现代人生道德感悟
十二行哲理格言赋
王树远 著
精彩的人生
人的一撇一捺的别裁，就是生命组合的精彩。
人的一静一动的姿态，就是生命意义的涵养。
人的一左一右的谐和，就是生命慈悲的安排。
人的能上能下的坚韧，就是生命意志的豪迈。
人的能文能武的融汇，就是生命智慧的惊骇。
人的能解能悟的灵性，就是生命原觉的明白。
人字的感悟
人字有简单的两笔画，向左一撇向右是一捺。
一撇恰似先天来造化，一捺犹如后天把路踏······
人字好写但是人难做，两画不能撑起就分家······
人字加上二横念个天，人字加上一横念个大······
做人要做个大写的人，顶天立地不失人身价。
无私无我去造福他人，敞开胸襟把风云吐纳！
人生一场戏
人生就是一场戏，各有角色勿太意。
生旦末丑齐上台，插科打诨相谐契。
真作假来假作真，哭是笑也笑是啼······
不露破绽靠真功，令人叫绝乃妙技。
千年历史一台现，百种心态一刻具。
锣声一停几畅欢，钹音一歇谁醒泣？
人格该不菲
如心移植本性上：品德丰实；
倘情使在太公上：人格不菲。
看懂了人生
看美了人生，心灵的梦境就不再苍白。
看重了人生，心灵的底稿就不能草率。
看准了人生，心灵的标杆就不该斜歪。
看懂了人生，心灵的脚步就不要惰怠。
看淡了人生，心灵的目光就不再低矮。
看透了人生，心灵的私欲就不在萦怀。
自省与自律
可谓自律是一个自省过程，
可谓自奋是一种自进机遇。
懵懂事理事
“等候”有时是一种迂回，
“耐心”有时是一种权威！
颜色的喻题
白色是人生的本质，在洁白原性中纯粹着道德的终始。
绿色是人生的蓬勃，在嫩绿田垅上彰显着青春的价值。
蓝色是人生的畅想，在湛蓝海天中快乐着生活的景致。
红色是人生的浪漫，在鲜红阳光中迸发着命运的强势。
黄色是人生的成熟，在金黄谷地中持重着灵感的谦思。
橙色是人生的诫告，在揉成灯影中注目着晚节的保持。
人生的孤独
孤独有时是一种幼稚，失常后的行为多被误识。
孤独有时是一种无奈，迷惑中的情绪难以释怀。
孤独有时是一种自审，无助中的心境何处寻痕？
孤独有时是一种欣赏，离群后的兴致唯思安祥。
孤独有时是一种成熟，风雨后的镇定乃为自悟。
孤独有时是一种解脱，超俗后的思维不计人我······
青春的姓名
青春没副产品：活力是你的姓；
青春没自留地：奉献是你的名。
守护住青春
守住青春是一个人的洁然品质，
扮美青春是一个人的创新精神！
青春的牧笛
青春似破晓的啼鸡，
青春如惊晨的旭日。
青春似踏浪的海鸥，
青春像悠扬的牧笛······
把个人青春的理想融于大公的利益，
把个人青春的奋斗汇于大众的合力，
把个人青春的才能融于大海的蕴能，
把个人青春的辉煌汇于大我的荣誉······
锻造的生命
凭外界如何诱惑而不下道，因为你持准了心铭。
凭大风怎样飚狂而不脱线，因为你握紧了心筝。
凭人嘴如何嘲弄而不摇叹，因为你衡定了心秤。
凭棒辱怎样加临而不生恨，因为你扩大了心膺。
凭待遇如何低劣而不起怨，因为你稳固了心鼎。
任困境怎样阻挡而不歇脚，因为你许愿了心程······
用精进自奋
以“忍辱”来自振，用“定力”来自稳。
以“无妄”来自重，用“去执”来自慎。
以“智慧”来自明，用“布施”来自赈。
以“持戒”来自审，用“无我”来自珍。
以“爱他”来自敬，用“正念”来自信。
以“慈悲”来自尊，用“精进”来自奋！
生命的积极
精进无怠是人生的卓荦，
顽强不屈是生命的韵律。
