--------科教---------
真正的科学是对于天职的认识， 因此是对每个人以及所有的人类的真正福利的认识科学和艺术对人们说来，象面包和饮料以及衣服那样地必需，甚至更为必需……真正的科学是对于天职的认识，因此是对每个人以及所有的人类的真正福利的认识。
出处：《欧美作家论列夫·托尔斯泰》
人类科学把每样东西剖开来了解，把每样东西杀了来考察。
出处：《战争与和平》
真正的科学和真正的艺术始终存在，并且永远会存在；这是无可争议也不必争议的。zhlzw.com 中华勵 志網
出处：《欧美作家论列夫·托尔斯泰》
上帝并不存在，所有别人教给我们的有关上帝的一切都纯属虚构。
出处：《欧美作家论列夫·托尔斯泰》
教会就是一连串的谎言、残忍和欺骗。
出处：《托尔斯泰论集》
正教教会！……这不过是几个没有剃光头发的人，非常荒谬、自信、不学无术，满身绸缎呢绒，挂着镶宝的圣母像，称为大僧正或正主教，……专门在举行这种或那种圣礼的幌子下欺骗和掠夺人民。
出处：《托尔斯泰论集》
这里所做的一切事情是最大的读神行径，所有这些用基督的名义干出来的事情正是对基督本人的嘲弄。
出处：《复活》
他对于他所维护的宗教的态度宛如养鸡的人对于他用来喂鸡的人态度。腐肉很招人讨厌，然而鸡喜欢它，吃它，因此就应当用腐肉来喂鸡。
出处：《复活》
少数人需要一个上帝，因为他们除了上帝以外什么东西都有了，多数人也需要上帝，因为他们什么东西也没有。
——高尔基 《忆托尔斯泰》
如果一个教师没有树立起一个比他的学生更崇高的人生观，就不能够讲授。
出处：《托尔斯泰传》
要使学生能全心全意地听从教师，教师必须显示给学生，怎样凭着学习，我们能够进入思想、知识与诗歌的境地里，得到欢乐，有如揭起一张幔幕的一个角，叫学生先看看里面究竟是些什么境地。只有长期醉心于那闪耀在他面前的光亮之中，学生才能照我们所期望的去运用他的能力。
出处：《托尔斯泰传》
要教育人民，有三件东西是必要的：第一学校，第二学校，第三还是学校。
出处：《安娜·卡列尼娜》
一切教过孩子们的人大约都注意到，教员知道得越少，越不喜爱的科目，他教起来就得越严厉，就得用更加强迫的方法！而相反的，教员越是拿手越是喜爱的科目，他教起来也就更自由而且更自然了。
出处：《托尔斯泰传》
这两个人都是天赋很厚的，只不过因为没有人培养才畸形发展，犹如无人过问的植物也往往会乱生乱长，变得奇形怪状一样。
出处：《复活》
大学的目的是把教育普及于绝大多数的人。zhlzw.com
出处：《俄国文学史》
我说，不但俄国的大学，甚至欧洲的大学，一旦不是完全自由的话，则除了专横以外便没有别的根据了，而且将会象修道院学校一模一样的畸形。
出处：《俄国文学史》
如果在人类知识之历史上没有绝对的真理，而只有错误的不断交替，那么根据什么理由要强迫年青一代去吸取那些大概也是错误的知识呢？
出处：《俄国文学史》
关于培养及对人态度这两个问题，可以归结为一个问题，正如下所说：不但在口头上而且在事实上都应该如何对待人！如果这问题解答了，而且父亲的生活也是依照这样或那样的答案进行的，那末父亲这种生活中也就包含着儿女的一切培养。如果这问题解答得正确的话，则父亲也不贻害于儿女的生活；如果解答得不正确，就适得其反。至于孩儿将获得或不能获得某种知识，那倒是次要的问题，无论如何也不是重要的。孩子的能力倾向于那方面，他自会向那方面学习，那怕他是住在偏僻的地方。
出处：《俄国文学史》
在学问上每前进一步，就更接近这真理一步。
出处：《托尔斯泰传》
理想的书籍是智慧的钥匙。
出处：《世界名言录》
知识，只有当它靠积极的思维得来，而不是凭记忆得来的时候，才是真正的知识。
