继“中国式过马路”之后，“中国式接送”近日又成为网络热门话题。对此，有人说这是家长“撒不开的手，放不下的心”的真实写照，也有人说这是对校车制度不健全的现实披露。于是，一个往常为大众所习惯与忽视的生活场景，在被冠以“中国式”头衔后，引发广泛关注而争议四起。
“中国式接送”是中国社会生活的一个缩影。现在的家庭大多是“221模式”，对于孩子，家长是“小了不放心，大了也不放心”：担心路边“不良小店”，担心孩子被拐走，担心拥挤的车流……千万个担心汇聚在“校门前接孩子”那个时段，继而衍生出“违规乱停车”“违规带人”“吵架”“粗暴干预”等等世情百态。此外，“中国式接送”和“中国式过马路”往往掺杂在一起，加剧了学校附近的交通混乱而家长愈发担心孩子的安全，从而形成恶性循环。
如今，被冠以“中国式”的现象可真不少。在教育方面，有“中国式小升初”“中国式兴趣班”“中国式家庭作业”……在交通方面，有“中国式跨栏”“中国式并线”“中国式堵车”……在爱情方面，有“中国式相亲”“中国式结婚”“中国式离婚”……“中国式”已然成为一种标签化的语言表达。
网络时代，给各种现象与事物贴标签是网民的常用手法，比如“高富帅”“屌丝”之类，带有浓烈的幽默、反讽、自嘲等感情色彩，但也容易陷入以偏概全、武断与情绪化的陷阱。网友将日常生活中的种种现象插上“中国式”标签，有的的确发人深省、针砭时弊，有的属哗众取宠或娱乐调侃，而有的只是“活学活用”，拿来主义罢了。
那么，所谓的“中国式”到底是什么？
纵观这些冠以“中国式”的现象，似能感受到一种共同的情绪———“纠结”：理性与感性、公家与私家、大家和小家、他人与自我、规范与违规、正常与不正常、道德与失德……人们几乎总处在一种纠结不清的状态，而它们之间却往往没有鲜明的界限、确定的结论，“剪不断，理还乱”。这，或许就是网友所说的“中国式”。在此语境之下，人们把一些违反规则、违背道德的陈俗陋习或集体困境与难题贴上这一标签，加以自嘲与讥讽，这在一定程度上起到了对公众的警示作用，同时也传递着人们对国人漠视规则、钻空子、占小便宜、从众跟风等陈俗陋习的焦虑。
然而，“中国式”标签的流行也有隐患，就是给了公众一种心理暗示———别人这么做，人人都这么做，那我也可以这么做。当一切习以为常之后，就搞不清什么是正常、不正常，什么是规范、不规范了。从这个角度看，“中国式”就好像一把大保护伞，很多行为都仗着“法不责众”的习俗披上了合理的外衣。值得注意的是，这些“中国式”所反映的问题，有的可以发发牢骚了事，有的却可能动摇社会根基，不可不察。
当然，也没必要急于将“中国式”去标签化，所要警觉的，是不可将其妖魔化。就目前看来，“中国式”仿佛已沦为中国病、中国问题的代名词，它好像一个筐，什么负面的东西都往里装。但是，当从众心理、侥幸心理、钻空思维、占便宜心理、无规矩意识……这些陋习都被装入这个筐里时，是否应该留些空间给生活中那些扶贫济弱、伸张正义、朴实善良、勤劳勇敢的中国式行为与品质呢？“中国式”是不是应该更加有所担当，更加全面与客观？
事实上，在社会生活中，我们有着很多很多传递正能量的“中国式”：我们有“中国式好人”可以作为世人学习的榜样，有“中国式最美”诠释人性的无私与大爱，有“中国式微笑”温暖冷漠的心灵，有“中国式好客”接待八方宾朋……
我们每个人，若用实实在在的“中国式行动”给“中国式”标签正名，让“中国式”的符号里多传递一些正能量，多传递一些国人的骄傲与自豪，则真、善、美的“中国式”将更能攫获人心。
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