无上的尊严
无上的尊严，是你自食其力的能力，
无上的勇气，是你战胜困难的能力。
无上的坚毅，是你百折不回的能力。
无上的智慧，是你艺术生活的能力。
无上的抉择，是你掌握真理的能力。
无上的价值，是你自我觉悟的能力。
没有了弯转
他人萎靡你精神，是你心中没有了负担。
他人失衡你稳健，是你心中没有了弯转。
他人胆寒你无恐，是你心中没有了杂念。
他人沉醉你守夜，是你心中没有了障板。
他人骂街你守口，是你心中没有了仇怨。
他人犯科你洁廉，是你心中没有了贪婪。
存正气冲天
存一点胆魄，以备傲然冲严寒。
存一点勇猛，以备决然冲险关。
存一点坚实，以备毅然冲浪帆。
存一点卓力，以备凌然冲终线。
存一点清廉，以备洁然冲贪婪。
存一点正气，以备浩然冲苍天！
不要再劳冀
提醒你自己，心就不再惑迷。
确认你自己，心就不再劳冀。
动员你自己，心就不再凋敝。
理性你自己，心就不再狂戏。
规矩你自己，心就不再逸豫。
成熟你自己，心就不再攀比。
应为你喝彩
坚持下去乃为上乘，
拼搏到底乃为大快！
承诺着忠诚
义薄云天：吐口唾液是铁钉。
气吞山河：拔根汗毛是钢针。
梦想与理想
有理想就是一种劲力，
有梦想就是一种进取。
理想与责任
人对所有的“事”都在乎，这是心灵的极度重“负”。
人对所有的“物”都在乎，这是人格的深度中“毒”。
人对一切的“爱”都含糊，这是心灵的乏术。
人对一切的“舍”都含糊，这是人格的荒芜。
人应带着人的憧憬走完一生，
人应带有人的责任走好一路。
人该带着人的透明燃烧激情，
人该带着人的标记承诺始初······
索取与奉献
大爱是奉献与付出的“同心语”，
私语是寻求与索取的“连体义”。
只讲索取不讲奉献是人格的疮痍，
只谈奉献不谈索取是生命的瑰丽。
索取是私己的体恤，奉献是无我的豪气······
不择手段：索取则盯着别人的钱袋，
不惜力量：奉献则跃动自己的身躯。
索取只在乎自利利我的单赢，
时时惦记自己的积蓄。
奉献只留意广大民众的欢喜，
从不回眸自己的收益。
组合你优势
快取消你心中的壁垒，组合你生命的优势。
不要一味地指望别人，不要轻率的卖掉大志······
快矫正心灵的错位，复原你本来的资质。
因你的手脚还很灵活，因你的头脑并不迟钝······
快除去人性的积习，找回你丢失的天使。
把一切遗憾兑成尝试，把所有劣势转成优势······
承诺着真实
人勿活成一个自痴，心当永继一种慧智。
人勿活出一个自伪，心当承诺一种真实。
人勿活化一个自私，心当承兑一种公使。
人勿活育一个自恃，心当承受一种谦思。
人勿活显一个自畏，心当承接一种胆识。
人勿活现一个自卑，心当承起一种英姿！
握起是拳头
勿学近视者的冲动，当学远望者的奋勇。
勿学无知者的无畏，当学有识者的智慧。
腾飞的翅膀
无须戴面具苟活人生，
当以真筋骨亮出人样······
困厄中自信
人应当在嚣闹处自稳，自稳中你沉寂了脉根。
人应当在昏昧处自省，自省中你觉醒了心魂。
人应当在恶秽处自审，自审中你得到了真谆。
人应当在诽谤中自忍，自忍中你赢得了崇尊。
人应当在困厄中自信，自信中你承起了重任。
人应当在喝彩中自谦，自谦中你运筹着崭新······
勇者不认输
懦者一生就爱哭，遇到机会却看不好自己前途。
碰到挫折却又瘫下来，总是喊叫前边没有路······
勇者一生不认输，逢到荆丛则毫不畏惧踏起步。
遭到风雨也要去闯关，从不计较未来有多苦······