出处：《世界名言录》
读书，尤其读纯文学的书——要把主要的注意力放在该作品中所表现的作者的性格上。但是，也有这样一类作品，在其中作者装模作样以掩饰自己的观点，或者三番五次改变它。最令人愉快的是那样的作品，其中作者力图隐瞒自己的看法，但与此同时他又一贯忠于自己的看法，无处不表现出来。而最坏的是那类作品，其中作者的观点不断改变，以至旁人根本看不见了。zhlzw.com
出处：《列夫·托尔斯泰论创作》
人类的头脑不能完全了解事件的原因，但是寻找那些原因的愿望植根于人类的灵魂中。
出处：《战争与和平》
一个玩弄一只做得很精巧的表的机件的小孩子，因为他不懂得表的用处，竟敢说，他不相信做表的人，你比这小孩子更糊涂，更没有道理。认识他是困难的……多少世纪来，我们的始祖亚当到我们自己的时代，我们力求得到那种知识，离着我们的目的依然是无限的远；不过由于我们了解不够，我们只看见我们的软弱和他的伟大。
出处：《战争与和平》
我们所能知道的不过是我们什么也不知道。这乃是人类智慧的顶点。
出处：《战争与和平》
一个不懂一种机器的活动的人，把一片偶然掉在里边的、妨碍它的动作的、在里边颠来倒去的创花、想象作它最重要的部分，乃是很自然的。zhlzw.com 中华勵志網
出处：《战争与和平》
一切知识不过是把人生的本质纳入理性法则之下罢了。zhlzw.com
出处：《战争与和平》
批评家向公众说明，什么是好的，什么是坏的。对于公众，他们是必不可少的——他们是群众和艺术家之间的中介人。zhlzw.com
出处：《列夫·托尔斯泰论创作》
批评家吹捧任何一部虚伪的作品，好比打开一张门，艺术骗子便乘机而入。
出处：《列夫·托尔斯泰论创作》
批评的意义在于指出一切好的作品，指出这些或那些作品中有什么东西，用此办法指导群众的议论 （其中大多数人的艺术趣味大都是粗野的，对美是不敏感的。）做一个名副其实的好的批评家是十分困难的，同样，一个毫无才能和眼光短浅的人要当个批评家也是最容易不过的；前者非常急需；后者为害不浅。尤其后一种批评家借着评论别人作品的机会经常廉价地、毫无意义地大肆宣扬与该作品很少联系的自己的思想，那简直是胡说八道。
出处：《列夫·扎尔斯泰论创作》
富有经验的和好心的编辑尤其在俄国——凭他经常处于作者与读者的中介人的地位，总是能预先判断作品的成功与否以及读者对它的意见的。因此，我焦急地等候您的裁决。您的裁决将激励我继续我所爱好的工作、或者使得我把这开了个头的作品付之一炬。
出处：《列夫·托尔斯泰论创作》
被划为第一等的作家也有非常坏的东西，而被划为最低一等的作家反而有非常好的东西。因此，如果一个人相信了这种对作家划分等级的办法，相信了在一等作家那里一切皆好，在低等作家或不知名的作家那里一切都差，那么，在理解上他只会陷入歧途并且失去许多有教益的和有启发性的东西。
出处：《列夫·托尔斯泰论创作》
假如天才的作品一下子就被所有的人都理解，那它们倒不成其为天才的作品了。也可能有些作品就是不被人理解，那是因为它们确实不好，而天才的作品，在一开始的时候总是不能为大多数人理解的，过去是这样，将来也还会是这样。
出处：《列夫·托尔斯泰长女回忆录》
不管说来多么奇怪，批评家通常总是比一般人较少地能接受艺术的感染。
出处：《托尔斯泰论集》
屠格涅夫对我国文学产生的影响是最好的和富有成效的。他生活着，探求着，在自己的作品里说出他所探求到了的东西，说出全部探求到了的东西。他不象过去和现在许许多多作家那样行事，即他不把自己的才华 （即善于很好地描绘的才华）用来掩饰自己的灵魂，而是用来袒露自己的整个灵魂。他无所畏惧。
出处：《列夫·托尔斯泰论创作》
