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●虚心以延众论,不必谋自己出。谋自己出,则谄谀得乘间迎合矣(范尧夫)
●广直言之路,启进善之门
●千条小溪汇成河,大家议事事不错
●将兴之主,惟恐人之无言;将亡之主,惟恐人之有言(明·方孝儒)
●人主自威,则众谋不进〈资治通鉴〉
●天下之是非,自当听之天下(明·顾宪成)
●公平出于众论
●独视不若与众视之明也,独听不若与众听之聪也(汉·韩婴)
●独得之见,必不如众议之参同也(清·魏源)
●天天下之口,广箴谏之路〈汉书〉
●直言不路开,则四方众贤不远千里〈汉书〉
●贤路当广而不当狭,言路当开而不当塞〈宋史〉
●开收谏之路,纳逆已之言(晋·傅玄)
●杜塞天下之口,聋盲一世之人〈后汉书〉
●方才无罪闻者戒,下流上通上下泰(唐·白居易)
●天下以言为戒,最国家之大患也(汉·梅福)
●不管以什么名义,毁灭个性的做法就是专制(穆勒)
●按一个人的意志生活,就会造成所有人的悲剧(理·胡克)
●独裁者经常在一旦得到彻底的胜利之后才承认人道主义,在一旦确保权力之后才较容易允许言论自由(茨威格)
●把千百万人的幸福和生命交由我们处置,这是一种特许,是一种挑战,看我们能否毫不留情地挥霍它们(赫兹里特)
●只许州官放火,不许百姓点灯
●一日万机,一人听断,虽复忧劳,安能尽善?(唐·吴兢)
●一人之断制,所见有限,犹目之一瞥,岂能尽万物之情乎----〈南华经解〉
●专以一身任天下,其智之所不见,力之所不举者多矣(宋·苏辙)
●天下之务,当与天下共之,岂一人之智所能独了〈梁书〉
●独王之国,劳而多祸〈管子〉
●专已者孤,拒谏者塞;孤塞之政,亡国之风也〈后汉书〉
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