作者一生不盲目，逢遇境界能镇静自如慢思悟。
无论逆顺皆要自握持，莫给虚伪名利当婢奴······
求人与求己
凡事勿过分求人，
凡事当竭诚求己······
求人是看重外力，
求己是发掘自力。
求人看人脸色，
求己自我硬气。
可谓“开口求人难”，
当是“上山擒虎易”。
求人能放纵惰性，
求己能培植坚毅。
求人不知创业艰辛
求己当将血汗珍惜。
天才与超越
天才的眼睛不应昏花，须正确审视别人的伟大。
天才的胸襟不应窄狭，该把一切毁誉荣辱容纳。
天才的脚步不应拖沓，莫叫无谓争吵将你谑耍······
天才要有天才的尊严，一来一往中别被强权挤压。
天才要有天才的承受，一善一怒时别为冤屈吵架。
天才要有天才的超越，一式一招里别替私利砍价。
天才勿浪名
若天才被懒惰掌握，天才之花就立见衰色。
若天才被浪名胁迫，天才之根就逐渐萎缩。
若天才被金钱挟持，天才之树就黯然萧索······
若天才与良知相谋，天才之手则永不愧怍。
若天才与创造相契，天才之门则永不闭合。
若天才与道德相携，天才之光则永不闪烁！
天才的卓识
天才是创造的天使，非是圆型的复制。
天才是勤奋的宠儿，非是惰怠的慵姿。
天才有时候很疯狂，那是无知的自恃。
天才有时候很沉凝，那是理性的反思······
能够尊重愚腐卑贱，应是天才的卓识。
能够伴陪道德忠义，应是天才的心智。
天才非摹仿
天才可用心体会，不可用相摹仿。
天才可用勤酿制，不可用惰抚养······
平凡进行重复劳动，天才进行创新组装。
平凡难以长久忍耐，天才却能磨合久长。
显露是天才的弱点：应在沉默中学会谦让。
遭谤是天才的时尚：应在挫折中握持德纲。
劲力该不乏
人的本分是朴实无华，不该给人送喑哑。
故弄洋腔人难受，你该是啥就是啥······
人的底色是良善不差，不该给人送奸诈。
故作姿态人难奈，你该是啥就是啥······
人的光辉是劲力不乏，不该给人下黑夹。
故弄伪笑人难堪，你该是啥就是啥。
用智慧生活
智慧乃恒亮着的灯，它能拔除心中无明。
学会用智慧来说话，你的话才句句周正。
学会用智慧来办事，你的事才件件相应。
学会用智慧来对人，你的心才处处平等。
学会用智慧来理情，你的情才时时冷静。
学会用智慧来生活，你的魂才每每安宁。
圣人无私名
圣人无私爱，以众生之爱为爱。
圣人无私情，以公益之情为情。
圣人无私友，以道德之友为友。
圣人无私心，以百姓之心为心。
生人无私名，以乾坤之名为名。
圣人无私利，以天下之利为利！
智愚的志向
志是心灵的光彩，愚是精神的昧钝。
智总爱默默无彰，愚特喜天下名闻······
作者外表显得愚陋，愚者外壳展示聪俊。
作者之智深谋在心，愚者之愚浅露在唇。
作者愿检省自己，愚者乐嘲弄别人。
作者的最先所为，愚者的最后所困。
固执与昧理
你别把幼稚当作达观，有时是少阅历的代词。
你别把任性当做洒脱，有时是多蛮缠的放肆。
你别把愚昧当做老实，有时是不明理的固执。
你别把失职当成放下，有时是无责任的过失。
你别把会说当成卓见，有时是无修养的造势。
你别把享乐当成福德，有时是蔑因果的无知。
学子与乐趣
心求净莫如寡欲，人求智莫如多读······
读书可以知今古，从此心不再局促。
读书可以懂坚强，从此心不再匍匐。
读书可以晓立志，从此心不再踟蹰。
读书可以明事理，从此心不再庸碌。
读书可以学美德，从此心不在泣孤······
学子的学问
胸中无学问如贫穷，
