阿昌族的恋爱婚俗

阿昌族的风俗习惯之恋爱风

夜半窗前葫芦笙响

阿昌族的青年男女通常利用生产、节日等聚会场合挑选配偶，往后男子便经常到姑娘家里去“串姑娘”。“串姑娘”的时间几乎都在晚上。届时，小伙子在姑娘窗前吹起葫芦笙，悠扬悦耳的曲调传递着对姑娘的爱慕。姑娘听到熟悉的曲调，确认是自己心爱的情人后，便立即出门把他迎进家中。这时，姑娘的父母兄弟就有意回避。当屋里只剩下一对恋人时，他们时而悄声细语，时而对唱情歌。当太阳从天边冉冉升起时，他们才恋恋不舍地分开。

藏鸡头串姑娘

阿昌族青年将谈恋爱叫作“串姑娘”，十分有趣。每当泼水节，阿昌族青年男女都会聚集到摆场上，用泉水相互对泼，尽情欢歌，直到太阳落山才开始回家。嬉戏中若小伙子看上哪位姑娘，他就会走到姑娘身边，要求晚上去她家串门。如果姑娘也看上了他，则会同意他去，若姑娘同意小伙子串门，小伙子就会邀上几个同伴跟着姑娘一起到她住的寨中。一边走，一边对歌，互问互答。姑娘在这过程中要记住到村寨的一共有几个小伙子。到了姑娘的村寨，小伙子们先不忙着去姑娘家，而是先到亲戚朋友家小歇，准备晚上闹个够。那个被小伙子看上的姑娘，将客人领进村寨之后，则要去找姑娘，如果有十个小伙子，她就要找九个姑娘来做陪客。找好姑娘之后，姑娘们就分头去找鸡，每人一只，找齐后则去请村寨中最好厨师，大家一起杀鸡做菜。这顿全鸡宴做好之后，做主人的姑娘就要到村寨中去喊：“远方的客人，我家的饭菜已经准备好，请你们快点来！”。姑娘喊了一圈之后，不管有没有人答应，就直接回家了。一直竖着耳朵等姑娘喊的小伙子们，听见喊声后立即来到姑娘家。在姑娘家的桌上酒菜已全部放好，每人两个碗，一碗米酒，另一只碗里放着鸡头。小伙子一般要先数一数鸡头，如果对就入座，不对就不入席。 宴席开始后，小伙子们开始偷偷将鸡头藏起来，说姑娘的鸡没有杀够。姑娘就要找鸡头，如果找出来了，罚偷鸡头的喝一杯酒。如果找不到，小伙子自己将鸡头拿出来，罚姑娘喝一杯酒。小伙子们是来串姑娘的，不是骗吃的，所以在吃饭过程中大家会偷偷将钱凑齐，交给带他们来的那个小伙子，悄悄藏在一个地方，让姑娘们去找。酒足饭饱，大家开始对歌。因为人数是配好的，所以每人都有一个对象，自由组合。如果对歌对出情意来，两人还可以离开大家，到外面去悄悄幽会。

小伙子递烟表情意

阿昌族青年男女在相识和恋爱的过程中，双方都会互赠礼物。这种互赠的方式既是一种特殊的游戏，又是双方情谊的象征，同时又有相对固定的内容和程序，它是青年男女结成佳偶的桥梁。当小伙子在对歌、娱乐、聚会等场所看中某个姑娘后，就用递烟的方式，请对方收下自己的烟盒。若姑娘收下小伙子的烟盒，则表示对小伙子有意，十天半月后，姑娘就会送给小伙子一件缀有蚂昨花的织品和一包香烟。这些东西用纸包好，再用彩线捆好送给小伙子。如果彩线结的是活扣，就表示姑娘对小伙子有爱慕之心，愿意和小伙子继续往来和进一步交往。如果彩线结的是死扣，则说明不愿继续与小伙子往来了。小伙子若接到姑娘用彩线结成活扣的礼品，知道了姑娘的心意后，则会用自己亲手制作的银簪回赠姑娘，银簪上拴上两朵串有彩色珠子的蚂昨花，再配上手镯、银链、银扣等，用漂亮的纸包好送给姑娘，表示自己真心诚意地爱上姑娘。姑娘接到男方的礼物后，如愿与小伙子结成终身伴侣，就会用自己亲手纺织的阿昌布做一件对襟衣送给小伙子，表示愿同对方成亲。如果姑娘这时候反悔，不想和小伙子成亲，就会到商店买一个枕头回送，表示赔礼道歉，请小伙子另找对象，阿昌人上述互赠礼物的过程称为换手艺，包括相送、回礼、再赠送、再回礼等四个阶段。若阿昌族姑娘和小伙子心心相印，又完成了上述互赠礼物的过程，就可以约定佳期，举行婚礼了。