在莎士比亚剧中，那些作为性格而卓然不群的人物，实际是从作为他的戏剧的基础的前人作品里借来的性格。而且他这些人物的塑造，大都不是使用戏剧的方法，亦即让每个人物用自己的语言来说话，而是使用叙事诗的方法——由一些人物叙述另一些人的特性的方法。
出处：《托尔斯泰论集》
那些写作下流歌剧和小歌剧或者下流小说的艺术家不管把自己叫做什么，可我们却无权把他们的活动叫做艺术活动。
出处：《列夫·托尔斯泰论创作》
今天看了三个展览会：象征派、印象派和新印象派的。我认真地用心看那些画，可还是感到困惑，最后感到愤慨。
出处：《列夫·托尔斯泰论创作》
那些被称为颓废派作家的人们公开宣称，事情全都在于产生外在的印象，在于搞出效果，至于精神生活的实质可以不必过问。
出处：《列夫·托尔斯泰论创作》
一个农民走过——便描写农民；一只猪在睡觉——便描写猪，如此类推。难道这就算是艺术？那些把人类心灵与智慧的真正伟大的作品变成万古不朽的神思在哪里呢？……“模仿自然”这一点是容易做到的。心灵手巧依样画葫芦——万事大吉！zhlzw.com 中华励志网
出处：《列夫·托尔斯泰论创作》
我把当代作家都叫做颓废派，因为在他们的艺术里只剩下一个东西——形式，技术上完美到如此的程度，以致形式本身便可给读者产生印象，迫使读者忘记本应该还有个内容。我国当代小说家、甚至非常有才华的小说家作用于读者想象力的本领是以牺牲任何思想而得到发展的……而作家在写作时，甚至心情冷漠，毫无创作过程中应用的激动情绪，内心空空如也，毫无值得一说的事情，但却造出能够抓住读者想象力的效果。
出处：《列夫·托尔斯泰论创作》
文学衰落有几个原因：读轻松的作品成了习惯，而写作成了专业。一辈子写一部好书于愿已足。读一部好书也一样。
出处：《列夫·托尔斯泰论创作》
粗野的肉感、颓丧的心情和柔弱的情感的艺术为人们斥责和轻视。
出处：《托尔斯泰论集》
现代作品大多数被所谓的现实主义损害了，这种现实主义更确切说应称为艺术上的乡巴佬气。
出处：《欧家论列夫·托尔斯泰》
人类的野蛮的天性中，兽欲主义真使人作呕啊！……可是，只要这兽欲是赤裸裸的，我们还能够站在精神生活的高处观察它，瞧不起它；只要一个人陷入兽欲生活中还能挣扎，那么，人终归还是人。可是，当这同一种兽欲主义躲藏在一件诗歌的、审美感觉的外套底下，要求我们向它膜拜——于是我们全部为兽欲所吞噬，转而膜拜兽欲，就再也不能够分辨善恶了，这是多么糟啊。
出处：《托尔斯泰传》
即无论如何不能为了人民大众容易理解而降低话剧的优美标准，相反，倒要加强话剧的力量，而不能使它庸俗不堪。
出处：《托尔斯泰研究》
列夫托尔斯泰于1828年俄历9月9日（阳历8月27日）生于图拉省晓金区。托尔斯泰家是名门贵族，其谱系可以追溯到16世纪，远祖从彼得一世时获得封爵。托尔斯泰的艺术魅力，不只在于再现宏观世界，而且在于刻画微观世界。他洞察人的内心的奥秘，在世界文学中空前地把握心灵的辩证发展，细致地描写心理在外界影响下的嬗变过程；并且深入人的下意识，把它表现在同意识相互和谐的联系之中。他不隐讳心爱人物的缺点，也不窒息所揭露的人物心中闪现的微光。他不粉饰，不夸张，不理想化或漫画化，总是借助真实客观的描写，展示其本来面目，从而于平凡中见伟大，或者相反，于平凡的现象中显示其可怕。他还善于描绘性格的发展和变化，自然浑成而不露斤斧痕迹。因此，他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家” 而且他的作品描写了俄国革命时期人民的顽强抗争 ，因此被称为“俄国十月革命的镜子” 列宁曾称赞他创作了世界文学中“第一流”的作品。
天天励志正能量