脑里无智慧如木俑。
学问使人美丽，学问使人拨迷！
学问的含义是又学又问。学与问结合是求知根本。
学而不倦应学在纲领处，问则解疑当问到心无误。
在书海中可发现世界，在躬行中可见证不懈。
能做学问是一种伟愿，会做学问是一种灵感。
习气的反弹
性格是个性的张显，
习气乃惯性的伸延。
美是种永远
若单靠胭脂将美打扮，美就是一种浮烟。
若单靠虚荣叫美攀缘，美就是一种寒酸。
若单靠骄矜给美保鲜，美就是一种腐烂。
若单靠金钱给美贴脸，美就是一种悸颤。
若单靠权势替美买单，美就是一种砢碜。
若总以道德对美庄严，美就是一种永远。
恶心与堵心
无礼的态你眼莫亲，亲了叫人窝心。
无礼的话你嘴莫贫，贫了叫人恶心。
无礼的步你腿莫伸，伸了叫你寒心。
无理的事你莫去做，做了叫人堵心。
无理的人你莫要嫌，嫌了叫人伤心。
无理的理你莫去争，争了叫人揪心。
尊严牺牲时
尊严是一种威严，令人产生敬羡。
尊严是一种庄重，令人不可邪瞻。
尊严是一种独立，令人不可侵犯。
逆境的学问
逆境是一门学问，勿对此麻木不仁。
浅识者理不出脉根，深懂者心不再纷纭······
逆境是一种乐趣，勿让它轻易灭殒。
浅尝者品不出味道，深入者才悟出精神······
逆境是一种机遇，勿叫它悄悄逃遁。
浅练者难将它驾驭，深践者才体征意蕴······
感激有人管
没人过问真悲凄，你会终生被遗弃。
没人约束太可惜，你被固执牵着鼻。
没人降服难成器，你叫习气害到底······
有人管你要感激，这是他看中了你。
有人管你要珍惜，这是他在提醒你。
有人管你要欢喜，这是你的好福气······
心定似山基
心里稳定似山基，贫贱不移守志如 一。
心里稳定似海矶，富贵不淫守身如玉。
稳定的心能抗干扰，雷霆无憾天地立。
稳定的心能抵诱惑，风雨不动仁德居······
坚固定力可稳情绪，临急不再忽高低。
坚固定力可生智力，处事不再萌惑疑······
当以虚养心
贪多是涉世弊病，欲多是做人劣根。
多贪使人常忙乱，多欲使心难安稳。
贪与欲是“同体连儿”，欲与贪是“互动一身”，
贪多乃待爆“火药”，欲多乃惹祸“引信”。
人若不除贪和欲，累劫不得见性真。
可谓：心莫挤得太满，应曰：人当以虚养心。
时时重自心
时时当自羞，常自羞可以无邪扭。
处处当自警，常自警可以无烦忧。
时时当自重，常自重可以无丑丢。
处处当自检，常自检可以无私筹。
时时当自敛，常自敛可以无积垢。
处处当自守，常自守可以无敌仇。
得一种制控
你付出一份忠勇，心里就得到一份感动。
你放弃一分自私，心里就得到一分从容。
你泯灭一种焦虑，心里就得到一种制控。
你丢到一份猜忌，心里就得到一种诚衷。
你撤回一项诉讼，心里就得到一次和融。
你搬开一睹狭隘，心里就得到一种恢弘。
敞开你的心扉
你的心房可以充实，但切莫叫世欲挤满。
你的心舟可以多载，但切莫叫贪婪压翻。
你的心术可以端耸，但切莫叫邪佞踞盘。
你的心灵可以包容，但切莫叫嗔恨作乱。
你的心灯可以光灿，但切莫叫无明蔽暗。
你的心扉可以敞开，但切莫叫浊尘污染。
自制的能力
临急而不躁使，这是仁者的自制。
临辱而不火滋，这是义者的自制。
临贫而不失节，这是德者的自制。
临富而不骄奢，这是作者的自制······
自制是自我冷却的能力，自制是情绪的压抑处置。
自制是自我驾驭的定力，自制是人格完善的标志。
沉默是金子
口才是银，不可烂语污唇。
喧嚣是尘，不可巧言润身。