阿昌族的风俗习惯之趣味婚俗

老林深山藏新娘

以前，在阿昌族青年男女中流行抢亲的婚俗，这种特殊的形式在现今的一些阿昌族中仍旧存在。一对恋人感情笃深以后，按照阿昌族的风俗习惯必须由男子聘媒说亲。但是，若遭到女方家父母的拒绝，恋人又不甘心，便私下约定时间、地点，由男子来抢亲。到了约定的日期，男子则约集十几位平时相好的伙伴到女方家的村外，姑娘估计意中人已来“接”她时，便借故到村外约定的地点相会。这时隐藏起来的小伙子们则会突然出现在姑娘面前，不由分说地将姑娘抬起便走。姑娘遇到这种情景并不惊慌，但为了表示是被抢走的，会高声呼救，其实这种呼救只是向父母和村里人表示自己已被抢走而已。父母和村里人听到呼救声，便仓促赶来，发现抢婚的人不仅个个精明强悍，而且人数众多，单凭自己的力量无法将女子抢回。女方家的父母也只好无奈地叫骂几声，村里人也只虚张声势地追赶一段路，表示对女儿的父母的同情。然后，抢亲的队伍则可以保护着女子渐渐离去。抢亲到家后，新人们当即拜堂，新娘则包上高包头。表示已经结婚，任何人再无权娶走。当夜或第二天一早则要将姑娘领到离男女较远的亲戚家住下，有时还要躲进深山老林，直到家里人与女方家长谈判结束，才能双双回家。

拜完堂后去说亲

因双方终要结成亲戚，所以无论原来怎么闹，男方在抢亲后第三天仍要聘请媒人向女方父母求和说亲。求和说亲仪式在女方家里举行，女方家一律不负责招待，要由男方家负责招待，并付给女方家的说客工钱。因此，男方除请个说客外，还要请一个烧菜做饭的。谈判时间一般三至六天。在这期间，男女代表都要进行激烈的讨价还价。但一经达成协议，双方都既往不咎，和睦相处，常来常往，亲如一家。当然，现在的抢亲都是为了凑热闹，保留抢亲这一形式，一般父母都是事先知道和同意的了。

抬锅盖喂食订婚

男女恋爱成熟后，小伙子便告诉父母，由父母请媒人去提亲。如果女方同意，就随即举行订婚仪式——抬锅盖。女方拿出几只锅盖，在上面放上一碗热肉、一碗煮熟的带壳鸡蛋。仪式开始时，由双方的老人互敬锅盖上的食物，再双双敬媒人。敬送食物时，双方老人一手抬锅盖，一手用筷子夹肉互喂，再各夹一个鸡蛋喂媒人。这个场面非常热闹和滑稽，鸡蛋很难夹，到了媒人嘴里，媒人不能用手，必须用牙齿、嘴唇来剥，围观者总会笑得前仰后合。仪式结束，双方就算缔结了婚约了。

挑个晚上去接亲

阿昌族男女感情发展一定阶段后，小伙子则会送姑娘一件银首饰做定情信物，然后约定接她的日子。接姑娘的那天晚上，新郎要找一对未婚男女充当陪郎陪娘，陪自己到姑娘家去。进新娘家个把钟头后，估计姑娘家的人都已经睡了，小伙子则主动把姑娘家的两炷香点燃，插在姑娘的家堂上，然后往大门外走。姑娘则在陪娘的伴随下同小伙子一起离开家。路上，凡过桥，小伙子都要在桥头上供烟丝、槟榔、小银币，在阿昌族的风俗习惯中这叫做上“桥岗”。进寨后，小伙子不直接把姑娘领进家，而是由陪娘陪着住在别家。

锅灰抹脸戏新郎

举行婚礼时，接亲的新郎往往是女方家姑娘们戏弄的对象，新郎到新娘家时，新娘家的姑娘们会用一盆盆冷水泼新郎，直至新郎浑身湿透。据说这是让新郎清醒头脑，以后见到别的姑娘不能动心。进了房间，姑娘们还是不会放过新郎，齐齐用锅灰油泥往新郎脸上抹，边抹还边闹说：“不抹记不住姐夫，脸一半黑的就是。”说完，姑娘们还会将新郎身上挂上算盘和秤，然后拉去院子里示众，表示新郎今后要学会精打细算的过日子。

日出入门添吉祥

新郎接亲后的第二天清晨，新娘由伴娘陪同出村会新郎，遇到新郎后，伴娘则回村。新郎则身挎长刀，接新娘回家。一路上新郎一边用长刀“砍”金竹拱门（长刀尖轻轻搭到金竹拱门上），一边用刀尖比划着姑娘的后脑壳。用长刀“砍”金竹拱门的意思是开新路，用刀尖比划姑娘的后脑壳表示驱邪。进到堂屋后，新郎方收起长刀挂在墙上，金竹扎的拱门则被抬进新房放在床头，以象征爱情象金竹般永恒长青。新郎新娘到达家门口的时间，必须是太阳初升的时刻。阿昌族人认为只有这样才会吉祥，新人们未来的生活才会像日出一样充满勃勃生机。

正堂拜堂拜谢父母

新郎接回来新娘后，两夫妇则在新郎家的正堂拜堂成亲，先拜天地，再拜谢父母养育之恩。父母也对新婚夫妇说些祝福的话语。语毕，仪式结束，则举行婚宴。婚宴上，亲友和全寨的邻里一同祝愿新婚夫妇婚姻生活幸福美满。

婚后三天女家送嫁妆

婚后第三天，女家送“大饭盒”给男方。大饭盒里有四斗糯米饭，还让牲口驮着四箩谷子（每箩35斤），给小俩口做谷种，嫁妆也同时驮到男家。这当中，送“大饭盒”的人凡回去都要就被敬一杯酒： “请骑大白马（指喝酒）回去！”唱完再敬茶一杯：“请骑大红马（指喝茶）回去！”不能喝酒的也不勉强。喝完要留五分钱，以示礼貌。

婚后四天夫妻双双把家还

婚后第四天，小俩口双双回女方家一转，到此，婚礼即告结束，俩人开始新的生活。