联合起来，演变成了一个新的潮流词汇：暴力美学。“暴力美学”是一种在纯粹暴力趣味的追求中发展起来的美学，相关作品的主要特点是展示攻击性力量，展示夸张的、非常规的暴力行为。在电影艺术中，它主要发掘枪战、武打动作或其他一些血腥暴力场面的形式感。暴力美学竭力弱化艺术作品的教化功能，在影片中规避直接的道德评价，因此它是一种把美学选择和道德判断还给观众的电影观。
目前，人们在欣赏“暴力美学”作品带来的刺激快感的同时，对作品本身蕴藏的社会意义认知减弱，这就必然造成人们对暴力的崇尚。现实社会中，因为快节奏的生活方式，人们内心充满了浮躁，加上“暴力美学”的渲染，人们仿佛滑向了暴力的深渊，近期网络频传的暴力事件就说明了这一点。
并且，如今的“暴力美学”通过对暴力内容的美学化处理，降低了作品的社会功能，宣扬了人们内心潜藏的暴力倾向，放大了人们对血腥的本能嗜好。比如80年代的港片、90年代的大陆抗战片，还有美国好莱坞热播的科幻大片等，都把“暴力美学”发挥到了极致，尽管暴力影片在形式上炫目诱人，但它严重干扰了人的道德评价。
然而，人们在接触“暴力美学”的时候，该怎样形成正确的道德评价呢？笔者认为，一是认知客体要不自觉地强化“暴力美学”作品告知的社会主题，弱化作品借助的暴力渲染；二是“暴力美学”宣传主体要有大局意识，不能仅仅局限于商业利益，要更多地把作品与公益行为联系在一起；三是社会监管部门要积极管控“暴力美学”的宣传尺度，严把“质量关”。只有主观与客观“一齐抓”，才能形成“暴力美学”的正确道德评价。（作者：沈雨洁）
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