沉默是金，不可恶语戳人······
净洁心性是卓越，简练口语是天分。
套话空话令人生厌，玄话大话使人失尊。
可谓话多不如话少，当是话少不如话真。
赠人以真言
若赠人以食物，可解其一顿饥苦。
若赠人以金钱，可救其一时厄难。
若赠人以技艺，可惠其一种生计。
若赠人以真言，可教其一生行善······
善德就是护身宝，走遍天下心不跳。
持善才是好抉择，世代收益真实得。
强词与夺理
心藏“不是”可谓一种霉坏，
人扛“不是”勿谓一种肮脏。
承认“不是”乃人性的坦荡，
改正“不是”乃人格的高扬。
以别人鉴己
以别人之悟来觉己，以别人之明来省己，
以别人之功来照己，以别人之德来鉴己······
思他人之惰来勤己，思他人之奢来俭己，
思他人之贪来廉己，思他人之恶来善己······
别人与自己本不一不异，怎样换位亦在同一轨迹。
自己和他人是同胞兄弟，如何褒贬亦非我高你低。
道和德之析
道和德表面只是个名相，德和道实际内涵很深刻。
多找找自己的毛病就是道，少品评别人的缺点可谓德。
严格把自己管起来就是道，宽容将别人放过去可谓德。
勿起损害他人之心就是道，乐做利益众生之事就是德，以平常之心过日子就是道，以随缘之心讨生活可谓德。
道和德的利益是一体两面，德和道的终极乃二为一辙。
他律与自律
法律是人的一种他律，
道德是人的一种自律。
被他律多为强制的裁断，
能自律则为觉悟的化育。
你对铁断无情法律若横竖触犯，
这是对生命的无谓劫洗。
你对滋善有情道德若野蛮蔑弃，
这是对自己人性的有憾毁毙。
遵守法律是心灵的颤悸，实行道德是生命的乐趣。
颤悸中人当把人道走好，乐趣里人当将人格崇起。
黄金贱于德
白银之价低于黄金，黄金之价贱于道德。
黄金有时候将人引向歧途，道德始终把人导入正格。
道德是正确的理念，道德是不朽的法则。
道德乃灵魂的阳光，道德乃精神的崇阁。
藐视道德是坠落，践踏道德是罪恶。
实行道德能提升自我，恒持道德能洁净心舍······
行善贵自愿
行善贵在自愿，不皱眉头之善是诚坦。
行善贵在广泛，高山深谷皆可结善缘。
行善贵在久远，莫学蜻蜓点水一阵欢。
行善贵在等观，大善勿把小善斜睨看。
行善贵在无求，善若藏有回报太寒酸。
行善贵在默然，善欲人知岂能是真善？
无相境界善
行善不附加条件，功利转换之善是伪喜。
行善不浮动情感，阴晴喜厌之善是盲喜。
行善不分别对象，立门划户之善是畸善。
行善不计较得失，致心求酬之善是毁善······
故行善是理性者的卓识，而非一种无名者之短见。
善真实境界就是无相之善，善最佳选择是无我之善！
精神上的善举
良知是魂的外延，
善举是心的内涵。
大官与大事
大官若不迷小私，做人就能知廉耻。
大官若心寄大公，做事就能付诚实。
大官若不明大理，做人就不忌瑕疵。
大官若无大志向，做事就目光短视。
大官为小我掌控，可谓公官谋私事。
大官为大我驱驰，可谓公仆是公使······
正大光明匾
古官衙正大光明匾含义深远，
今官员亦当以此四字来策勉。
正字要求官吏心里纯正而无邪！
心正则步正：不越过人格底线。
心正则言正：不后悔最初誓愿。
心正则身正：不拆毁最终理念。
大字要求官史心地大公而无私！
心大应志大：不为私名转小圈。
心大应量大：不将私怨使黑剑。
心大应谋大：不为私利耍奸胆。
官员行为正大其心才显光明，
正大光明应永是你心中金匾！
红得发紫时
你红得微红时，
当给自己一种缓冲。
你的言行是否合格?
别再为私名一个劲往前拥……
你红得大红时，
当给自己一声警钟。
你的荣誉是否符实？
别再为己利一个劲往前拱……
你红得大紫时，
当给自己一种指控。
你的权力是否利众？
别再为小我一个劲往前轰……
喧嚣的名利
名不因喧嚣而赫，
利不因强权而得。
好胜当从空处想，
争强每从淡上默……
理不因颠摔而破，
人不因诽谤而矬。
逢路应从窄处让，
临歧每从理上合……
话不因风光而泼，
事不因遇障而搁。
适机应从力处使，
化险每因智上策……
求名与求利
利可令人智昏，
名可使人身危。
利与名的位置能够置兑，
名与利的利益当心互惠……
利益乃众望所归，
个人勿独自追尾。
若横行无忌去盗利，
最终必被利“刃”所毁……
名位乃群争之魁，
私心勿妄自巧为。
倘旁若无人去欺名，
最终必被名“枪”所废……
多寡名利心
名心太胜自恃才富，利心太强自贪财物。
恃才者往往傲视一切，自觉高明心旌漂浮。
贪财者时时惦记一切，自认高贵心态粗俗。
恃才者多尖刻而德薄，与人有争而失掉气度。
贪财者多吝啬而福浅，于是有求则泯灭天禄。
名利心胜者心态沉重，名利心寡者身真轻舒······
甘居人下者
至荣无荣：甘居人下，
至誉无誉：不欲人上······
这是一种修养，这是一种德尚。
不以奸术制伏对手，不以阴巧震慑敌方。
柔和中示以谦退，虔敬中示以礼让。
不斤斤计较财利，不斤斤计较名望。
不夺利者利偏得，不争名者名自香······
要知道满足
人要知道满足，这是避免贪婪的最好警悟。
人要知道满足，这是疗治心态的最好药敷。
人要明白满足，这是关照情绪的最好话嘱。
人要喜悦满足，这是快乐心情的最好音符。
人要谦守满足，这是节制欲望的最好监督。
人要回报满足，这是答酬众恩的最好承付。
最好的满足
最大的遗憾是自戏，最大的痛苦是自迷，
最大的失败是自诩，最大的力量是自立，
最大的意志是自蓄，最大的鼓舞是自惜······
最好的满足是自比，最好的心情是自医，
最好的帮助是自济，最好的理念是自析，
最好的行程是自履，最好的觉悟是自启······
知足而无怨
知耻不忘：心不迷向；
知错不犯：脚不斜沾；
知辱不惊：气不狂兴；
知仇不狠：魂不残损；
知衰不恼：意不妄躁；
知败不馁：势不朽颓······
知胜不骄：谋必昭效；
知丰不靡：物必厚积；
知理不枉：名必芬芳；
知境不弃：身必得励；
知足不怨：态必适闲；
知福不奢：人必少祸······
贪婪与知足
贪婪是欲望意识的飞奔，知足是成熟心力的至臻。
贪婪是浮躁行为的莽撞，知足是冷静步履的安稳······
贪婪的狭隘视角是寒冬，知足的广阔视野是暖春。
贪婪冲击耳鼓的是喧嚣，知足舒悦听觉的是清音······
贪婪把迷痴的妄念沉积，知足将纷乱的杂想除尽。
贪婪把本具的良知拆卸，知足将向来的灵性清纯·····
多欲与寡欲
多欲者心多忙乱，惦记这边念那边。
多欲者心总有求，求不得时则有怨。
多欲者心不知足，贪得无厌越轨范······
寡欲者心常自谏，洁身自好无尘染。
寡欲者心则俭廉，自在快乐真清闲。
寡欲者心地坦荡，一生平安无牵挂······
欲望似洪水
欲望似要燃烧的干柴，贪欲者当小心大火毁灭家寨。
欲望似要决堤的洪水，贪欲者当提防泛滥时的狼狈。
欲望如结好扣的绞索，贪欲者当注意长伸起的颈脖。
欲望如美艳艳的罂粟，
贪欲者当留心她害人的烟毒······
欲望种种阴险难以说周详，
奉劝世人勿将欲望来膨胀。
若想祛欲要靠“理性”来主宰，
否则贪欲无度就要被“欲”埋······
寡欲与知足
无欲谓之圣者，寡欲谓之贤主。
多欲谓之凡人，纵欲谓之狂夫。
罪过之大应在于多欲，祸灾之深在于不知足。
不知足者身忙迫，能知足者心安舒。
不知足者多舛挫，能知足者多坦途！
不知足者虽富亦贫，能知足者虽贫亦富。
防欲与止欲
欲望好比大川，不竭制将会滔天。
欲望恰是大火，不节制就会燎原······
防欲贵在理性尽参，止欲重在心里无贪。
心不贪则眼即无贪，不见可欲：视觉何乱？
心不贪则耳即无贪，不闻可欲：听觉何烦？
心不贪则口即无贪，不思可欲：味觉何馋？
贪婪与除欲
若不暴贪美筵，你的胃就很洁然。
若不淫贪美色，你的眼就很朗然。
若不邪贪美声，你的耳就很萧然。
若不狂贪美金，你的心就很湛然······
贪是人生的黄连，欲是铸孽的骨腱。
祛贪能使人性升华，除欲可使人格完全。
贪婪莫无度
一人睡眠不过是一榻而已，你何必硬将万幢华厦奢栖？
一嘴吃饭不过是三餐而已，你何必摆百种佳肴显阔气？
一身衣着不过是暖爽而已，你何必要万缕金钱来争奇？
一人走路不过是双脚而已，你何必要百辆马车来驰驱？
一生相伴不过是一妻而已，你何必要将众多佳丽娱戏？
可谓钱无数富无底贪婪毁自己：
试问待到归西你又带走何物去？
财宝与柴草
财可以积功德，
财亦能堆丑恶。
财令人招虚名，
财叫人丢性命。
勤俭与施舍
勤劳不知恒久之义，应是懒惰的一种欢喜。
好比脚步走在半山之中，思退索性滑到山底······
勤劳不知廉俭之义，应是成功的一种奢靡。
好比金粒坐在漏斗之上，成果渐渐所剩无几······
勤劳不知施舍之义，应是积蓄的一种叹息。
好比缸水存了多年之久，表面已经变成灰绿······
天道酬勤者
大写的人当勤勉，小写的人勿懒散。
勤可以补拙生慧，勤可以施志展愿······
懒可使净水变颜，懒可使健腿变残······
不知不觉皱纹满前额，懵懵懂懂双发两鬓悬······
当知：自我勤奋是主因，拼搏一场是责任在肩。
应明：天道酬勤是助缘，激流勇进是时代催唤！
勤夫与俭妇
勤是诸义之父，俭是诸德之母。
勤可以活路，勤可以造富。
勤可以化惰，勤可以了苦······
俭能够增福，俭能够除污，
俭能够泯奢，俭能够促悟······
勤是俭的丈夫，俭是勤的媳妇。
生活要简单
饮食不要太讲营养配餐，能够不饿就腹得一安。
寝居不要太求宽大舒坦，能够避雨就身得一酣。
穿戴不要太争奢华耀眼，能够遮寒就心得一恬。
出行不要太显名牌车辇，能够安步就腿得一健······
物欲生活苦
生活是一门学问，生活是一种嘱咐。
灵感生活人身舒，理性生活人心悟：
化欲火为圣火，舍己利济众苦。
物欲生活人身苦，奢侈生活人心腐：
积欲水为祸水，贪淫乐步邪途。
理性与奢侈虽隔门相望，
美丽与丑陋却相形见绌。
片刻的欢乐
失去理智的瞬间温馨，却给你的心灵雕刻永远的垢痕。
失去阳关的刹那交易，却给你的魂魂留下永远的颤悸。
失去仁爱的霎时凌辱，却使你的名字消失永远的籍户。
失去道德的片刻欢乐，却使你的生命罩上永远的落寞。
失去忠诚的须臾狂言，却给你的神经带来永远的痉挛。
失去理性的倏忽快感，却给你的人格造成永远的缺憾。
有福当培福
有福你当忆富，可以不忘艰苦的以往。
有福你当惜福，可以唤起感恩的心肠。
有福你当培福，可以使你的道德增长······
有福不可狂福，否则使你的野心放荡。
有福不可吝福，否则使你的悲心枯黄。
有福不可败福，否则使你的廉心赔光。
常提醒是福
平常时自己给自己提个醒，这是自己对自己的一种情。
紧要时别人给自己提个醒，这是别人送自己的一种诤。
困厄时自己给自己提个醒，这是自己赠自己的一种敬。顺境时别人给自己提个醒，这是别人对自己的一种警。
失意时别人给自己提个醒，这是别人赠自己的一种幸。
得意时自己给自己提个醒，这是自己送自己的一种明。
幸福是什么
有人说幸福是美丽，多看它几眼就觉得快意。
有人说幸福是权力，多享受几天就觉得惬意。
有人说幸福是名气，多捧它几句就感到得意。
有人说幸福是健康，多活他几天就感到满意······
修福与修寿
享福者切莫傲视天外，福尽时该是一番苦怀。
得寿者切勿骄仰高台，寿尽时应是一种难奈。
失福者别总垂头伤哀，祸尽时可谓一种畅快。
失寿者别去东嗔西怪，命夭时当清一笔欠债······
别漠视他人
他比你矮有矮的道理，你小瞧他是你心灵的障壁。
他比你笨有笨的原因，你挖苦他是你心灵的混沌。
他比你孬有孬的缘由，你小觑他是你心灵的错咎。
他比你穷有穷的窘迫，你鄙睨他是你心灵的病瘼。
他比你孤有孤的悲苦，你不助他是你心灵的抽搐。
他比你恶有恶的悔思，你嘲讽他是你心灵的结石。
一心护众生
一心一意感激众生，这是世间一种至明。
一心一意关注众生，这是世间一种至情。
一心一意护爱众生，这是世间一种至灵。
一心一意拔苦众生，这是世间一种至诚。
一心一意予乐众生，这是世间一种至敬。
一心一意觉悟众生，这是世间一种至圣。
义务与权益
爱应是一言不二的无私，
爱该是一诺千金的付出。
行个方便吧
济世当以慈悲为怀，
度人当以方便为门。
慈悲的尊严
慈悲是一种大爱的无声，
慈悲是一种大我的透明。
慈悲构成人类伟大的尊严，
慈悲解释众生高尚的神圣。
群体公与明
和谐是人间一种纯粹真情，
和谐是心灵一种无私钦敬。
倡团队精神
正义的团队你要维护，似同护爱自己的眼珠。
团队的宗旨你要奉行，需要时可将生命付出。
团队的纪律你要遵守，不可凭己名位搞特殊。
团队的利益你要捍卫，杜绝自我从中谋私禄。
团队的和谐你要关注，要将每个成员当手足。
团队的精神你要发扬，甘做一支燃烧的蜡烛！
尊己与尊人
人尊己算不得新闻，人尊人才算称作德馨。
自尊是一种自审，妄自尊大非是自尊。
自尊是一种自珍，揠苗拔高非是自尊······
尊人是一种恭谨，虚以委蛇非是尊人。
尊人是一种福音，忽冷忽热非是尊人。
人莫以傲人之心尊人，人当以尊己之心尊人。
和谐在笑中
微笑是心筝的飞扬，微笑是心花的怒放。
微笑是世纪的宠儿，微笑是时代的崇尚。
在微笑中嫉妒主动悔悟，在微笑中仇恨自觉退让。
在微笑中人际欢乐和谐，在微笑中世界洽融和畅。
爱不是操纵
心若有了一份尊重，爱就不是一种雇佣。
心若有了一份自由，爱就不是一种操纵。
心若有了一份真挚，爱就不是一种虚荣。
心若有了一份给予，爱就不是一种亏空。
心若有了一份公允，爱就不是一种诉讼，
心若有了一份理性，爱就不是一种放纵。
情勿恋外表
爱情从来美丽，婚姻始终神圣。
若情感恋在外表，爱则成一根青藤······
若情感迷在交易，爱则成一杯苦羹。
若情感荒在草率，爱则成一次短命······
若情感富在理解，爱则成一组方程。
若情感倾在互助，爱则成一种永恒······
子以逆为非
子以逆为非，父以慈为贵。
夫以惰为非，妻以贤为贵。
朋以佞为非，友以诚为贵。
官以贪为非，民以勤为贵。
家以闹为非，国以安为贵。
心以曲为非，人以正为贵。
商场销售员
嘴角掠过的是春风
脸颊泛起的是笑靥。
目光投去的是亲切
手上忙碌的是热烈。
仁者净者寿
元气在：仁者寿，
宽厚驭心无耻羞。
元气在：默者寿，
寡言清心无烦忧。
元气在：勤者寿，
劳身养心谁比俦。
元气在：静者寿，
道德明心除积垢。
四少之妙理
做人须记牢，
平常当四少：
口中话要少，
腹中食要少，
念中欲要少，
心中事要少······
言少是非少，
食少疾病少，
欲少祸患少，
事少烦恼少，
虽是平常事，
小事莫看小······
体育的魅力
体育是一种残酷，因为它叫人们付出艰难的毅力。
体育是一种灵秀，因为它给人们呈现壮健的美丽。
体育是一种积极，因为它给人们送来奋发的启迪。
体育是一种理念，因为它给人们创立和谐的机遇。
体育是一种魅力，因为它给人们带来无上的惊喜。
体育是一种神奇，因为它给人们留下美好的记忆。
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